의사는 노예인가 전문가인가
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
"지금 병원을 떠난 전공의와 의대생, 그리고 대한민국 의료의 미래를 걱정하는 모든 시민이 반드시 읽어야 할 '자유의 해방일지'"
세계 최고라 자부하던 'K-의료'가 무너지고 있다. 응급실은 문을 닫고, 소아과와 산부인과 전문의는 자취를 감추고 있으며, 수천 명의 전공의와 의대생들은 가운을 벗고 병원을 떠났다. 정부는 2,000명 의대 정원 증원이라는 숫자로 이 위기를 돌파하려 하지만, 본질적인 문제는 결코 숫자에 있지 않다. 현직 의사이자 바른 의료 시스템을 고민해 온 심용식 원장은 이 책 『의사는 노예인가, 전문가인가!』를 통해 작금의 의료 대란이 단순한 정책 실패나 직역 이기주의가 아니라, 대한민국 의료의 근간을 지배해 온 '자유주의 헌정 질서의 파괴'에서 기인했다고 고발한다,.
화려한 K-의료의 붕괴, 그 이면에 감춰진 '에리직톤의 저주'
저자는 그리스 신화 속 자신의 살을 파먹다 파멸한 '에리직톤의 저주'를 빌려 한국 의료의 참상을 폭로한다. 선거 표심을 위한 포퓰리즘 정책으로 원가에도 못 미치는 저수가를 강요한 국가는, 전문가의 자율성을 훼손하여 필수의료라는 가장 중요한 사지(四肢)를 스스로 뜯어 먹게 만들었다,. 국가는 법으로 약속한 건강보험 국고 지원금 30조 원을 체납하는 사기극을 벌였고, 그 구멍을 메우기 위해 민간 실손보험을 기형적으로 팽창시켜 국민에게 이중 지출의 고통을 떠넘겼다,,.
전문가를 '의료 노예'로 전락시킨 3대 구조적 폭력
이 책은 한국 의료가 안고 있는 세 가지 치명적인 모순을 벤자맹 콩스탕의 자유주의 철학으로 낱낱이 해부한다,.첫째, 의사들의 계약 자유와 가격 결정권을 원천 박탈하고 국가가 정한 획일적 기준을 강요하는 현대판 족쇄인 '당연지정제'의 기만이다,,,.둘째, 국가는 모든 통제권을 쥐고도 진료의 불가피한 결과에 대한 책임은 오직 의사 개인에게 형사적으로 전가하는 '과잉 형사화'의 폭정이다,,,,.셋째, 디지털 파놉티콘을 구축해 의사의 진료 데이터와 환자의 내밀한 비밀을 수사권(특사경)과 자본(보험사)의 감시 아래 종속시킨 행정적 야만이다,,.
자유와 성역을 되찾기 위한 '새로운 의료 헌정 질서'의 제안
저자는 이 절망적인 구조를 깨뜨릴 유일한 해법으로 '자유주의적 설계도'를 제시한다,. 당연지정제를 폐지하거나 완화하여 전문가와 환자에게 '계약의 자유'를 돌려주고, 의료 과오의 과잉 형사화를 종식시켜 민사적 배상 구조로 정상화해야 한다고 역설한다,. 프랑스의 무과실 보상 기금(ONIAM)과 독일의 전문가 자율 규제 모델을 심도 있게 비교하며, 통제와 감시가 아닌 '개방, 경쟁, 민사'의 원칙으로 돌아갈 것을 강력히 촉구한다,,,,,.
"이것은 단순한 정책 제안서가 아니라, 잃어버린 권리를 되찾기 위한 '의료 독립 선언문'이다."
국가라는 거대한 권력이 '공공성'이라는 미명 아래 어떻게 개인의 자유를 징발하고 시장을 망가뜨리는가? 세계적인 철학자 조르조 아감벤은 판데믹 시기, 국가의 통제 권력이 무한 팽창할 때 이를 방관하는 법률가들을 향해 "법률가들이여, 왜 그대들의 직분에서 침묵하는가?"라고 통탄했다.
이제 저자 심용식은 무너져 내리는 진료실에서 고뇌하고, 혹은 거대한 행정 권력 앞에 체념해 버린 대한민국의 의사들을 향해 피를 토하는 심정으로 묻는다.
