한국 근현대 장시사의 변전과 위상(국학미래학술총서)(양장본 HardCover)

책머리에



│제Ⅰ부│ 한국 근현대 장시의 특성과 변전 |15

제1장 서론 |17

1. 장시의 특성과 창작배경 |17

2. 장시의 태동과 그 성립 |23

3. 연구범위와 방향성의 설정 |27



제2장 장시의 개념과 시대성 |33

1. 장시의 개념 |33

2. 시대적 배경과의 상호조건 |43



│제Ⅱ부│ 근대장시의 시적지형과 지속성 |47



|유 엽|

제1장 식민공간의 실험적 창작배경과 시적인식(1920~1930) |49

제2장 　소녀의 죽음　의 의미배경과 극적 현실대응 |55

1. 가능성의 탐색과 첫 출발의 의의 |55

2. 시간적 배경과 사건의 암시 |60

3. 공간상징과 '전보'의 모순성 |65

4. '겨울'의 상징성과 현실대응으로서의 '죽음' |71



|김동환|



제3장 　국경의 밤　의 공간상징과 '시간'의 역사성 |79

1. 서사지향과 '연애관'의 시적수용 |79

2. '국경'의 공간상징과 시간적 배경 |84



3. 세계와의 대립과 갈등의 심화 |91

4. 식민지 현실의 극적재현과 민족의식 |96



|김기림|



제4장 　기상도　의 세계인식의 지형과 극복기제 |105

1. 모더니즘의 수용과 장시의 '영분' |105

2. 세계인식의 두 구도와 '태풍'의 발현 |109

3. 태풍의 기습과 문명붕괴의 실제 |116

4. 자아해체의 시간과 '폭풍경보해제'의 필연성 |122



제Ⅲ부 현대 장시로의 전환과 확장성 |131



|김상훈|

제1장 해방기와 전쟁기의 시적현실과 저항의식(1940~1950) |133

　가족　의 기존체제의 모순성과 투쟁적 대응의식 |139

1. 해방기의 시적인식과 '가족'의 탄생 |139

2. 대립적 세계인식과 갈등양상 |143

3. 인물구성의 기능과 그 성격 |148

4. 능동적 '여성'의 위치와 투쟁정신 |154



|김종문|



　불안한 토요일　의 전쟁기 시적대응과 불안의식 |163

1. 1950년대와 '불안' |163

2. 생명지향의 '행렬'과 죽음의식 |166

3. 존재의 부정과 상처의 재현 |172

4. 자아해체와 미래부재의 공간 |179



|김용호|



　남해찬가　의 역사적 현재성과 민족정신의 구현 |187

1. 민족적 수난기와 극복의지 |187

2. 서사적 배경과 영웅의 시적 수용 |191

3. '모해(謀害)'의 대립과 '열두 척'의 승전고 |198



4. 연민의식의 발현과 민족정신의 구현 |204





|전봉건|

제2장 치유와 극복 그리고 현실변혁의 열망(1960~1970) |213

　춘향연가　의 상흔의 내면화와 극복의 논리 |219

1. 장시의 선택과 미학적 기법 |219

2. 현실과 상상의 공간대비와 갈등요소 |223

3. 에로스적 생명성과 꿈의 소멸 |229

4. 극복의지의 발현과 허무적 '피'의 연속 |235



|신동엽|



　금강　의 서술적 주체의 욕망과 시대담론의 형성 |243

1. 현실의 비판적 수용과 시적 성향 |243

2. '큰 역사'의 배경과 주체의 성격 |246

3. 억압적 갈등요소와 욕망의 분출 |252

4. 혁명의 좌절과 시대담론의 배경 |257



|김구용|



　구곡　의 역설적 현실인식과 자아정립의 세계 |265

1. 장시의 선택과 난해성의 세계 |265

2. 상처의 환기와 죽음의식 |268

3. 문명의 부조화와 파편화된 자아 |274

4. '내일'의 암시와 자아정립의 세계 |279





|신경림|

제3장 민중의식의 발현과 미래지향적 가치구현(1980) |287

　남한강　의 민중적 삶의 역동성과 공동체적 대응의식 |293

1. '얘기'와 '노래'의 시적 배경 |293

2. '십년 전'의 연속성과 역설적 '흥'의 세계 |297

3. '우리'의 인물구조와 사건의 반전 |303

4. 극적상황과 공동체적 대응의식 |309







|송수권|



　새야새야파랑새야　의 혁명정신의 실제와 미래지향적 가치관 |319

1. '신(神)'과 '새벽'의 의미배경 |319

2. 서사적 갈등과 행위실천의 동력 |324

3. 혁명정신의 극대화와 좌절의 순간 |332

4. 역사의 연속성과 미래구현의 암시 |336



|고정희|



　저 무덤 위에 푸른 잔디　의 '어머니' 이미지와 대동정신의 발현 |343

1. '극복'과 '비전'의 시정신 |343

2. 현실적 수난자로서의 '어머니' |349

3. 역사적 수난자로서의 '어머니' |356

4. '해방'의 동력과 대동정신의 발현 |361





제Ⅳ부 장시의 시문학적 위상 |369



제Ⅴ부 결론 |379



참고문헌 |387

찾아보기 |399147

김성조 한양대학교 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 계간 [자유문학](1993)으로 시 등단, [미네르바](2013)로 평론 등단을 하고, 시집 [영웅을 기다리며]외 2권이 있다. 현재 한양대학교에서 강의하고 있다. 저서로는 [부재와 존재의 시학](국학자료원, 2013)과 공저 [전봉건](글누림, 2010) 등이 있다. 주요 논문으로는 [전봉건 시의 고향 콤플렉스 극복과정―[북의 고향]을 중심으로], [전봉건 시에 나타난 존재상실과 극복세계], [전봉건 시에 나타난 존재인식과 초월 연구―시집 [돌]을 중심으로], [김종삼 시의 소리 이미지와 의미적 표상], [김종삼 시의 '공백/생략'에 나타난 의미적 불확실성과 도피성], [현대 장시(長詩)에 나타난 서술적 주체의 욕망과 시대담론 형성의 배경], [한국 현대시의 난해성과 도피적 상상력─1950년대 김수영ㆍ김춘수ㆍ김종삼의 시를 중심으로] 등이 있다.