천부경의 이상(반양장)

머리말

범례凡例

참고 문헌 약어略語 범례凡例



제1장 천부경天符經

1. 천부경天符經 전문全文(81자字)

2. 천부경天符經의 분경分經과 구절句節

3. 천부경天符經 풀이

4. 중일中一 이상理想



제2장 천부경天符經 요해了解

1. 천부경天符經이란

2. 일시一始 무시無始

3. 일석一析 삼극三極 무진본無盡本

[1] 일석삼극一析三極의 해석

[2] 무진본無盡本의 의미

4. 천일일天一一 지일이地一二 인일삼人一三

[1] 천일天一 · 지일地一 · 인일人一에서 일一의 의미

[2] 천일일天一一 · 지일이地一二 · 인일삼人一三에서 끝 일一 · 이二 · 삼三의 의미

[3] 현묘지도玄?之道

[4] 원圓(○) · 방方(□) · 각角(△)

5. 일적십거一積十鉅 무궤화삼无?化三

[1] 일적십거一積十鉅 무궤无?의 문헌

[2] 일음일양一陰一陽

[3] 일적이음립一積而陰立 십거이양작十鉅而陽作

[4] 무궤이충생언无?而衷生焉

[5] 일적십거一積十鉅 무궤화삼无?化三의 의미

[6] 인일人一의 다른 이름 태일太一

6. 천이삼天二三 지이삼地二三 인이삼人二三

[1] 천이삼天二三 · 지이삼地二三 · 인이삼人二三에서 이二와 삼三의 의미

[2] 대大 · 원圓 · 일一

[3] 삼대三大 · 삼원三圓 · 삼일三一의 용도

(1) 영부靈符

(2) 대원일大圓一

(3) 대원일大圓一로 서물庶物의 원의原義를 삼음

[4] 천부天符란

7. 대삼합大三合 육생六生 칠팔구七八九 운運

[1] 대삼합大三合 육생六生

[2] 오제五帝 · 오령五靈과 하도河圖

[3] 대삼합大三合 육생六生 칠팔구七八九

[4] 육생六生 칠팔구七八九 운運에서 운運이란

[5] 하도河圖와 오행五行의 기원

[6] 대삼합大三合 육생六生 칠팔구七八九 운運의 의미

8. 삼사성환三四成環 오칠일五七一

[1] 삼사성환三四成環 오칠일五七一의 의미

[2] 삼사성환三四成環 오칠일五七一에 대한 문헌

9. 묘연?衍 만왕만래萬?萬來 용변부동본用變不動本

[1] 묘연?衍 만왕萬?만래萬來와 낙서洛書

[2] 낙서洛書에서 우선右旋이 일어나는 이유

[3] 낙서洛書의 의미

[4] 용변부동본用變不動本의 의미

10. 본심본本心本 태양앙명太陽昻明 인중천지일人中天地一

[1] 본심본本心本 태양앙명太陽昻明이란

[2] 태양太陽이란

[3] 사람 속의 천지天地가 분리된 이유

[4] 인중천지일人中天地一이란

11. 일종一終 무종일無終一

[1] '일一'의 의미

[2] 무극無極의 의미

[3] 일기一氣와 중일中一

12. 천부경天符經의 이상理想

13. 천부경天符經의 유래由來

[1] 전비문篆碑文

[2] 석벽본石壁本

[3] 노사본蘆沙本

[4] 고운사적본孤雲事蹟本

[5] 환웅桓雄 천왕의 신시神市 개천開天

[6] 이화理化의 도道



제3장 삼일신고三一神誥

1. 삼일신고三一神誥란

2. 천훈天訓

3. 신훈神訓

4. 천궁훈天宮訓

5. 세계훈世界訓

6. 인물훈人物訓

[1] 인물人物은 같이 진眞 · 망妄 · 도途를 받았다

[2] 진성眞性은 무선악無善惡, 선무악善無惡 중 어느 것일까

[3] 상철上哲 · 중철中哲 · 하철下哲이란

[4] 진眞 · 망妄이란

[5] 성性(성품) · 명命(목숨) · 정精(정기)이란

[6] 삼진三眞 · 삼망三妄 · 삼도三途

[7] 〈인물훈人物訓〉의 행간行間

7. 삼일신고三一神誥의 이상理想

8. 현존 삼일신고三一神誥 원문原文 차이

9. 삼일신고三一神誥의 유래由來

[1] 환웅桓雄 천왕의 천경신고天經神誥 강론

[2] 삼일신고三一神誥의 궁극窮極

[3] 삼일신고서三一神誥序



제4장 천부경 해석 자료

1. 대시大始

[1] ≪표훈천사表訓天詞≫의 〈대시大始〉

[2] 오제五帝 · 오령五靈의 역할

[3] 오제五帝 · 오령五靈의 활동무대

[4] ≪노자도덕경老子道德經≫ 42장章

2. 평상심平常心이 도道

[1] 마조馬祖 선사禪師의 평상심平常心

[2] 남전南泉 선사禪師의 평상심平常心

3. 허조虛粗

[1] 이암李?선생의 이기동체理氣同體

[2] 이암李?선생의 도생道生과 도리道離

[3] 이암李?선생의 양기良氣

[4] 이암李?선생의 무극無極 · 태극太極 · 충기?氣

4. 삼신三神

[1] 이암李?선생의 삼신즉일신三神卽一神

[2] 이맥李陌 선생의 천일天一 · 지일地一 · 태일太一

[3] 이맥李陌 선생의 서물庶物 원리原理

[4] ≪고려팔관기高麗八觀記≫의 삼신설三神說

[5] 천일天一 · 지일地一 · 태일太一과 오제五帝

5. 현묘지도玄?之道

[1] 신神의 허虛 · 명明 · 건健

[2] 전佺 · 선仙 · 종倧

[3] 현묘玄?

