내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다
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“짙은 토속어와 독보적 문체로 90년대의 농촌 풍경과 사람살이를 그려낸 이야기”
『관촌수필』의 작가 이문구의 동인문학상 수상작이자, 마지막 작품집이 복간되었다. 『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』는 1990년대 이후의 영악해진 농민과 삭막해진 농촌풍경을 각기 다른 양태를 지닌 나무에 비유해 정감 있는 토속어로 맛깔스럽게 그려낸 작품이다. 이 소설집에 실린 8편의 단편 중 7편의 제목엔 전부 ‘나무’가 들어 있다. 그러나 제목에 나오는 나무들은 우리가 흔히 ‘나무’ 하면 떠올리는 소나무나 전나무같이 크고 우뚝한 나무가 아니라 싸리나무, 으름나무, 고욤나무 등 이름조차 낯설고 생김새도 볼품없는 나무 같지도 않은 나무들이다. 작품 속에 나오는 인물들 역시 이 나무들처럼 평범한 갑남을녀일 뿐이다. 그러나 이들 나무 같지도 않은 나무들의 삶은 작가 이문구에 의해 저마다의 존엄과 줏대를 드러내며 사소한 듯 사소하지 않은 인간 진실의 국면을 풍성하게 보여준다.
『관촌수필』의 작가 이문구의 동인문학상 수상작이자, 마지막 작품집이 복간되었다. 『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』는 1990년대 이후의 영악해진 농민과 삭막해진 농촌풍경을 각기 다른 양태를 지닌 나무에 비유해 정감 있는 토속어로 맛깔스럽게 그려낸 작품이다. 이 소설집에 실린 8편의 단편 중 7편의 제목엔 전부 ‘나무’가 들어 있다. 그러나 제목에 나오는 나무들은 우리가 흔히 ‘나무’ 하면 떠올리는 소나무나 전나무같이 크고 우뚝한 나무가 아니라 싸리나무, 으름나무, 고욤나무 등 이름조차 낯설고 생김새도 볼품없는 나무 같지도 않은 나무들이다. 작품 속에 나오는 인물들 역시 이 나무들처럼 평범한 갑남을녀일 뿐이다. 그러나 이들 나무 같지도 않은 나무들의 삶은 작가 이문구에 의해 저마다의 존엄과 줏대를 드러내며 사소한 듯 사소하지 않은 인간 진실의 국면을 풍성하게 보여준다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
"제목으로 쓰인 나무는 나무이되 나무 같지 않은 나무이지요. 그렇다면 덩굴이냐, 덩굴도 아니지요. 풀 같기도 한데 풀도 아니고 그러나 숲을 이루는 데는 제 나름대로 역할을 하는 나무이지요. 꼭 소나무나 전나무, 낙엽송처럼 굵고 우뚝한 황장목 같은 근사한 나무만이 숲을 이루는 건 아니라고 생각합니다. 있는 듯 없는 듯 존재 가치가 희미한, 그러나 자기 줏대와 고집은 뚜렷한 사람들의 이야기입니다. 돈 없고 힘 없는 일년살이들도 숲을 이루는 데는 꼭 필요한 존재라는 것을 말하고 싶었습니다." -작가의 말
이문구는 '말을 다루는 솜씨가 탁월하며 특히나 고유어나 사투리에 능통한 소설가'라는 평가를 받는다. 특히 이문구의 문학세계를 특징짓는 가장 강력한 자원은 충청도 사투리로 이루어진 문체다. 유려한 토박이말과 생생한 입말이 살아 숨쉬고, 곳곳에서 날카로운 풍자와 풍유가 번뜩이는 그의 문장은 흐르는 물처럼 막힘이 없이 유장하다. 씹으면 씹을수록 깊은 말맛이 느껴지는 독특한 입담은 이 소설집에서도 예외 없이 빛을 발하고 있다.
[추천사]
『내 몸은…』에서 그의 토속어는 표준어보다 더 강렬한 호소력과 보편적 감응력을 지닌 언어미학의 경지에 이르고 있다. 여기에서 말은 이미 말 이상이다. 이 작품의 언어미학은 그의 인물들이 겪는 삶의 절실성 그 자체로부터 우러나오고 있다. 그렇기 때문에 전체적인 내용이 암울하면서도 독자는 더 강한 생명에의 의지를 이 작품에서 느낀다. 강한 부정이 스스로 강한 긍정이 되고 뜨거운 비판이 스스로 맹렬한 의지로 솟구치고 있다. 한 세계를 꾸준히 천착해온 작가가 마침내 이룬 이 변증법적 원융의 세계에 어떤 경의를 표하더라도 충분치 않을 것이다.
