괴테의 예술동화
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『괴테의 예술동화』에 나타난 상상력과 환상
괴테는 동화에 많은 관심을 가지고 있었으나 일생동안 세 편의 동화를 썼다. 세 편의 동화는 「새로운 파리스」 「새로운 멜로지네」 「동화」이다.
「새로운 파리스」는 일곱 살쯤 된 괴테가 또래 친구들에게 낭독하여 많은 박수를 받았던 작품이다. 괴테는 예순에 쓴 자전적 소설 『시와 진실』(Dichtung und Wahrheit, 1883)에 삽입하였다. 「새로운 멜로지네」 역시 『빌헬름 마이스터의 편력시대』(Wilhelm Meisters Wanderjahre, 1829)에 삽입되었다. 마지막으로 「동화」(Das M?rchen)라는 이름으로 발표하여 예술동화의 장르를 부여했으며, 이 또한 『독일 피난민의 대화』(Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten, 1794)의 끝부분에 삽입하였다.
괴테는 그의 예술동화를 하나의 장르라기보다 위대한 작품 속에 보석처럼 삽입하여 발표하였다.
우선 「새로운 파리스」는 그리스 신화 중에서 트로이의 왕자 파리스가 헤라, 아테네 그리고 아프로디테 중에서 가장 아름다운 여인에게 황금사과를 주라는 제우스의 위촉을 받았다는 이야기에서 힌트를 얻어 엮은 동화이다.
「새로운 멜로지네」는 프랑스에서 건너와 독일에서 널리 퍼진 민속동화의 여주인공 이름이다. 멜루지네는 물의 요정이지만 인간의 모습을 하고 인간과 사랑에 빠져 그의 아내가 된다. 어느 날 목욕을 하던 중 얼떨결에 물의 요정으로 되돌아가는 모습을 남편에게 들켜 인간세계를 떠나게 된다. 그러나 이 작품에서 여주인공은 물의 요정이 아니라 난쟁이 나라의 공주로 반지의 힘으로 보통의 인간이 되어 인간세계에서 남편을 찾아 결혼한다는 내용이다.
마지막으로 「동화」는 괴테가 쓴 동화로 나름대로 동화의 개념에 대한 정의를 내리려고 발표한 작품이다. 폭풍이 몰아치는 한밤에 도깨비불들이 강을 건너간다. 그리고 그림자로 이루어진 젊은이도 강을 건너간다. 폭풍우가 몰아치는 강을 건너서 백합이 거주하는 정원으로 모여 모두(도깨비불, 젊은이 녹색 뱀, 등불을 든 노인과 그의 부인 그리고 뱃사공)가 합일된 행동으로 하나의 새로운 세계를 갈망하며 협동적 활동에 참여한다. 한 젊은 왕이 중심이 되어 지혜, 빛의 세계 그리고 힘의 세계가 조화롭게 결합하여 동시에 사랑의 힘에 의해 새로운 세계가 탄생한다. 다시 말하면 처음의 폭풍우가 몰아치는 무질서의 세계로 형상화되어 가는 과정을 묘사한다.
괴테는 동화를 구상하고 쓰는 목적이 자신뿐만 아니라 독자에게 호기심을 불러 일으켜 그들을 즐겁게 해주는 데에 있었다. 그래서 괴테의 예술동화는 상상력으로부터 이야기가 전개된다. 동화는 합리적인 성격을 띠고 있지 않다. 동화는 오성의 창작품이 아니기에 상상력과 환상이 동화를 창출하기 때문이다. 그래서 동화는 물론 해석될 수 있는 것이 아니기는 하지만 그렇다고 해석 불가능하다고 해서도 안 된다. 그러므로 괴테의 예술동화는 상상력과 환상의 세계가 동화와 어우러진다.
괴테는 동화에 많은 관심을 가지고 있었으나 일생동안 세 편의 동화를 썼다. 세 편의 동화는 「새로운 파리스」 「새로운 멜로지네」 「동화」이다.