"Quare silete medici in munere vestro?"(의사들이여, 왜 그대들의 직분에서 침묵하는가!)
진료실의 주인은 국가도, 자본도 아닌 오직 의사와 환자뿐이다. 이 책을 펼치는 순간, 독자들은 K-의료라는 기만적인 환상과 통제에서 깨어나 잃어버린 '전문가의 성역'을 되찾는 숭고한 해방의 여정에 동참하게 될 것이다.
왜 200년 전의 벤자맹 콩스탕인가?
"국가의 '자의적 권력'에 맞서 전문가의 '성역'을 수호할 자유주의의 등불"
저자 심용식 원장이 이 책에서 200년 전 프랑스의 정치철학자 벤자맹 콩스탕(Benjamin Constant)을 소환한 이유는 명확하다. 현재 대한민국 의료 시스템이 겪고 있는 붕괴 사태가, 과거 나폴레옹의 전제정치나 자코뱅파의 공포정치가 개인의 자유를 짓밟았던 방식과 소름 끼치도록 닮아 있기 때문이다.
한국 의료는 전문가를 국가 기계의 부속품으로 취급하는 전체주의와 행정 권력으로 일상을 옥죄는 폭력이 결합된 '기괴한 혼종'이 되었다. 저자는 콩스탕의 철학을 빌려 다음 세 가지 차원에서 대한민국 의료의 구조적 압제를 통렬하게 고발한다.
첫째, 침해될 수 없는 '사적 영역'의 파괴다.
콩스탕은 "개인의 존재는 사회적 존재보다 앞서며, 그 영역을 제한한다"고 선언하며, 국가 권력이 침범할 수 없는 개인의 불가침 영역을 강조했다. 본래 의사와 환자의 관계는 고도의 전문성을 바탕으로 한 자율적인 '민사적 계약관계'였다. 그러나 대한민국은 '당연지정제'라는 강제 사슬을 통해 의료를 공공 정책의 도구로 오염시켰다. "행정 권력이 사적 영역에 침투할 때 자유의 본질은 파괴된다"는 콩스탕의 경고처럼, 국가가 진료의 세부 사항까지 통제하면서 의료인은 전문가가 아닌 '준(準)행정 노예'로 전락했다.
둘째, 근대적 자유의 핵심인 '안전(S?ret?)'의 박탈이다.
콩스탕은 근대인의 자유를 "자의적인 권력(임의적 의지)으로부터의 안전"이라고 정의했다. 그러나 한국의 의사들은 환자를 치료하면서도 언제 행정 고시가 바뀌어 진료비가 삭감될지, 언제 불가피한 의료 결과가 형사 처벌의 덫(업무상과실치사상죄)으로 돌아올지 모르는 예측 불가능한 공포 속에 놓여 있다. 국가가 통제권은 독점하면서 진료 실패의 결과 책임은 의사 개인에게만 전가하는 이 기형적인 구조는, 전문가의 '안전'을 근본적으로 파괴하는 야만 행위다.
셋째, '선의'로 포장된 권력의 무한 팽창이다.
콩스탕은 권력이 스스로 만인의 후견인이 되려 할 때 결국 모든 것을 망치게 된다고 경고했다. 국가는 '국민 건강 증진'과 '보편적 보장'이라는 선한 명분을 내세웠지만, 실제로는 30조 원에 달하는 건강보험 국고 지원금을 떼먹으며 그 책임을 민간 실손보험과 국민의 이중 지출로 전가했다. 국가는 책임지지 않으면서 획일적 행정으로 통제만 강화하는 이 '디리지즘(통제 정치)'은 결국 필수의료라는 성스러운 숲을 베어버리고 스스로를 파멸시키는 '에리직톤의 저주'를 불러왔다.
저자가 콩스탕을 불러낸 것은 단순한 과거의 회상이 아니다. 그것은 혁명의 광기와 전제주의에 맞서 콩스탕이 높이 들었던 '자유의 등불'을 2026년의 대한민국 진료실로 옮겨와, 국가의 자의적 독재에 맞설 마지막 저항선을 구축하려는 지식인의 처절한 결단이다.
이 책은 묻는다. 우리는 언제까지 국가의 달콤한 후견주의에 취해 나의 삶과 성역이 잠식당하는 것을 지켜만 볼 것인가? 벤자맹 콩스탕의 목소리를 빌려 쓴 이 책은, 강요된 예속의 사슬을 끊고 '개방과 경쟁, 그리고 자유로운 합의'라는 근대 시민의 헌정 질서로 돌아가자는 숭고한 해방 선언문이다.