-'수상작 선정의 말'에서
"이문구의 충청도 사투리와 풍요로운 풍유는, 대거리와 어깃장의 수사학은 높은 나무들이 우뚝 솟아 있는 저 엄숙주의의 숲을 이리저리 굼실거리며 돌아다닌다. 이문구가 엄숙주의와 '낭만적 가족 서사'의 함정에 빠지지 않을 수 있었다면 그것 역시 그가 소설 언어로 선택한 사투리의 힘일 것이다. 또한 그 사투리가 그를 풍속화의 화가로 만들었고, 농촌을 선택하게 했고, 저 엄숙주의의 숲 바깥에서 나무 아닌 나무들을 발견하게 했다. 천한 세상에 대해 고립을 실천하는 저 고집스런 나무들은 그렇게, 미친 모더니티의 타자로 우리 앞에 있다. 나는 그것을, 제유법을 활용하여 촌스럽고 우직스런 충청도의 힘이라 부르고 싶다."
-서영채(문학평론가, 서울대 교수)
황홀한 느낌을 주는 표현을 자주 만날 정도로 재밌게 읽었다. 박완서(소설가)
그의 웃음에는 억지가 없어 좋고 쓰는 말이 시퍼렇게 살아 있다. 유종호(문학평론가)
빛나는 해학. 이청준(소설가)
이 작품은, 겉은 웃고 있지만 속에는 울음이 깔려 있다. 김주영(소설가)
형식과 내용의 조화점을 이렇게 집요하게 추구한 작가도 드물다. 김화영(문학평론가)
언어의 실험이 현실 인식의 깊이와 맞물려 있는 걸작. 정과리(문학평론가)
이문구는 '말을 다루는 솜씨가 탁월하며 특히나 고유어나 사투리에 능통한 소설가'라는 평가를 받는다. 특히 이문구의 문학세계를 특징짓는 가장 강력한 자원은 충청도 사투리로 이루어진 문체다. 유려한 토박이말과 생생한 입말이 살아 숨쉬고, 곳곳에서 날카로운 풍자와 풍유가 번뜩이는 그의 문장은 흐르는 물처럼 막힘이 없이 유장하다. 씹으면 씹을수록 깊은 말맛이 느껴지는 독특한 입담은 이 소설집에서도 예외 없이 빛을 발하고 있다.
[추천사]
『내 몸은…』에서 그의 토속어는 표준어보다 더 강렬한 호소력과 보편적 감응력을 지닌 언어미학의 경지에 이르고 있다. 여기에서 말은 이미 말 이상이다. 이 작품의 언어미학은 그의 인물들이 겪는 삶의 절실성 그 자체로부터 우러나오고 있다. 그렇기 때문에 전체적인 내용이 암울하면서도 독자는 더 강한 생명에의 의지를 이 작품에서 느낀다. 강한 부정이 스스로 강한 긍정이 되고 뜨거운 비판이 스스로 맹렬한 의지로 솟구치고 있다. 한 세계를 꾸준히 천착해온 작가가 마침내 이룬 이 변증법적 원융의 세계에 어떤 경의를 표하더라도 충분치 않을 것이다.
-'수상작 선정의 말'에서
"이문구의 충청도 사투리와 풍요로운 풍유는, 대거리와 어깃장의 수사학은 높은 나무들이 우뚝 솟아 있는 저 엄숙주의의 숲을 이리저리 굼실거리며 돌아다닌다. 이문구가 엄숙주의와 '낭만적 가족 서사'의 함정에 빠지지 않을 수 있었다면 그것 역시 그가 소설 언어로 선택한 사투리의 힘일 것이다. 또한 그 사투리가 그를 풍속화의 화가로 만들었고, 농촌을 선택하게 했고, 저 엄숙주의의 숲 바깥에서 나무 아닌 나무들을 발견하게 했다. 천한 세상에 대해 고립을 실천하는 저 고집스런 나무들은 그렇게, 미친 모더니티의 타자로 우리 앞에 있다. 나는 그것을, 제유법을 활용하여 촌스럽고 우직스런 충청도의 힘이라 부르고 싶다."
