물과 피 그리고 복음의 원형(요한서신서 강해설교 2)

요한서신서가 기록될 당시에 영지주의(靈知主義, Gnosticism)라는 철학적 사조(思潮)가 지중해 연안의 헬레니즘 문화권에 편만하게 영향을 미치고 있었습니다. 그리고 영지주의의 사조는 진리의 복음을 믿고 섬기던 초대교회의 신앙에도 큰 위협이 되었습니다. 플라톤의 이원론적 우주관과 신관(神觀)에 영향을 받은 기독교 영지주의는 영(spirit)과 육(flesh)을 철저하게 분리해서, 육(肉)은 하등하며 소멸될 것이고 영(靈)은 고등하며 거룩하고 영원한 것으로 정의했습니다. 그래서 기독교 영지주의자들은 하나님이신 예수님께서 우리의 모든 죄를 없애 주시려고 육신을 입고 오셨다는 말씀을 믿지 않았습니다. 그들은 예수님이 참되고 선한 프네오마(Pneoma)의 신(神)이라면, 결코 더럽고 열등하며 잠시 있다 사라질 육체로 오실 수 없다고 믿었습니다. 그래서 그들은 “예수님은 육신을 입고 온 것처럼 보였지만, 사실은 영(靈)이 잠시 사람들의 눈에 가상적으로 보였을 뿐이다”라고 주장했습니다. 이러한 “가현설”(假現說)은 예수 그리스도의 인성(人性)을 정면으로 부인하는 이단적 교훈이었습니다. 이러한 영지주의적 교훈이 초대교회에 독버섯처럼 퍼져 나가면서 진리의 복음이 큰 위협을 받고 있었습니다.

이러한 영적인 배경을 고려해 보면, 사도 요한이 왜 “예수님은 육체를 입고 오신 하나님”이라고 반복적으로 강조했는지를 우리는 알 수 있습니다. 사도 요한은, “미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니”(요이 1:7)라고 선포함으로써 영지주의의 교훈은 이단의 누룩이며 적그리스도의 교훈이라고 분명히 못 박았습니다.

그러나 요한서신서는 기독교 영지주의의 이단만을 경계한 주님의 말씀이 아닙니다. 요한서신서는 원형의 복음에 담긴 진리의 사랑은 무엇이며, 진리의 사랑을 받아서 거듭난 의인들은 마땅히 어떠한 삶을 살아야 하는지를 밝히 말씀합니다. 누구든지 하나님 아버지와 예수 그리스도와 더불어 진리의 빛 안에서 사귀려면 물과 성령으로 거듭나야 합니다.

그러면 죄인들을 물과 성령으로 거듭나게 하는 진리의 복음은 무엇입니까? 진리의 복음은 예수님께서 친히 육신을 입고 오셔서 “물과 피”(요일 5:6)로 이루신 하나님의 의가 충만한 복음입니다. 진리의 복음은 제자들이 예수님께로부터 받아서 처음부터 전했던 원형의 복음인데, “증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라”(요일 5:8)고 말씀하신 바, 원형의 복음은 성령과 물과 피의 증거가 “하나”를 이루고 있습니다. 그러나 오늘날 기독교는 이 원형복음을 잃어버리고 십자가의 피만을 강조하는 “반쪽 복음”을 전파하고 있습니다. 그러므로 사단 마귀가 복음의 원형을 변질시켜서 뿌려 놓은 “다른 복음”(갈 2:7)를 좇고 있는 오늘날의 기독교는 초대교회의 영지주의자들과 다를 것이 없습니다.

이 설교집을 통해서 진리를 찾는 이들에게 소위 “난해 구절”들로 가득한 요한서신서를 하나님의 “진리의 사랑”이 담긴 원형복음의 조명 아래 풀어 드리고자 했습니다. 아무쪼록 하나님을 경외하는 모든 독자들이 이 두 권의 설교집을 통해서 사도들이 받아서 전해 주었던 원형의 복음을 깨닫고 믿어서 거듭나는 은혜를 입게 되기를 바랍니다.