세계 최고라 자부하던 'K-의료'가 무너지고 있다. 응급실은 문을 닫고, 소아과와 산부인과 전문의는 자취를 감추고 있으며, 수천 명의 전공의와 의대생들은 가운을 벗고 병원을 떠났다. 정부는 2,000명 의대 정원 증원이라는 숫자로 이 위기를 돌파하려 하지만, 본질적인 문제는 결코 숫자에 있지 않다. 현직 의사이자 바른 의료 시스템을 고민해 온 심용식 원장은 이 책 『의사는 노예인가, 전문가인가!』를 통해 작금의 의료 대란이 단순한 정책 실패나 직역 이기주의가 아니라, 대한민국 의료의 근간을 지배해 온 '자유주의 헌정 질서의 파괴'에서 기인했다고 고발한다,.
화려한 K-의료의 붕괴, 그 이면에 감춰진 '에리직톤의 저주'
저자는 그리스 신화 속 자신의 살을 파먹다 파멸한 '에리직톤의 저주'를 빌려 한국 의료의 참상을 폭로한다. 선거 표심을 위한 포퓰리즘 정책으로 원가에도 못 미치는 저수가를 강요한 국가는, 전문가의 자율성을 훼손하여 필수의료라는 가장 중요한 사지(四肢)를 스스로 뜯어 먹게 만들었다,. 국가는 법으로 약속한 건강보험 국고 지원금 30조 원을 체납하는 사기극을 벌였고, 그 구멍을 메우기 위해 민간 실손보험을 기형적으로 팽창시켜 국민에게 이중 지출의 고통을 떠넘겼다,,.
전문가를 '의료 노예'로 전락시킨 3대 구조적 폭력
이 책은 한국 의료가 안고 있는 세 가지 치명적인 모순을 벤자맹 콩스탕의 자유주의 철학으로 낱낱이 해부한다,.첫째, 의사들의 계약 자유와 가격 결정권을 원천 박탈하고 국가가 정한 획일적 기준을 강요하는 현대판 족쇄인 '당연지정제'의 기만이다,,,.둘째, 국가는 모든 통제권을 쥐고도 진료의 불가피한 결과에 대한 책임은 오직 의사 개인에게 형사적으로 전가하는 '과잉 형사화'의 폭정이다,,,,.셋째, 디지털 파놉티콘을 구축해 의사의 진료 데이터와 환자의 내밀한 비밀을 수사권(특사경)과 자본(보험사)의 감시 아래 종속시킨 행정적 야만이다,,.
자유와 성역을 되찾기 위한 '새로운 의료 헌정 질서'의 제안
저자는 이 절망적인 구조를 깨뜨릴 유일한 해법으로 '자유주의적 설계도'를 제시한다,. 당연지정제를 폐지하거나 완화하여 전문가와 환자에게 '계약의 자유'를 돌려주고, 의료 과오의 과잉 형사화를 종식시켜 민사적 배상 구조로 정상화해야 한다고 역설한다,. 프랑스의 무과실 보상 기금(ONIAM)과 독일의 전문가 자율 규제 모델을 심도 있게 비교하며, 통제와 감시가 아닌 '개방, 경쟁, 민사'의 원칙으로 돌아갈 것을 강력히 촉구한다,,,,,.
"이것은 단순한 정책 제안서가 아니라, 잃어버린 권리를 되찾기 위한 '의료 독립 선언문'이다."
국가라는 거대한 권력이 '공공성'이라는 미명 아래 어떻게 개인의 자유를 징발하고 시장을 망가뜨리는가? 세계적인 철학자 조르조 아감벤은 판데믹 시기, 국가의 통제 권력이 무한 팽창할 때 이를 방관하는 법률가들을 향해 "법률가들이여, 왜 그대들의 직분에서 침묵하는가?"라고 통탄했다.
이제 저자 심용식은 무너져 내리는 진료실에서 고뇌하고, 혹은 거대한 행정 권력 앞에 체념해 버린 대한민국의 의사들을 향해 피를 토하는 심정으로 묻는다.
