보다 느끼다 쓰다(양장본 Hardcover)
맹난자 수필을 말하다
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수필계 원로 맹난자 수필가의 저서 평론집 『보다 느끼다 쓰다』
수필계 원로 맹난자 작가의 문필 인생 55년 기념으로 그의 후배들이 뜻을 모아 맹난자의 대표 저서 평론집 『보다 느끼다 쓰다』를 출간했다. 문필 55년은 통도사 극락암의 경봉 스님을 친견하고 쓴 기행문 「극락지일야(極樂之一夜)」를 대한불교 신문에 게재한 1964년을 기점으로 했다.
맹난자 작가가 쓴 수필에 대해 유한근 문학평론가는 “맹난자의 수필을 영성수필, 불교수필, 동양사상수필, 평설수필, 통합수필, 멀티수필 등 여러 가지 이름으로 지칭했지만 어디까지나 맹난자가 쓰는 수필은 ‘맹난자수필’로 지칭되어야 한다. 이런 지칭이 최선이든 차선이든 아니면 최악이든 그것은 문제되지 않는다. 맹난자 작가가 쓴 작품에 영향을 받은 작가들이 쓰는 수필도 ‘맹난자수필’이기 때문”이라고 정의했다.
신재기 문학평론가이자 『수필미학』의 주간은 “수필가 맹난자는 1990년대 후반부터 오늘에 이르기까지 우리 수필계의 한복판에 거취를 두면서 고정된 창작방법을 깨고 새로운 활로를 개척하고자 노력했다. 그는 자기만의 개성적인 수필쓰기에 대한 강한 자의식을 보여주었던 몇 안 되는 수필가이다. 현재 한국 수필문학계에서 맹난자가 이룬 성과는 이런 점에서 평가되어야 마땅하다”고 진단했다.
허만욱 문학평론가는 “맹난자는 죽음을 대상으로 한 글쓰기를 기피하던 수필문단의 관습적인 편견에서 벗어나 죽음이라는 초월의 세계를 인식론적 차원에서 재조명하고 시도한 수필가다. 죽음을 통해 인간 삶의 성찰과 의미화를 구현하고 있는 맹난자의 수필작업은 수필문학의 소재적 편향을 극복하고 새로운 서사 방식의 가능성을 확장하기 위한 모색이자, 수필을 수필답게 하는 창작정신의 실현이라고 할 수 있다”고 덧붙였다.
발간추진위원장인 이혜연 수필가는 「발간사」에 “맹난자의 수필은 사유가 어떻게 수련되는가를 보여주는, 길라잡이 역할을 하고 있다. 이것이 이 책을 발간하게 된 연유다. 그에게 찬사를 보내고자 함이 아니라, 인문학이 그의 수필에 어떤 영향을 미쳤고 어떻게 접목되었으며, 그의 수필이 수필이라는 장르를 어떻게 변화시키고 인식시켰는지 보여주고 싶은 것이다. 그래서 맹난자 수필을 이해하는 데 길라잡이가 되어줄 평론가로 수필가 이외의 전문 문학평론가도 몇 분 모셨다. 현존하는 작가의 문학을 시기별로 분류하는 것이 마땅치 않아 저서들을 출간 순서대로 조명해보았다”며 출간의 이유를 밝혔다.
맹난자의 수필 인생 55주년을 기리는 마음에는 맹난자 작가의 삶 ‘문학으로 운명 넘어서기’에 대한 후배 수필가들의 사숙(私淑)의 염(念)이 자리하고 있을 것이다. 그리고 맹난자 작가의 문학으로부터 받은 치유에 대해 빚을 갚고 싶은 마음을 이 책 『보다 느끼다 쓰다』에 담았다
수필계 원로 맹난자 작가의 문필 인생 55년 기념으로 그의 후배들이 뜻을 모아 맹난자의 대표 저서 평론집 『보다 느끼다 쓰다』를 출간했다. 문필 55년은 통도사 극락암의 경봉 스님을 친견하고 쓴 기행문 「극락지일야(極樂之一夜)」를 대한불교 신문에 게재한 1964년을 기점으로 했다.
맹난자 작가가 쓴 수필에 대해 유한근 문학평론가는 “맹난자의 수필을 영성수필, 불교수필, 동양사상수필, 평설수필, 통합수필, 멀티수필 등 여러 가지 이름으로 지칭했지만 어디까지나 맹난자가 쓰는 수필은 ‘맹난자수필’로 지칭되어야 한다. 이런 지칭이 최선이든 차선이든 아니면 최악이든 그것은 문제되지 않는다. 맹난자 작가가 쓴 작품에 영향을 받은 작가들이 쓰는 수필도 ‘맹난자수필’이기 때문”이라고 정의했다.