-서영채(문학평론가, 서울대 교수)
황홀한 느낌을 주는 표현을 자주 만날 정도로 재밌게 읽었다. 박완서(소설가)
그의 웃음에는 억지가 없어 좋고 쓰는 말이 시퍼렇게 살아 있다. 유종호(문학평론가)
빛나는 해학. 이청준(소설가)
이 작품은, 겉은 웃고 있지만 속에는 울음이 깔려 있다. 김주영(소설가)
형식과 내용의 조화점을 이렇게 집요하게 추구한 작가도 드물다. 김화영(문학평론가)
언어의 실험이 현실 인식의 깊이와 맞물려 있는 걸작. 정과리(문학평론가)
목차
목차
장평리 찔레나무
장석리 화살나무
장천리 소태나무
장이리 개암나무
장동리 싸리나무
장척리 으름나무
장곡리 고욤나무
더더대를 찾아서
해설 충청도의 힘·서영채
2000년 제31회 동인문학상 선정의 말
동인문학상을 받으며
작가 연보
장석리 화살나무
장천리 소태나무
장이리 개암나무
장동리 싸리나무
장척리 으름나무
장곡리 고욤나무
더더대를 찾아서
해설 충청도의 힘·서영채
2000년 제31회 동인문학상 선정의 말
동인문학상을 받으며
작가 연보
저자
저자
이문구
(1941~2003)
1941년 충남 보령에서 출생하여 서라벌예술대학 문예창작과를 졸업했다. 1965년 김동리 선생의 추천으로 『현대문학』에 단편 「다갈라 불망비」(1965)와 「백결」(1966)을 발표하며 작품 활동을 시작했다. 우리말의 참맛을 알게 하는 어휘와 문장으로 자신이 경험한 농촌 현실과 농민 문제를 그려내어 농민소설의 새로운 장을 열었다. 또한, 계간 「실천문학」을 창간하고, 자유실천문인협의회의 집행위원으로 활동하며, 우리 사회의 민주화에 기여했다. 2000년 민족문학작가회의 이사장이 되나 이듬해 발병으로 중도하차하고 2003년 2월 25일 타계했다. 문학동네 촌장으로서의 문단통합적 활동과 민주화운동, 그리고 문학적 성가를 모두 인정해 문인협회, 작가회의, 펜클럽 등 문단 3단체가 문단 사상 초유로 합동 장례식을 올렸으며 정부에서도 은관문화훈장을 수여했다. 소설집 『이 풍진 세상을』(1972) 『해벽』(1974) 『관촌수필』(1977) 『우리동네』(1981) 『유자소전』(1993), 장편소설 『장한몽』(1987) 『산 너머 남촌』(1990) 『매월당 김시습』(1992) 등이 있다. 한국창작문학상, 한국문학작가상, 요산문학상, 흙의 문예상, 펜문학상, 서라벌문학상, 농민문화상, 만해문학상을 수상했으며, 신동엽창작기금과 춘강문예창작기금 수혜자로 선정되었다.
1941년 충남 보령에서 출생하여 서라벌예술대학 문예창작과를 졸업했다. 1965년 김동리 선생의 추천으로 『현대문학』에 단편 「다갈라 불망비」(1965)와 「백결」(1966)을 발표하며 작품 활동을 시작했다. 우리말의 참맛을 알게 하는 어휘와 문장으로 자신이 경험한 농촌 현실과 농민 문제를 그려내어 농민소설의 새로운 장을 열었다. 또한, 계간 「실천문학」을 창간하고, 자유실천문인협의회의 집행위원으로 활동하며, 우리 사회의 민주화에 기여했다. 2000년 민족문학작가회의 이사장이 되나 이듬해 발병으로 중도하차하고 2003년 2월 25일 타계했다. 문학동네 촌장으로서의 문단통합적 활동과 민주화운동, 그리고 문학적 성가를 모두 인정해 문인협회, 작가회의, 펜클럽 등 문단 3단체가 문단 사상 초유로 합동 장례식을 올렸으며 정부에서도 은관문화훈장을 수여했다. 소설집 『이 풍진 세상을』(1972) 『해벽』(1974) 『관촌수필』(1977) 『우리동네』(1981) 『유자소전』(1993), 장편소설 『장한몽』(1987) 『산 너머 남촌』(1990) 『매월당 김시습』(1992) 등이 있다. 한국창작문학상, 한국문학작가상, 요산문학상, 흙의 문예상, 펜문학상, 서라벌문학상, 농민문화상, 만해문학상을 수상했으며, 신동엽창작기금과 춘강문예창작기금 수혜자로 선정되었다.
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