요한계시록 관점설교 2(CPS 관점설교시리즈 17)
성도들의 눈물을 닦아주는 예수님의 궁극적 승리 메시지
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요한계시록을 설교로 나누는 것은 매우 부담스런 일입니다. 이미 이루어진 일이 아니라 앞으로 되어질 일이기에 더욱 더 조심스럽습니다. 계시록을 풀어가는 여러 가지 신학적인 입장들, 역사주의적 견해, 미래주의적 견해, 상징주의적 견해 등이 있습니다. 이번에 나누게 되는 계시록 관점 설교는 본문을 주해하고 신학적인 내용을 전달하려는 목적이 아닙니다.
계시록 관점 설교는 계시록 1장부터 마지막 22장까지 각 장의 단락마다 관점을 제시하고 그 관점을 중심으로 하나님의 목적과 적용을 분명히 함으로 설교가 삶으로 연결 되도록 노력했습니다. 이단과 사이비 세력들이 난무하는 목회 일선에서 분투하시는 설교자들에게 자그마한 힘이라도 보탬이 되기를 소망합니다
계시록 관점 설교는 계시록 1장부터 마지막 22장까지 각 장의 단락마다 관점을 제시하고 그 관점을 중심으로 하나님의 목적과 적용을 분명히 함으로 설교가 삶으로 연결 되도록 노력했습니다. 이단과 사이비 세력들이 난무하는 목회 일선에서 분투하시는 설교자들에게 자그마한 힘이라도 보탬이 되기를 소망합니다
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
설교자들이 다루기 어려워하는 성경 중 하나가 요한계시록일 것이다. 여러 가지 견해로 해석될 수 있지만 관점설교는 하나님의 목적과 적용을 분명하게 제시하여 청중에게 들리는 설교, 이해되기 쉬운 설교를 제시하고 있다.
[추천의 글]
요한계시록 바르게 해석, 쉽게 이해하도록
미국 EVANGELIA UNIVERSITY 목회학 박사 과정의 한국 책임 교수 이신 최식 목사님이 열여섯 번째 책 를 출간하 였습니다. 책을 계속해서 출간하는 것은 남다른 시간 활용과 근면함이 있었음을 입증합니다. 사실, 좋은 책은 저자가 누구이냐에 따라 결정이 됩니다.
10년 이상 곁에서 보았던 최 목사님은 대인 관계의 친화력, 주님을 높이는 열정과 맡은 일에 대한 추진력이 참 대단하신 분입니다. 관점 설교 연구로 박사 학위를 받고 오래 전 세우신 "CPS 설교학교"를 통하 여 관점설교 방법론을 수년간 한국 교회에 소개해 오신 분입니다.
너무나 오랫동안 한국의 많은 그리스도인들에게 요한계시록은 난해 한 책, 무서운 책, 그리고 학설이 너무 많은 책으로 인식이 되어 왔습니다. 그러다보니 요한계시록은 주로 이단들이 자기들의 종말론 교리를 주장할 때 종종 사용하는 교회 밖의 책, 닫힌 책이 되고 말았습니다. 더 구나 체계 있는 신학적 훈련을 받지 못한 사람들에 의해 계시록의 해석 이 주로 문자적으로 이루어지면서 성서주의(biblicism)이나 근본주의 (fundamentalism) 방향으로 나아가게 되었습니다. 미국의 세대주의 신 학자들의 영향으로 7년 대 환난, 휴거 및 천년 왕국 같은 용어를 문맥 과 장르를 고려하지 않고 사용하면서 요한계시록의 해석이 왜곡되어 왔습니다.
요한계시록은 세상 끝에 어떤 사건들이 일어나게 될 것이라는 시나 리오를 알려주는 책이 아닙니다. 연속적으로 일어나는 인 재앙, 나팔 재앙, 대접 재앙들이 계시록의 중심도 아닙니다. 문자적으로 읽을 것이 아니라 메시지를 읽을 줄 알아야 합니다. 200여개의 숫자가 나오는데 대부분 상징적 의미들로 사용된 것입니다. 또 많은 그림들을 해석할 줄 요알아야 합니다. 어떤 것은 구약 성경에서 나오고, 어떤 것은 그리스 신 화에서, 또 어떤 것은 고대근동의 신화에서 나오기도 합니다. 그러므로 그런 배경을 잘 알아야 하고, 당시 로마제국의 정치적 상황도 잘 알아 야 하며, 나아가 요한계시록 자체에 나타나있는 구조도 잘 알아야 바르 게 해석할 수 있고 이러한 바른 해석의 토대 위에서 성경적인 바른 설 교가 나올 수 있는 것입니다.