신재기 문학평론가이자 『수필미학』의 주간은 “수필가 맹난자는 1990년대 후반부터 오늘에 이르기까지 우리 수필계의 한복판에 거취를 두면서 고정된 창작방법을 깨고 새로운 활로를 개척하고자 노력했다. 그는 자기만의 개성적인 수필쓰기에 대한 강한 자의식을 보여주었던 몇 안 되는 수필가이다. 현재 한국 수필문학계에서 맹난자가 이룬 성과는 이런 점에서 평가되어야 마땅하다”고 진단했다.
허만욱 문학평론가는 “맹난자는 죽음을 대상으로 한 글쓰기를 기피하던 수필문단의 관습적인 편견에서 벗어나 죽음이라는 초월의 세계를 인식론적 차원에서 재조명하고 시도한 수필가다. 죽음을 통해 인간 삶의 성찰과 의미화를 구현하고 있는 맹난자의 수필작업은 수필문학의 소재적 편향을 극복하고 새로운 서사 방식의 가능성을 확장하기 위한 모색이자, 수필을 수필답게 하는 창작정신의 실현이라고 할 수 있다”고 덧붙였다.
발간추진위원장인 이혜연 수필가는 「발간사」에 “맹난자의 수필은 사유가 어떻게 수련되는가를 보여주는, 길라잡이 역할을 하고 있다. 이것이 이 책을 발간하게 된 연유다. 그에게 찬사를 보내고자 함이 아니라, 인문학이 그의 수필에 어떤 영향을 미쳤고 어떻게 접목되었으며, 그의 수필이 수필이라는 장르를 어떻게 변화시키고 인식시켰는지 보여주고 싶은 것이다. 그래서 맹난자 수필을 이해하는 데 길라잡이가 되어줄 평론가로 수필가 이외의 전문 문학평론가도 몇 분 모셨다. 현존하는 작가의 문학을 시기별로 분류하는 것이 마땅치 않아 저서들을 출간 순서대로 조명해보았다”며 출간의 이유를 밝혔다.
맹난자의 수필 인생 55주년을 기리는 마음에는 맹난자 작가의 삶 ‘문학으로 운명 넘어서기’에 대한 후배 수필가들의 사숙(私淑)의 염(念)이 자리하고 있을 것이다. 그리고 맹난자 작가의 문학으로부터 받은 치유에 대해 빚을 갚고 싶은 마음을 이 책 『보다 느끼다 쓰다』에 담았다
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출판사 리뷰
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맹난자孟蘭子
서울에서 태어나 숙명여자중·고등학교를 졸업하고 이화여대 국문과와 동국대 불교철학과를 수료하였다. 1969년부터 10년 동안 월간 『신행불교』 편집장을 지냈으며 1980년 동양문화연구소장 서정기 선생에게 주역을 사사하고 도계 박재완 선생과 노석 유충엽 선생에게 명리(命理)를 공부했다. 능인선원과 불교여성개발원에서 주역과 명리를 강의하며 월간 『까마』와 『묵가』에 주역에세이를 다년간 연재하였다.
2002년부터 5년 동안 수필 전문지인 『에세이문학』 발행인과 한국수필문학진흥회 회장을 역임하고 『월간문학』 편집위원과 지하철 게시판 〈풍경소리〉 편집위원장을 지냈다.
저서로는 수상록 『본래 그 자리』(2016년 세종도서 문학나눔 선정), 수필집 『빈 배에 가득한 달빛』 『사유의 뜰』 『라데팡스의 불빛』 『나 이대로 좋다』, 『시간의 강가에서』(2018년 문학나눔 우수도서 선정) 선집 『탱고 그 관능의 쓸쓸함에 대하여』 『만목의 가을』이 있으며, 역사 속으로 떠나는 죽음 기행 『남산이 북산을 보며 웃네』와 개정판 『삶을 원하거든 죽음을 기억하라』, 작가 묘지 기행 『인생은 아름다워라』 『그들 앞에 서면 내 영혼에 불이 켜진다』(Ⅰ· Ⅱ), 그리고 『주역에게 길을 묻다』(2013년 문화체육관광부 우수도서 선정)와 일어판 『한국 여류 수필선』 외 공저 다수가 있다.
현대수필문학상, 남촌문학상, 정경문학상, 신곡문학 대상, 조경희수필문학 대상, 현대수필문학 대상을 수상하였으며 지금은 한국수필문학진흥회 고문, 『에세이스트』 편집고문, 『문학나무』 자문위원, 국제펜클럽한국본부 자문위원, 한국문인협회 상벌제도위원장을 역임했다.
서울에서 태어나 숙명여자중·고등학교를 졸업하고 이화여대 국문과와 동국대 불교철학과를 수료하였다. 1969년부터 10년 동안 월간 『신행불교』 편집장을 지냈으며 1980년 동양문화연구소장 서정기 선생에게 주역을 사사하고 도계 박재완 선생과 노석 유충엽 선생에게 명리(命理)를 공부했다. 능인선원과 불교여성개발원에서 주역과 명리를 강의하며 월간 『까마』와 『묵가』에 주역에세이를 다년간 연재하였다.
