두 눈
그 너머에서 세상을 보다
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시끄럽고 탈도 많은 세상.
좌-우, 동-서로 나뉘어 다투는 우리 정치 현실.
분단된 겨레, 전쟁과 폭력의 위협.
이런 일들을 부추기는 정치, 경제, 학문, 종교 권력과 그들의 체제가 구축한 세계를 온당히 바라볼 '눈'이 필요하다.
더 나은 세상, 더 나은 삶을 소망하는 이들은 ‘이제 여기’에만 머물러 있을 수 없다. ‘그 너머’의 눈에 잇대어 세상을 보아야 한다. 그 너머의 눈은 이른바 가장 높은 가르침이라는 종교의 눈이다.
신학과 인문학을 넘나드는 윤리학자 구미정, 사회와 종교에 켜켜이 세워진 칸막이를 허무는 역사학자 박정신. 두 사람의 눈으로 세상 돌아가는 일들을 바라본다. 이들의 눈은 ‘그 너머’를 지향한다. 초월에 잇대어 세상을 성찰하는 두 지식인의 눈이 오늘을 사는 우리의 눈이 되기를 바라본다.
좌-우, 동-서로 나뉘어 다투는 우리 정치 현실.
분단된 겨레, 전쟁과 폭력의 위협.
이런 일들을 부추기는 정치, 경제, 학문, 종교 권력과 그들의 체제가 구축한 세계를 온당히 바라볼 '눈'이 필요하다.
더 나은 세상, 더 나은 삶을 소망하는 이들은 ‘이제 여기’에만 머물러 있을 수 없다. ‘그 너머’의 눈에 잇대어 세상을 보아야 한다. 그 너머의 눈은 이른바 가장 높은 가르침이라는 종교의 눈이다.
신학과 인문학을 넘나드는 윤리학자 구미정, 사회와 종교에 켜켜이 세워진 칸막이를 허무는 역사학자 박정신. 두 사람의 눈으로 세상 돌아가는 일들을 바라본다. 이들의 눈은 ‘그 너머’를 지향한다. 초월에 잇대어 세상을 성찰하는 두 지식인의 눈이 오늘을 사는 우리의 눈이 되기를 바라본다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
글 머리에 - 곁님들께
프롤로그 - 외눈, 두 눈, 그 너머의 눈
구미정의 눈 - 신학과 인문학, 그 경계에서 춤추다
· 한 처음에 말이 있었다
· 내 숨은 내가 쉬어야지
· 낀 자리
· 기억의 배반 - 메멘토 0416!
· 사랑이 답이다 - 옴란의 옆자리
· 노래가 힘이다
· 잃어버린 18년
· 강철비는 무서워
· 염소 할아버지
· '처럼'이라는 말의 무게
· 진리를 추구하는 사람의 운명
· 그녀의 타락이 슬픈 이유
· 무통문명을 애도함 = 다시 꿈을 비는 마음
· 사과의 정석 = 하나님이 우리를 부르신다
· 사순절 묵상 - 어느 날치기 재판의 사정
· 낙타에게 배우는 지혜
· 옥시, 성준이, 그리고 모세
· 알파고와 포스트잇
· 1데나리온의 경제학 = 예수의 복지
· 음빙실(飮氷室) = 플뢰르 펠르랭 김종숙
· 빗소리는 비의 소리가 아니다
· 어떤 실종사건 = 예수사람, 숭실사람
· 선한 사마리아인을 기다리며
· 암살 그리고 회개
· 킬리만자로의 표범 그리고 자고새
· 이 몹쓸 기억력
· 밥상을 부탁해
· 가을 수업
박정신의 눈 - 초월의 역사학, 칸막이를 허물다
· 칸막이를 허무는 기독교
· 사랑방 교회
· 플뢰르 펠르랭 김종숙
· 하나님이 우리를 부르신다
· 한국교회여, 가시관을 쓰자
· 가시관을 쓰신 예수· 역사는 진보 하는가
· 뒤틀린 해방의 뒤안길
· 다시 맞섬의 예수를 본다
· 나비야 나비야· 다시 꿈을 비는 마음
· 한글성서, 이 땅에서 소통의 혁명을 일으키다
· 목사님들께 드리는 편지
· 수치심의 힘
· 구십구 대 일
· 우리 이야기를 듣고 싶다 = 내 숨은 내가 쉬어야지
· 세상이 교회에 바라는 것
· 천박해진다는 것
· 탐욕의 끝, 원전 = 밥상을 부탁해
· 예수의 복지 = 1데나리온의 경제학
· 티나에서 타타로 = 밥상을 부탁해
· 케이팝 열풍을 바라보며
· 절기행사의 두 얼굴
· 괴물인가 친구인가
· 태극소녀와 마르틴 루터
· 박정신의 근본주의 해부
- 기독교 근본주의, 한국 지성사에 길을 묻다
- 역사의 반동, 종교근본주의
· 예수사람, 숭실사람
프롤로그 - 외눈, 두 눈, 그 너머의 눈
구미정의 눈 - 신학과 인문학, 그 경계에서 춤추다
· 한 처음에 말이 있었다
· 내 숨은 내가 쉬어야지
· 낀 자리
· 기억의 배반 - 메멘토 0416!