최식 교수님은 요한계시록 당시의 소아시아 일곱 교회가 처한 상황 속의 이미지들을 바르게 해석하고 있으며, 또한 1세기 말 독자들의 사 회, 문화, 정치, 그리고 종교적인 컨텍스트 속에서 본문을 이해한 후 관 점설교로 발전시켜 나갑니다. 뿐만 아니라, 하나님의 심판이 역사 속에 서 시간 순서대로 일어난다고 여기는 문자적 해석의 잘못된 길로도 가지 않으며, 천년왕국의 이미지를 문자 그대로 받아들이지도 않습니다. 예언과 이미지 속에서 원저자가 전달하려는 신학적인 뜻을 철저하게 살피고 나서 그 후에 관점 설교로 작성하고 현실에 쉽게 적용하도록 나아가는 과업을 책의 첫 페이지부터 끝까지 일관성 있게 수행하고 있습니다.
교계의 지도자이면서 다산중앙교회 담임목사로서 양들의 형편을 우선적으로 생각하는 최식 목사님의 책자를 대하는 분마다 요한계시록을 보다 쉽게 이해하는 안목을 얻게 되리라 확신 하며 기쁨으로 추천하는 바입니다.
2021년 4월 12일
원차희 박사(EVANGELIA UNIVERSITY Professor of New Testament)
[추천의 글]
요한계시록 바르게 해석, 쉽게 이해하도록
미국 EVANGELIA UNIVERSITY 목회학 박사 과정의 한국 책임 교수 이신 최식 목사님이 열여섯 번째 책 를 출간하 였습니다. 책을 계속해서 출간하는 것은 남다른 시간 활용과 근면함이 있었음을 입증합니다. 사실, 좋은 책은 저자가 누구이냐에 따라 결정이 됩니다.
10년 이상 곁에서 보았던 최 목사님은 대인 관계의 친화력, 주님을 높이는 열정과 맡은 일에 대한 추진력이 참 대단하신 분입니다. 관점 설교 연구로 박사 학위를 받고 오래 전 세우신 "CPS 설교학교"를 통하 여 관점설교 방법론을 수년간 한국 교회에 소개해 오신 분입니다.
너무나 오랫동안 한국의 많은 그리스도인들에게 요한계시록은 난해 한 책, 무서운 책, 그리고 학설이 너무 많은 책으로 인식이 되어 왔습니다. 그러다보니 요한계시록은 주로 이단들이 자기들의 종말론 교리를 주장할 때 종종 사용하는 교회 밖의 책, 닫힌 책이 되고 말았습니다. 더 구나 체계 있는 신학적 훈련을 받지 못한 사람들에 의해 계시록의 해석 이 주로 문자적으로 이루어지면서 성서주의(biblicism)이나 근본주의 (fundamentalism) 방향으로 나아가게 되었습니다. 미국의 세대주의 신 학자들의 영향으로 7년 대 환난, 휴거 및 천년 왕국 같은 용어를 문맥 과 장르를 고려하지 않고 사용하면서 요한계시록의 해석이 왜곡되어 왔습니다.
요한계시록은 세상 끝에 어떤 사건들이 일어나게 될 것이라는 시나 리오를 알려주는 책이 아닙니다. 연속적으로 일어나는 인 재앙, 나팔 재앙, 대접 재앙들이 계시록의 중심도 아닙니다. 문자적으로 읽을 것이 아니라 메시지를 읽을 줄 알아야 합니다. 200여개의 숫자가 나오는데 대부분 상징적 의미들로 사용된 것입니다. 또 많은 그림들을 해석할 줄 요알아야 합니다. 어떤 것은 구약 성경에서 나오고, 어떤 것은 그리스 신 화에서, 또 어떤 것은 고대근동의 신화에서 나오기도 합니다. 그러므로 그런 배경을 잘 알아야 하고, 당시 로마제국의 정치적 상황도 잘 알아 야 하며, 나아가 요한계시록 자체에 나타나있는 구조도 잘 알아야 바르 게 해석할 수 있고 이러한 바른 해석의 토대 위에서 성경적인 바른 설 교가 나올 수 있는 것입니다.