2002년부터 5년 동안 수필 전문지인 『에세이문학』 발행인과 한국수필문학진흥회 회장을 역임하고 『월간문학』 편집위원과 지하철 게시판 〈풍경소리〉 편집위원장을 지냈다.
저서로는 수상록 『본래 그 자리』(2016년 세종도서 문학나눔 선정), 수필집 『빈 배에 가득한 달빛』 『사유의 뜰』 『라데팡스의 불빛』 『나 이대로 좋다』, 『시간의 강가에서』(2018년 문학나눔 우수도서 선정) 선집 『탱고 그 관능의 쓸쓸함에 대하여』 『만목의 가을』이 있으며, 역사 속으로 떠나는 죽음 기행 『남산이 북산을 보며 웃네』와 개정판 『삶을 원하거든 죽음을 기억하라』, 작가 묘지 기행 『인생은 아름다워라』 『그들 앞에 서면 내 영혼에 불이 켜진다』(Ⅰ· Ⅱ), 그리고 『주역에게 길을 묻다』(2013년 문화체육관광부 우수도서 선정)와 일어판 『한국 여류 수필선』 외 공저 다수가 있다.
현대수필문학상, 남촌문학상, 정경문학상, 신곡문학 대상, 조경희수필문학 대상, 현대수필문학 대상을 수상하였으며 지금은 한국수필문학진흥회 고문, 『에세이스트』 편집고문, 『문학나무』 자문위원, 국제펜클럽한국본부 자문위원, 한국문인협회 상벌제도위원장을 역임했다.
목차
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발간사 | 문학에 영혼을 저당 잡힌 사람 · 4
■ 맹난자의 수필세계
문학치유 그 이상(以上)의 것 13
홍혜랑/ 수필가
■ 수필문학에 있어 맹난자 작가의 역할과 위상
'맹난자수필'의 전모와 전망 33
유한근/ 문학평론가
■ 『사유의 뜰』 『라데팡스의 불빛』
수필의 형이상학적 욕망 50
신재기/ 경일대학교 교수, 문학평론가
■ 『그들 앞에 서면 내 영혼에 불이 켜진다』 Ⅰ·Ⅱ
맹난자의 죽음의식과 수필쓰기 72
허만욱/ 문학평론가, 남서울대 교수
■ 『주역에게 길을 묻다』
상우(尙友)의 기법과 감응(感應)의 체험 99
우응순/ 고전 인문학자
■ 『나 이대로 좋다』
자크 라캉의 정신분석과 불교사상 122
송마나/ 수필가
■ 『본래 그 자리』
삶과 죽음, 되돌아가는 자연의 춤 146
지혜경/ 연세대학교 철학연구소 연구원
■ 『시간의 강가에서』
시간의 강은 저 언덕 너머 반야로 흐른다 163
김은중/ 문학평론가, 철학자
맹난자孟蘭子 연보 ·191
■ 맹난자의 수필세계
문학치유 그 이상(以上)의 것 13
홍혜랑/ 수필가
■ 수필문학에 있어 맹난자 작가의 역할과 위상
'맹난자수필'의 전모와 전망 33
유한근/ 문학평론가
■ 『사유의 뜰』 『라데팡스의 불빛』
수필의 형이상학적 욕망 50
신재기/ 경일대학교 교수, 문학평론가
■ 『그들 앞에 서면 내 영혼에 불이 켜진다』 Ⅰ·Ⅱ
맹난자의 죽음의식과 수필쓰기 72
허만욱/ 문학평론가, 남서울대 교수
■ 『주역에게 길을 묻다』
상우(尙友)의 기법과 감응(感應)의 체험 99
우응순/ 고전 인문학자
■ 『나 이대로 좋다』
자크 라캉의 정신분석과 불교사상 122
송마나/ 수필가
■ 『본래 그 자리』
삶과 죽음, 되돌아가는 자연의 춤 146
지혜경/ 연세대학교 철학연구소 연구원
■ 『시간의 강가에서』
시간의 강은 저 언덕 너머 반야로 흐른다 163
김은중/ 문학평론가, 철학자
맹난자孟蘭子 연보 ·191
저자
저자
홍혜랑
1994년 『한글문학』 수필 부문으로 등단하여 2002년 작품집 『이판사판(理判事判)』을 출간했다. 2007년 에세이 창작집 『자유의 두 얼굴』을 펴냈고 이 작품집으로 제26회 현대수필문학상을 수상했다. 2010년 수필선집 『문명인의 부적(符籍)』이 출간되었고 2016년 창작 에세이집 『회심의 반전』을 출간했다. 『회심의 반전』으로 제10회 조경희수필문학상을 수상했다. 2015년 『한국산문』에서 제1회 평론으로 등단했다. 현재 수필문우회 운영위원, 수필문학진흥회 기획위원으로 활동하고 있다.
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