6. 발귀리發貴理선인仙人의 원圓 · 방方 · 각角

7. 음양오행陰陽五行

[1] ≪태극도설太極圖說≫의 음양오행陰陽五行

[2] 이맥李陌 선생의 음양오행陰陽五行

[3] 일음일양一陰一陽의 원리

8. 염표문念標文

[1] 도해단군道奚檀君의 〈염표문〉

[2] 〈염표문〉의 유래

[3] 영부靈符

[4] 대원일大圓一의 정의正義

[5] 서물庶物의 원의原義

9. 도道의 큰 근원

[1] 유위자有爲子의 도道의 대원大原

[2] 일변위칠一變爲七 이변위육二變爲六

[3] 북수北水

10. 천문도天文圖

[1] 좌선左旋과 우선右旋 · 황도黃道 · 백도白道

[2] 십이지지十二地支 · 분지分至 · 이십팔수二十八宿

11. 윷놀이

[1] 자부紫府 선생先生의 윷놀이와 환역

[2] 환역桓易

[3] 김문표金文豹의 사도설柶?說

[4] 윷판

12. 다물흥방가多勿興邦歌

13. 제사의 의의意義와 친견親見

14. 일기一氣와 무극無極 원기元氣

[1] 일기一氣와 삼극三極

[2] 일기一氣와 삼신三神

[3] 사람이 존귀尊貴한 이유

15. 광명光明이란

[1] 광명光明 · 삼신三神

[2] 태양太陽 · 광명光明 · 삼신三神



제5장 참전계경參佺戒經

1. 참전계參佺戒

2. 참전계경 발췌 사事

[1] 일월日月-해와 달

[2] 탈奪-빼앗음

[3] 정심正心-바른 마음

[4] 허령虛靈-빈 심령

[5] 무극無極-무극

[6] 도화導化-조화造化로 이끎

1. [7] 경신敬神-천신天神을 공경함

[8] 숭덕崇德-덕을 높임

[9] 양성養性-천성天性을 기름

[10] 원희原喜-원래 좋아함

[11] 고부顧賦-천생天生을 돌아 봄

[12] 수신修身-신身(몸)을 닦음

[13] 폐물閉物-사물을 닫음

[14] 정묵靜默-정靜하고 묵묵함

[15] 공아空我-아집我執을 없앰

[16] 존물存物-만물을 보존함



한문漢文의 특별한 쓰임 및 용어 설명

1. 한문의 특별한 쓰임

2. 문법 용어 해설

3. 한문漢文에서 배수倍數 표시

4. 글자의 분류에 대한 용어

◐ 한문漢文의 허사虛辭 용법用法 정리



참고문헌

경환 耿桓

의미: 환桓을 비추다(경耿)



[음훈]

환桓: 하늘의 광명,

경耿: 빛, 빛나다, 비추다. 환하다.



저자 약력 소개



1981년 경북대 자연대 물리학과 입학.

1987년 서울대 물리학과 석사 졸업.

1987년 삼성전자 입사.

1993년 단학선원 입문 (성철 스님께서 입적하신 때)

1996년 단학선원 한문화 기획 입사.

1997년 단학선원 입사.

1999년 단학선원 퇴사.

2000년 삼성전자 재입사.

2007년 삼성전자 퇴직.

2008년 공인중개사 자격 취득.

2009년 공인중개사 사무실 개설.



처음 저의 삶은 남이 도와주지 않으면 며칠도 살아갈 수 없을 만큼 무능하였고, 겉으로 선한 체하였으나 내면에서 일어나는 정욕情慾[감정感情과 욕정欲情]을 주체할 수 없어 괴로워하는 아주 평범한 삶이었습니다.

마음에 부끄러움이 가득 쌓여 몸을 곧게 펴고 세상에 똑바로 설 수 없었고,

마음을 바르게 하지 못하여 숨기고 몰래하는 사이에 번뇌와 번민이 교차하여 이르러 정精이 흩어지고 기氣가 쇠약해져 더 이상 세상적인 삶을 살지 못할 지경이었습니다.



그래서 삶의 돌파구를 찾던 중 단학丹學을 만나 명상冥想을 시작하였습니다.

단학에서 명상의 기초를 배웠으며, 그 이후 명상은 제 삶의 일부가 되었습니다.

명상을 통해 제 삶은 밝아졌으며, 심신心身의 건강도 되찾았습니다.

1998년 여름, 수행에 대한 욕구와 세속적인 삶의 영위라는 근본적인 문제의 대립으로 심신이 극도의 분열 상태에 있을 때, 『천부경天符經』 강천講天(천도天道를 암송) 수행으로 이를 극복하여 강천 수행에 길을 알았습니다.

그 이후, 강천 수행을 하면서 세속에서 삶이 이끄는 대로 살고 있습니다.



『천부경天符經』 해석도 그 삶이 이끄는 대로 구해지는 책을 읽고, 떠오르는 대로 정리하여 이루어진 것입니다.