"Quare silete medici in munere vestro?"(의사들이여, 왜 그대들의 직분에서 침묵하는가!)
진료실의 주인은 국가도, 자본도 아닌 오직 의사와 환자뿐이다. 이 책을 펼치는 순간, 독자들은 K-의료라는 기만적인 환상과 통제에서 깨어나 잃어버린 '전문가의 성역'을 되찾는 숭고한 해방의 여정에 동참하게 될 것이다.
왜 200년 전의 벤자맹 콩스탕인가?
"국가의 '자의적 권력'에 맞서 전문가의 '성역'을 수호할 자유주의의 등불"
저자 심용식 원장이 이 책에서 200년 전 프랑스의 정치철학자 벤자맹 콩스탕(Benjamin Constant)을 소환한 이유는 명확하다. 현재 대한민국 의료 시스템이 겪고 있는 붕괴 사태가, 과거 나폴레옹의 전제정치나 자코뱅파의 공포정치가 개인의 자유를 짓밟았던 방식과 소름 끼치도록 닮아 있기 때문이다.
한국 의료는 전문가를 국가 기계의 부속품으로 취급하는 전체주의와 행정 권력으로 일상을 옥죄는 폭력이 결합된 '기괴한 혼종'이 되었다. 저자는 콩스탕의 철학을 빌려 다음 세 가지 차원에서 대한민국 의료의 구조적 압제를 통렬하게 고발한다.
첫째, 침해될 수 없는 '사적 영역'의 파괴다.
콩스탕은 "개인의 존재는 사회적 존재보다 앞서며, 그 영역을 제한한다"고 선언하며, 국가 권력이 침범할 수 없는 개인의 불가침 영역을 강조했다. 본래 의사와 환자의 관계는 고도의 전문성을 바탕으로 한 자율적인 '민사적 계약관계'였다. 그러나 대한민국은 '당연지정제'라는 강제 사슬을 통해 의료를 공공 정책의 도구로 오염시켰다. "행정 권력이 사적 영역에 침투할 때 자유의 본질은 파괴된다"는 콩스탕의 경고처럼, 국가가 진료의 세부 사항까지 통제하면서 의료인은 전문가가 아닌 '준(準)행정 노예'로 전락했다.
둘째, 근대적 자유의 핵심인 '안전(S?ret?)'의 박탈이다.
콩스탕은 근대인의 자유를 "자의적인 권력(임의적 의지)으로부터의 안전"이라고 정의했다. 그러나 한국의 의사들은 환자를 치료하면서도 언제 행정 고시가 바뀌어 진료비가 삭감될지, 언제 불가피한 의료 결과가 형사 처벌의 덫(업무상과실치사상죄)으로 돌아올지 모르는 예측 불가능한 공포 속에 놓여 있다. 국가가 통제권은 독점하면서 진료 실패의 결과 책임은 의사 개인에게만 전가하는 이 기형적인 구조는, 전문가의 '안전'을 근본적으로 파괴하는 야만 행위다.
셋째, '선의'로 포장된 권력의 무한 팽창이다.
콩스탕은 권력이 스스로 만인의 후견인이 되려 할 때 결국 모든 것을 망치게 된다고 경고했다. 국가는 '국민 건강 증진'과 '보편적 보장'이라는 선한 명분을 내세웠지만, 실제로는 30조 원에 달하는 건강보험 국고 지원금을 떼먹으며 그 책임을 민간 실손보험과 국민의 이중 지출로 전가했다. 국가는 책임지지 않으면서 획일적 행정으로 통제만 강화하는 이 '디리지즘(통제 정치)'은 결국 필수의료라는 성스러운 숲을 베어버리고 스스로를 파멸시키는 '에리직톤의 저주'를 불러왔다.
저자가 콩스탕을 불러낸 것은 단순한 과거의 회상이 아니다. 그것은 혁명의 광기와 전제주의에 맞서 콩스탕이 높이 들었던 '자유의 등불'을 2026년의 대한민국 진료실로 옮겨와, 국가의 자의적 독재에 맞설 마지막 저항선을 구축하려는 지식인의 처절한 결단이다.
이 책은 묻는다. 우리는 언제까지 국가의 달콤한 후견주의에 취해 나의 삶과 성역이 잠식당하는 것을 지켜만 볼 것인가? 벤자맹 콩스탕의 목소리를 빌려 쓴 이 책은, 강요된 예속의 사슬을 끊고 '개방과 경쟁, 그리고 자유로운 합의'라는 근대 시민의 헌정 질서로 돌아가자는 숭고한 해방 선언문이다.