「새로운 파리스」는 일곱 살쯤 된 괴테가 또래 친구들에게 낭독하여 많은 박수를 받았던 작품이다. 괴테는 예순에 쓴 자전적 소설 『시와 진실』(Dichtung und Wahrheit, 1883)에 삽입하였다. 「새로운 멜로지네」 역시 『빌헬름 마이스터의 편력시대』(Wilhelm Meisters Wanderjahre, 1829)에 삽입되었다. 마지막으로 「동화」(Das M?rchen)라는 이름으로 발표하여 예술동화의 장르를 부여했으며, 이 또한 『독일 피난민의 대화』(Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten, 1794)의 끝부분에 삽입하였다.
괴테는 그의 예술동화를 하나의 장르라기보다 위대한 작품 속에 보석처럼 삽입하여 발표하였다.
우선 「새로운 파리스」는 그리스 신화 중에서 트로이의 왕자 파리스가 헤라, 아테네 그리고 아프로디테 중에서 가장 아름다운 여인에게 황금사과를 주라는 제우스의 위촉을 받았다는 이야기에서 힌트를 얻어 엮은 동화이다.
「새로운 멜로지네」는 프랑스에서 건너와 독일에서 널리 퍼진 민속동화의 여주인공 이름이다. 멜루지네는 물의 요정이지만 인간의 모습을 하고 인간과 사랑에 빠져 그의 아내가 된다. 어느 날 목욕을 하던 중 얼떨결에 물의 요정으로 되돌아가는 모습을 남편에게 들켜 인간세계를 떠나게 된다. 그러나 이 작품에서 여주인공은 물의 요정이 아니라 난쟁이 나라의 공주로 반지의 힘으로 보통의 인간이 되어 인간세계에서 남편을 찾아 결혼한다는 내용이다.
마지막으로 「동화」는 괴테가 쓴 동화로 나름대로 동화의 개념에 대한 정의를 내리려고 발표한 작품이다. 폭풍이 몰아치는 한밤에 도깨비불들이 강을 건너간다. 그리고 그림자로 이루어진 젊은이도 강을 건너간다. 폭풍우가 몰아치는 강을 건너서 백합이 거주하는 정원으로 모여 모두(도깨비불, 젊은이 녹색 뱀, 등불을 든 노인과 그의 부인 그리고 뱃사공)가 합일된 행동으로 하나의 새로운 세계를 갈망하며 협동적 활동에 참여한다. 한 젊은 왕이 중심이 되어 지혜, 빛의 세계 그리고 힘의 세계가 조화롭게 결합하여 동시에 사랑의 힘에 의해 새로운 세계가 탄생한다. 다시 말하면 처음의 폭풍우가 몰아치는 무질서의 세계로 형상화되어 가는 과정을 묘사한다.
괴테는 동화를 구상하고 쓰는 목적이 자신뿐만 아니라 독자에게 호기심을 불러 일으켜 그들을 즐겁게 해주는 데에 있었다. 그래서 괴테의 예술동화는 상상력으로부터 이야기가 전개된다. 동화는 합리적인 성격을 띠고 있지 않다. 동화는 오성의 창작품이 아니기에 상상력과 환상이 동화를 창출하기 때문이다. 그래서 동화는 물론 해석될 수 있는 것이 아니기는 하지만 그렇다고 해석 불가능하다고 해서도 안 된다. 그러므로 괴테의 예술동화는 상상력과 환상의 세계가 동화와 어우러진다.
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출판사 리뷰
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목차
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새로운 파리스
새로운 멜루지네
동화
작품 해설
요한 볼프강 폰 괴테 연보
새로운 멜루지네
동화
작품 해설
요한 볼프강 폰 괴테 연보
저자
저자
요한 볼프강 폰 괴테
Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832
고전파의 대표자이자 독일의 시인 겸 작가이다. 1749년 독일 프랑크푸르트 암 마인에서 황실 추밀원 고문인 아버지와 시장의 딸이었던 어머니 사이에서 태어나 아버지의 방침에 따라 엄격한 교육을 받고 자랐다. 라이프치히대학에서 법률을 공부하다가 병으로 일시 귀향했다가 다시 스트라스부르크대학에서 학업을 계속하여 법학사가 되었다.