최식 교수님은 요한계시록 당시의 소아시아 일곱 교회가 처한 상황 속의 이미지들을 바르게 해석하고 있으며, 또한 1세기 말 독자들의 사 회, 문화, 정치, 그리고 종교적인 컨텍스트 속에서 본문을 이해한 후 관 점설교로 발전시켜 나갑니다. 뿐만 아니라, 하나님의 심판이 역사 속에 서 시간 순서대로 일어난다고 여기는 문자적 해석의 잘못된 길로도 가지 않으며, 천년왕국의 이미지를 문자 그대로 받아들이지도 않습니다. 예언과 이미지 속에서 원저자가 전달하려는 신학적인 뜻을 철저하게 살피고 나서 그 후에 관점 설교로 작성하고 현실에 쉽게 적용하도록 나아가는 과업을 책의 첫 페이지부터 끝까지 일관성 있게 수행하고 있습니다.
교계의 지도자이면서 다산중앙교회 담임목사로서 양들의 형편을 우선적으로 생각하는 최식 목사님의 책자를 대하는 분마다 요한계시록을 보다 쉽게 이해하는 안목을 얻게 되리라 확신 하며 기쁨으로 추천하는 바입니다.
2021년 4월 12일
원차희 박사(EVANGELIA UNIVERSITY Professor of New Testament)
목차
목차
추천사
프롤로그
추천사
프롤로그
Part 4 | 요한계시록 11~14장
성전을 측량하라 _ 13
두 증인 _ 18
24장로들의 경배 _ 25
한 여자_ 31
하늘의 전쟁 _ 38
남자를 낳은 여자 _ 44
바다에서 올라온 짐승_ 50
땅에서 올라온 짐승 _ 58
십사만 사천 _ 66
영원한 복음 _ 72
주 안에서 죽는 복 _ 79
낫을 휘둘러 _ 85
Part 5 | 요한계시록 15~19장
폭풍전야 _ 93
일곱 대접 재앙 ① _ 100
일곱 대접 재앙 ②_ 105
아마겟돈 _ 113
큰 음녀 _ 119
요한을 놀라게 한 짐승_ 125
하나님의 생각 _ 131
바벨론의 멸망 _ 136
할렐루야 _ 143
어린 양의 혼인잔치 _ 149
백마를 탄 자 _ 154
Part 6 | 요한계시록 20~22장
천 년 동안 결박하여 ① _ 163
천 년 동안 결박하여 ② _ 168
사탄의 최후_ 174
마지막 심판_ 180
새 하늘과 새 땅 _ 186
알파와 오메가 _ 193
성 안에서 보지 못하였으니 _ 199
그의 얼굴을 볼 터이요 _ 207
이 두루마리_ 213
하나님께 경배하라 _ 219
그가 행한 대로_ 225
성령과 신부 _ 231
프롤로그
추천사
프롤로그
Part 4 | 요한계시록 11~14장
성전을 측량하라 _ 13
두 증인 _ 18
24장로들의 경배 _ 25
한 여자_ 31
하늘의 전쟁 _ 38
남자를 낳은 여자 _ 44
바다에서 올라온 짐승_ 50
땅에서 올라온 짐승 _ 58
십사만 사천 _ 66
영원한 복음 _ 72
주 안에서 죽는 복 _ 79
낫을 휘둘러 _ 85
Part 5 | 요한계시록 15~19장
폭풍전야 _ 93
일곱 대접 재앙 ① _ 100
일곱 대접 재앙 ②_ 105
아마겟돈 _ 113
큰 음녀 _ 119
요한을 놀라게 한 짐승_ 125
하나님의 생각 _ 131
바벨론의 멸망 _ 136
할렐루야 _ 143
어린 양의 혼인잔치 _ 149
백마를 탄 자 _ 154
Part 6 | 요한계시록 20~22장
천 년 동안 결박하여 ① _ 163
천 년 동안 결박하여 ② _ 168
사탄의 최후_ 174
마지막 심판_ 180
새 하늘과 새 땅 _ 186
알파와 오메가 _ 193
성 안에서 보지 못하였으니 _ 199
그의 얼굴을 볼 터이요 _ 207
이 두루마리_ 213
하나님께 경배하라 _ 219
그가 행한 대로_ 225
성령과 신부 _ 231
저자
저자
최식
Siek Choi/ 대한예수교장로회 고신측 소속된 목사이다. Evangelia University에서 관점설교 방법론으로 박사(D.Min)를 받았다. 12년간 신학교에서 교수했으며 800여회 이상 부흥회와 목회자 세미나를 인도했다. 현재 Evangelia University에서 실천신학을 교수하는 한국책임교수이며, 'CPS보여주는 설교학교'와 '한국 사이버설교학교'를 설립하여 교수로 섬기고 있다. 그는 한국교회 강단의 회복과 발전을 위해 노력함과 동시에 설교자를 돕고 섬기는 일에 목표를 두고 헌신하고 있다.
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