목차
목차
머리말
서론: 현대적 자유의 위기와 한국 의료의 특이점
제1장
의료제도사의 출발점 '사적 계약'과콩스탕의 개인의 영역 원리
1. 의료와 민사적 계약관계의 성립
2. 콩스탕의 '사적 영역' 원리와 의료
3. 구조적 변형의 시발점: 국가 권력의 침투
4. 공보험 강제를 통한 국가 권력의 비대화와 확장
5. 의료의 공적 오염과 이중 부담 구조의 형성
6. 의료의 공적 재정의가 불러온 문제- '시민'이 사라진 구조
제2장
당연지정제: 자유를 멸시하는 압제의 족쇄
- '계약 자유'의 사망 선고
1. 자본주의 시장의 기만: 강제된 노동과 계약의 유린
2. 권력 팽창의 비극: '불가피'라는 이름의 독재
3. 전문직 자유의 처형: 의사는 노예로 전락했다.
4. '시장'을 가장한 노예제: 당연지정제의 독재와 가격 책정의 폭정
5. 기만적인 조작: 계약으로 위장된 행정 폭력.
6. 의료인들의 자유 박탈의 역설: 의료의 붕괴.
7. 독특한 압제: 한국 의료 체계와 해외 국가의 현저한 차이
8. 결론: '전문직 자유 헌정'으로의 귀환과 현대적 자유 억압이 종식되어야 한다.
제3장
의료 공보험의 구조적 비대화와 전문직 권리 침해
1. 단일 보험자 독점: 권력 집중과 무제한적 팽창의 사이클
2. 전문직 권리의 침식- 왜 한국 의사는 가장 많은 규제를 받는가?
3. 공보험 비대화가 초래한 형사화- 전문직을 위험 직군으로 만드는 구조
4. 비교- 왜 한국의 공보험은 '특이한' 억압 체계인가?
제4장
의료체계의 형사화(Criminalization)와 자유의 소멸
- 한국 의료의 위험 구조: 민사적 행위의 과잉 형사화
1. 형사화의 구조적 배경: 공적 통제와 책임의 전가
2. 헌법적 책임 원리의 붕괴와 '결과 책임'의 강요
3. 형사화의 실증적 결과: 안전의 파괴와 의료 붕괴
4. 형사화 경향의 본질: 민사 영역의 붕괴와 형벌 권력의 침투
5. 제도적 형사화의 메커니즘: 행정 통제의 귀결
6. 민사적 관계의 파괴- 사적 계약에서 국가 규율로의 전락
7. 사망의 형사 책임화- 의료 위험의 자연성을 부정하는 법체계
8. 의료 형사화의 헌법적 문제- 과실·책임 원리의 구조적 붕괴
9. 콩스탕의 경고: 현대적 자유의 파괴
10. 위험 사회의 의료- 형사 위험이 초래하는 왜곡된 구조
11. 주요 선진국의 의료 형사처벌 규정 및 관행 비교
12. 국가·시민·의료의 새로운 관계- 한국의 헌법 구조 재검토
제5장
국가 독점의 내재적 한계
- '행정의 논리'와 의료의 충돌
1. 충돌의 본질: 전문직의 자율성vs. 행정의 획일성
2. 독점 구조에서 불가피한 비효율과 자유 침해
3. 콩스탕의 해석: 수단이 목적이 된 권력
4. 행정의 논리 vs. 의료의 논리- 양립 불가능한 구조적 충돌
5. 국가 독점의 내재적 한계- 행정 논리와 의료의 충돌
6. 한국 의료 제도사의 관점에서 본 문제의 기원
7. 국가독점 체계가 낳는 역설- '비효율의 확대'와 '책임의 공백'
8. 국제 비교- 한국 의료 통제의 예외적 현상
9. 자유 민주주의의 관점에서 본 결론 - 국가 독점은 전문직과 시민 모두를 약화시킨다
제6장
공보험·사보험 이중구조의 경제적·법적 모순
1. 이중구조의 발생: 불완전한 공보험과 사적 대체재
2. 이중구조가 낳는 모순의 분석
A. 경제적 모순- 공보험의 부족분을 국민이 사보험으로 채우는 구조
B. 법률적 모순-공보험 독점체계에서 사보험이 기능할 수 없는 구조
C. 윤리적 모순- 환자는 선택권이 없는데 비용은 국민이 부담한다
3. 결론- 공보험·사보험 이중구조는 본질적으로 지속 가능하지 않다
제7장
의료노예제도 해방론: 30조 원의 사기극과 신의의 파산두 개의 해방, 두 개의 정직성
제1절. 영국의 결단과 법치주의의 비용: 자유는 정직한 대가를 요구한다
제2절. 대한민국의 기만: 30조 원의 체납된 약속
제3절. 이중 예속의 쇠사슬: 사보험의 등장과 책임의 외주화
★[밀약의 타임라인] 국고지원 방기와 사보험 육성의 연결고리
제 4절. 대한민국판 디지털 파놉티콘 (Panopticon)
[선언문] 전문직 자유 헌정 선언: 예속의 시대를 끝내며
제5절. 해방의 로드맵: 직접 계약과 성역의 복원
제8장
한국 의료개혁의 자유주의 설계도
- '개방·경쟁·민사' 원칙으로 돌아가기
1. 의료는 전문직이며 전문직은 자유의 제도이다.