1770년 독일 질풍노도 운동의 실질적 선도자인 고트프리트 헤르더를 만나 독일 민속과 정신에 대한 깨우침을 얻었다. 1771년 프랑크푸르트로 돌아와 변호사로 개업했지만 업무보다는 창작에 몰두하여 그해 질풍노도 시기의 대표적 희곡 『괴츠 폰 베를리힝겐』의 초고를 쓰고, 말년에 완성된 그의 역작 『파우스트』를 비롯해 여러 작품을 시작하였다.
1774년 발표한 그의 첫 소설 『젊은 베르테르의 슬픔』이 발표되자마자 대단한 선풍을 불러일으켰으며, '슈투름 운트 드랑'(질풍노도시대, 문예의 혁명 운동)의 대표작으로서 전 독일 뿐만 아니라 전 유럽에 알려졌다. 1775년 아우구스트 공의 초청으로 그의 교육 겸 상담역으로 바이마르에 갔으며, 그후 재상의 지위에까지 올랐다.
한편 그는 슈타인 부인과의 사랑과 1년 반의 이탈리아 여행을 통한 고대 및 르네상스 미술을 접하게 되었는데, 그로 하여금 쉬투름 운트 드랑적인 어두운 정열에서 벗어나 고전주의 예술 확립으로 향하게 했다.
1974년 무렵, 실러와 친교하게 되었고, 이들의 우정은 실러 사망 시까지 계속되었다. 그후 1773년 집필을 시작해 1831년 완성한 생애의 대작이자 독일문학의 최고 걸작으로 일컬어지는 『파우스트』 외에 『빌헬름 마이스터의 편력시대』 『헤르만과 도로테아』 『이탈리아 기행』 『시와 진실』 등의 작품을 통해 독일 최대의 시인이자 세계문학의 한 거봉이 되었으며, 1832년 생애를 마쳤다.
고전파의 대표자이자 독일의 시인 겸 작가이다. 1749년 독일 프랑크푸르트 암 마인에서 황실 추밀원 고문인 아버지와 시장의 딸이었던 어머니 사이에서 태어나 아버지의 방침에 따라 엄격한 교육을 받고 자랐다. 라이프치히대학에서 법률을 공부하다가 병으로 일시 귀향했다가 다시 스트라스부르크대학에서 학업을 계속하여 법학사가 되었다.
1770년 독일 질풍노도 운동의 실질적 선도자인 고트프리트 헤르더를 만나 독일 민속과 정신에 대한 깨우침을 얻었다. 1771년 프랑크푸르트로 돌아와 변호사로 개업했지만 업무보다는 창작에 몰두하여 그해 질풍노도 시기의 대표적 희곡 『괴츠 폰 베를리힝겐』의 초고를 쓰고, 말년에 완성된 그의 역작 『파우스트』를 비롯해 여러 작품을 시작하였다.
1774년 발표한 그의 첫 소설 『젊은 베르테르의 슬픔』이 발표되자마자 대단한 선풍을 불러일으켰으며, '슈투름 운트 드랑'(질풍노도시대, 문예의 혁명 운동)의 대표작으로서 전 독일 뿐만 아니라 전 유럽에 알려졌다. 1775년 아우구스트 공의 초청으로 그의 교육 겸 상담역으로 바이마르에 갔으며, 그후 재상의 지위에까지 올랐다.
한편 그는 슈타인 부인과의 사랑과 1년 반의 이탈리아 여행을 통한 고대 및 르네상스 미술을 접하게 되었는데, 그로 하여금 쉬투름 운트 드랑적인 어두운 정열에서 벗어나 고전주의 예술 확립으로 향하게 했다.
1974년 무렵, 실러와 친교하게 되었고, 이들의 우정은 실러 사망 시까지 계속되었다. 그후 1773년 집필을 시작해 1831년 완성한 생애의 대작이자 독일문학의 최고 걸작으로 일컬어지는 『파우스트』 외에 『빌헬름 마이스터의 편력시대』 『헤르만과 도로테아』 『이탈리아 기행』 『시와 진실』 등의 작품을 통해 독일 최대의 시인이자 세계문학의 한 거봉이 되었으며, 1832년 생애를 마쳤다.
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