· 사랑이 답이다 - 옴란의 옆자리
· 노래가 힘이다
· 잃어버린 18년
· 강철비는 무서워
· 염소 할아버지
· '처럼'이라는 말의 무게
· 진리를 추구하는 사람의 운명
· 그녀의 타락이 슬픈 이유
· 무통문명을 애도함 = 다시 꿈을 비는 마음
· 사과의 정석 = 하나님이 우리를 부르신다
· 사순절 묵상 - 어느 날치기 재판의 사정
· 낙타에게 배우는 지혜
· 옥시, 성준이, 그리고 모세
· 알파고와 포스트잇
· 1데나리온의 경제학 = 예수의 복지
· 음빙실(飮氷室) = 플뢰르 펠르랭 김종숙
· 빗소리는 비의 소리가 아니다
· 어떤 실종사건 = 예수사람, 숭실사람
· 선한 사마리아인을 기다리며
· 암살 그리고 회개
· 킬리만자로의 표범 그리고 자고새
· 이 몹쓸 기억력
· 밥상을 부탁해
· 가을 수업
박정신의 눈 - 초월의 역사학, 칸막이를 허물다
· 칸막이를 허무는 기독교
· 사랑방 교회
· 플뢰르 펠르랭 김종숙
· 하나님이 우리를 부르신다
· 한국교회여, 가시관을 쓰자
· 가시관을 쓰신 예수· 역사는 진보 하는가
· 뒤틀린 해방의 뒤안길
· 다시 맞섬의 예수를 본다
· 나비야 나비야· 다시 꿈을 비는 마음
· 한글성서, 이 땅에서 소통의 혁명을 일으키다
· 목사님들께 드리는 편지
· 수치심의 힘
· 구십구 대 일
· 우리 이야기를 듣고 싶다 = 내 숨은 내가 쉬어야지
· 세상이 교회에 바라는 것
· 천박해진다는 것
· 탐욕의 끝, 원전 = 밥상을 부탁해
· 예수의 복지 = 1데나리온의 경제학
· 티나에서 타타로 = 밥상을 부탁해
· 케이팝 열풍을 바라보며
· 절기행사의 두 얼굴
· 괴물인가 친구인가
· 태극소녀와 마르틴 루터
· 박정신의 근본주의 해부
- 기독교 근본주의, 한국 지성사에 길을 묻다
- 역사의 반동, 종교근본주의
· 예수사람, 숭실사람
저자
저자
구미정
이화여자대학교 철학과를 졸업하고 같은 대학교 일반대학원 기독교학과에서 기독교윤리학을 전공하여 박사학위를 받았다. 대구대학교, 영남신학대학교 등에서 가르치다 2006년 숭실대학교로 와서 기독교윤리, 기독교와 대중문화 등을 가르쳤다. 『서울신문』, 『국민일보』, 『경기일보』 등 여러 지면에 칼럼을 쓰기도 하고 cbs tv 〈성서학당〉 강사로도 활동하다 2014년부터 기독교인문교양계간지 『이제여기그너머』 편집인을 맡아 제자들과 함께 글쓰기 공부를 하고 있다. 『한 글자로 신학하기』, 『두 글자로 신학하기』, 『교회 밖 인문학 수업』 등 여러 책을 지었다.
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