2. 새로운 의료헌정질서의 구상 원리: 전문직 자유의 회복
3. 국제 모델을 통한 설계 제안- 한국 의료 개혁의 방향
★★ 정책 제안: 공·사보험 역할 재정의와 자유 회복(헌법적 원칙 기반) ★★
1) [핵심 제안 사항: 4대 원칙 및6대 구체적 과제]
가) 원칙I: 의료사고의 형사 책임 완화 및 민사화 원칙 확립
나) 원칙II: 공보험 통제 범위 축소 및 계약의 자유 회복
다) 원칙III: 공·사보험의 역할 명확한 분리와 시장 기능 회복
라) 원칙IV: 행정 효율성 극대화 및 재정 관리의 투명성 제고
2) [결론]
제9장
'전문직 자유 헌정'으로의 귀환과 근대적 억압의 종식
1. 새로운 의료 헌정 질서의 핵심: 자유의 회복
2. 콩스탕의 선언: 자유의 불가분성
★개혁 선언문★당연지정제 폐지를 통한 의료 자유 헌정의 회복
3. 결론: 자유는 나누어질 수 없다!
부록
Ⅰ. '건강보험정책심의원회': 디리지즘 (Dirigism,통제정치)
Ⅱ. 건강보험정책심의위원회(건정심) 소위원회
Ⅲ. 벤자맹 콩스탕의 정치철학: (15가지 인용문)
Ⅳ. 고대인의 자유와 근대(현대)인의 자유 (요약 및 분석)
Ⅴ. 『정복과 찬탈의 정신에 대하여』 요약 및 분석
Ⅵ. 〈〈종교에 대하여〉〉라는 책에서의 자유와 기독교의 자유비교
Ⅶ. 앙리 벤자맹 콩스탕 드 르베크
〈〈입체적 정리: 정치, 문학, & 인간 콩스탕〉〉
〈〈코페 서클〉〉
Ⅷ. 스탈 부인
Ⅸ. 콩스탕이 루소를 비판한 이유
Ⅹ. 콩스탕이 주로 비판한 철학자들과 그 이유
?. 프랑스(콩스탕 이후) vs. 독일(훔볼트 이후 나치 이전): 대립
?. 프랑스(콩스탕 이후) vs. 독일(훔볼트 이후 나치 이전): 심층 분석
ⅩⅢ. 니체와 바이마르 공화국의 붕괴
ⅩⅣ. 한국 헌정 질서 속 '콩스탕의 정신' 분석
1. 대한민국 헌법과 콩스탕의 정신
2. 콩스탕 정신의 훼손: '무제한적 주권'과'선한 목적의 이름'으로
3. 이재명 정부의 정책 기조와 콩스탕 사상의 충돌:
ⅩⅤ. 윤석열 정부 의료개혁 실패
서론: 현대적 자유의 위기와 한국 의료의 특이점
제1장
의료제도사의 출발점 '사적 계약'과콩스탕의 개인의 영역 원리
1. 의료와 민사적 계약관계의 성립
2. 콩스탕의 '사적 영역' 원리와 의료
3. 구조적 변형의 시발점: 국가 권력의 침투
4. 공보험 강제를 통한 국가 권력의 비대화와 확장
5. 의료의 공적 오염과 이중 부담 구조의 형성
6. 의료의 공적 재정의가 불러온 문제- '시민'이 사라진 구조
제2장
당연지정제: 자유를 멸시하는 압제의 족쇄
- '계약 자유'의 사망 선고
1. 자본주의 시장의 기만: 강제된 노동과 계약의 유린
2. 권력 팽창의 비극: '불가피'라는 이름의 독재
3. 전문직 자유의 처형: 의사는 노예로 전락했다.
4. '시장'을 가장한 노예제: 당연지정제의 독재와 가격 책정의 폭정
5. 기만적인 조작: 계약으로 위장된 행정 폭력.
6. 의료인들의 자유 박탈의 역설: 의료의 붕괴.
7. 독특한 압제: 한국 의료 체계와 해외 국가의 현저한 차이
8. 결론: '전문직 자유 헌정'으로의 귀환과 현대적 자유 억압이 종식되어야 한다.
제3장
의료 공보험의 구조적 비대화와 전문직 권리 침해
1. 단일 보험자 독점: 권력 집중과 무제한적 팽창의 사이클
2. 전문직 권리의 침식- 왜 한국 의사는 가장 많은 규제를 받는가?
3. 공보험 비대화가 초래한 형사화- 전문직을 위험 직군으로 만드는 구조
4. 비교- 왜 한국의 공보험은 '특이한' 억압 체계인가?
제4장
의료체계의 형사화(Criminalization)와 자유의 소멸
- 한국 의료의 위험 구조: 민사적 행위의 과잉 형사화
1. 형사화의 구조적 배경: 공적 통제와 책임의 전가
2. 헌법적 책임 원리의 붕괴와 '결과 책임'의 강요
3. 형사화의 실증적 결과: 안전의 파괴와 의료 붕괴
4. 형사화 경향의 본질: 민사 영역의 붕괴와 형벌 권력의 침투
5. 제도적 형사화의 메커니즘: 행정 통제의 귀결
6. 민사적 관계의 파괴- 사적 계약에서 국가 규율로의 전락
7. 사망의 형사 책임화- 의료 위험의 자연성을 부정하는 법체계
8. 의료 형사화의 헌법적 문제- 과실·책임 원리의 구조적 붕괴
9. 콩스탕의 경고: 현대적 자유의 파괴
10. 위험 사회의 의료- 형사 위험이 초래하는 왜곡된 구조
11. 주요 선진국의 의료 형사처벌 규정 및 관행 비교
12. 국가·시민·의료의 새로운 관계- 한국의 헌법 구조 재검토
제5장
국가 독점의 내재적 한계
- '행정의 논리'와 의료의 충돌
1. 충돌의 본질: 전문직의 자율성vs. 행정의 획일성
2. 독점 구조에서 불가피한 비효율과 자유 침해
3. 콩스탕의 해석: 수단이 목적이 된 권력
4. 행정의 논리 vs. 의료의 논리- 양립 불가능한 구조적 충돌
5. 국가 독점의 내재적 한계- 행정 논리와 의료의 충돌
6. 한국 의료 제도사의 관점에서 본 문제의 기원
7. 국가독점 체계가 낳는 역설- '비효율의 확대'와 '책임의 공백'
8. 국제 비교- 한국 의료 통제의 예외적 현상
9. 자유 민주주의의 관점에서 본 결론 - 국가 독점은 전문직과 시민 모두를 약화시킨다
제6장
공보험·사보험 이중구조의 경제적·법적 모순
1. 이중구조의 발생: 불완전한 공보험과 사적 대체재
2. 이중구조가 낳는 모순의 분석
A. 경제적 모순- 공보험의 부족분을 국민이 사보험으로 채우는 구조
B. 법률적 모순-공보험 독점체계에서 사보험이 기능할 수 없는 구조
C. 윤리적 모순- 환자는 선택권이 없는데 비용은 국민이 부담한다
3. 결론- 공보험·사보험 이중구조는 본질적으로 지속 가능하지 않다
제7장
의료노예제도 해방론: 30조 원의 사기극과 신의의 파산두 개의 해방, 두 개의 정직성
제1절. 영국의 결단과 법치주의의 비용: 자유는 정직한 대가를 요구한다
제2절. 대한민국의 기만: 30조 원의 체납된 약속
제3절. 이중 예속의 쇠사슬: 사보험의 등장과 책임의 외주화
★[밀약의 타임라인] 국고지원 방기와 사보험 육성의 연결고리
제 4절. 대한민국판 디지털 파놉티콘 (Panopticon)
[선언문] 전문직 자유 헌정 선언: 예속의 시대를 끝내며
제5절. 해방의 로드맵: 직접 계약과 성역의 복원
제8장
한국 의료개혁의 자유주의 설계도
- '개방·경쟁·민사' 원칙으로 돌아가기
1. 의료는 전문직이며 전문직은 자유의 제도이다.
2. 새로운 의료헌정질서의 구상 원리: 전문직 자유의 회복
3. 국제 모델을 통한 설계 제안- 한국 의료 개혁의 방향
★★ 정책 제안: 공·사보험 역할 재정의와 자유 회복(헌법적 원칙 기반) ★★
1) [핵심 제안 사항: 4대 원칙 및6대 구체적 과제]
가) 원칙I: 의료사고의 형사 책임 완화 및 민사화 원칙 확립
나) 원칙II: 공보험 통제 범위 축소 및 계약의 자유 회복
다) 원칙III: 공·사보험의 역할 명확한 분리와 시장 기능 회복
라) 원칙IV: 행정 효율성 극대화 및 재정 관리의 투명성 제고
2) [결론]
제9장
'전문직 자유 헌정'으로의 귀환과 근대적 억압의 종식
1. 새로운 의료 헌정 질서의 핵심: 자유의 회복
2. 콩스탕의 선언: 자유의 불가분성
★개혁 선언문★당연지정제 폐지를 통한 의료 자유 헌정의 회복
3. 결론: 자유는 나누어질 수 없다!
부록
Ⅰ. '건강보험정책심의원회': 디리지즘 (Dirigism,통제정치)
Ⅱ. 건강보험정책심의위원회(건정심) 소위원회
Ⅲ. 벤자맹 콩스탕의 정치철학: (15가지 인용문)
Ⅳ. 고대인의 자유와 근대(현대)인의 자유 (요약 및 분석)
Ⅴ. 『정복과 찬탈의 정신에 대하여』 요약 및 분석
Ⅵ. 〈〈종교에 대하여〉〉라는 책에서의 자유와 기독교의 자유비교
Ⅶ. 앙리 벤자맹 콩스탕 드 르베크
〈〈입체적 정리: 정치, 문학, & 인간 콩스탕〉〉
〈〈코페 서클〉〉
Ⅷ. 스탈 부인
Ⅸ. 콩스탕이 루소를 비판한 이유
Ⅹ. 콩스탕이 주로 비판한 철학자들과 그 이유
?. 프랑스(콩스탕 이후) vs. 독일(훔볼트 이후 나치 이전): 대립
?. 프랑스(콩스탕 이후) vs. 독일(훔볼트 이후 나치 이전): 심층 분석
ⅩⅢ. 니체와 바이마르 공화국의 붕괴
ⅩⅣ. 한국 헌정 질서 속 '콩스탕의 정신' 분석
1. 대한민국 헌법과 콩스탕의 정신
2. 콩스탕 정신의 훼손: '무제한적 주권'과'선한 목적의 이름'으로
3. 이재명 정부의 정책 기조와 콩스탕 사상의 충돌:
ⅩⅤ. 윤석열 정부 의료개혁 실패
저자
저자
심용식
저자 심용식은
현) 자유주의전북포럼 상임고문
전) 사단법인 시대정신 이사
전) 사단법인 환경정보평가원 대표
전) 이명박정부 사회통합위원회 전북 의장
전) 박근혜정부 인수위원회 국민대통합위 기획 간사
번역 『복잡계와 의학(콜린 제임스 알렌산더 저)
현) 자유주의전북포럼 상임고문
전) 사단법인 시대정신 이사
전) 사단법인 환경정보평가원 대표
전) 이명박정부 사회통합위원회 전북 의장
전) 박근혜정부 인수위원회 국민대통합위 기획 간사
번역 『복잡계와 의학(콜린 제임스 알렌산더 저)
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