현대명리학의 이해

제산의 물상론
현대명리학(現代命理學)이란 물상론을 중심으로 간명하는 방법이다. '물상론(物象論)'은 명리를 공부하는 사람이라면 한번쯤 들어보지 않은 사람이 없을 정도로 명리학계에 알려진 통변술 중 하나이다. 물상론은 부산 박도사로 알려진 제산(霽山, 朴宰顯) 선생이 창안한 명리 통변술이다.
'물상(物象)'이란 사주팔자를 '사물의 상'으로 바라보는 일종의 명리학의 간명 방법이다. 전통적인 명리학이 격국과 용신, 신살 등을 통해 사주를 해석하는 데 비해 물상론은 자연계의 특정 사물로 사주를 해석한다.
해석 방법은 제산 선생이 처음 창안한 것은 아니다. 이미 천간을 물상론적 관점으로 해석했던 기록들이 명리 고전에 산재되어 있었다. 그러나 고전에서는 이러한 방식의 해석이 실제 사주를 해석할 때 어떤 방식으로 응용될 수 있는지에 대해서는 상세한 기록이 전하지 않는다. 그럼에도 불구하고 제산 선생은 고전적인 물상론적 해석 방식을 현대에 적합하게 새롭게 재탄생시켰다는 점에서 '물상론의 태두'라 할 만하다.
물상론의 핵심은 천간에 대한 물상적 관점에만 있는 것이 아니라 그러한 물상적 관점을 실제 사주에서 구체적으로 어떻게 적용하고 활용하는가에 있다. 시중에 물상론이라 언급하는 사람들은 천간의 물상에 대해서는 말하고 있지만 여전히 전통적인 용신, 격국, 월령을 벗어나지 못하고 있다. 만약 누군가가 이러한 내용을 강조하면서 물상론이라고 주장하는 사람들이 있다면 적어도 그것은 제산 선생의 물상론이 아니라고 단언해도 좋다.

학문으로서 명리학
우리나라에도 전설적인 술사들이 있었지만 그들의 간명 기록이 없어 그 방법이 사장되어 전하고 있지 못한데다 제산 선생의 물상론조차 기록으로 남아있지 않아 그 면모를 알 수 없다는 사실은 명리학의 발전에 막대한 손실이 아닐 수 없다. 이렇게 된 배경에는 스승을 스승으로 인정하지 않는 명리학계의 고질적인 병폐와 관련이 있는 듯하다. 저마다 명리학의 대가라 자처하면서도 제자를 돈벌이 수단으로 일삼았던 부도덕한 스승들이 대다수였으며, 결과적으로 그러한 스승을 자신의 스승으로 인정하지 않는 제자들의 불신에 기인한다. 또한 훌륭한 스승이 있었어도 스승의 지식만 배우고, 돌아서면 스승보다 자기가 낫다는 행동을 보였기 때문이기도 하다.

학문의 위상
학문이 학문으로 발전하기 위해서는 세 가지 조건이 필요하다. 첫째, 실력 있는 훌륭한 스승이 있어야 한다. 둘째, 스승의 학문을 계승ㆍ발전시킬 수 있는 제자가 있어야 한다. 셋째, 스승의 이론과 이를 계승ㆍ발전시킨 학문이 이론적으로 정립되어 있어야 한다. 이 조건이 충족되었을 때 그 학문은 객관적인 평가를 거쳐 최종적으로 학문으로서의 위상을 갖게 되는 것이다.
《현대명리학의 이해》는 학생들에게 강의를 하기 위하여 실제 경험하고 간명한 내용을 중심으로 문헌을 참고하여 제작하였기 때문에 다소 부족한 면도 있을 것이다. 따라서 명리학에 관심 있는 제현들의 질책을 달게 받고 많은 지도를 당부한다.

Ⅰ. 물상론의 기초
1. 현대명리학의 개요
2. 명리학의 핵심
3. 음양
4. 오행
5. 상생상극
6. 물상 희기의 필요충분조건
7. 천간
8. 천간합
9. 지지
10. 지지의 변화
11. 충
12. 형
13. 방합·삼합·육합
14. 사주팔자의 구성
15. 육친론

Ⅱ. 부귀·길수·빈천·흉요
1. 선천의?명국을?보는?방법
2. 후천의?세운을?보는?방법
3.?제현들의?의논
4.?청탁론
5.?진가론
6.?부귀
7.?빈천
8.?길흉
9. 수요
10.?부귀·빈천·길흉·수요의?견해에?대한?종합
11. 부귀·빈천·길흉·수요의?사례

Ⅲ. 부모·형제·처자
1. 제현의 의논
2. 부모·형제·처자 간법의 사례
Ⅳ. 여명론
1.?명을?보는?방법
2.?여자의?명을?보는?방법
3.?선현들의?여명을?보는?방법에?대한?논의
4. 여명을?보는?방법의?사례

Ⅴ. 성정론
1. 제현들의?성정?간법에?관한?논의
2. 성정을?보는?방법의?사례

Ⅵ. 질병론
1. 제현들의?질병간법에?대한?논의
2. 질병의?간법에?대한?사례

Ⅶ. 조명론(추길피흉법)
1. 일반인이?말하는?명리
2. 제현의?의논
3. 추길피흉의 각종 방법

장종원 문학박사·경영학박사,
전 부산일보 경영기획부장,
전 동의대학교 경영학과 시간강사,
전 원광디지털대학교 동양학과 시간강사,
전 원광대학교 동양학 대학원 시간강사,
전 부경대학교 수해양산업교육과 겸임교수,
현재 동명대학교 동양문화학과 교수

저술(#책과 논문 구분)
중국 공자 이전의 미학사상에 대한 인식 연구(2022)
중국 선진미학 발생의 역사적 배경 연구(2022)
중국 미학사상과 미육의 발전과정 탐색 연구(2022)
중국 전통 교육철학 범주론의 시사점 탐색(2020)
중국 전통 교육과정 및 교육방법 분석을 통한 시사점 탐색(2020)
역량중심 인재상 수립에 기반한 미래 핵심역량 탐색(2020)
중국 고대 학술의 교육내용 및 시사점 탐색(2020)
중국 고대교육의 지식과 인식에 대한 관점 비교 연구(2020)
중국 고대 인성론과 교육의 관계에 대한 연구(2020)
덕육중심의 중국 고대 교육체계에 대한 연구(2020)
중국 고대 윤리사상 인과 중용에 대한 연구 (2019)
중국 춘추전국시대의 윤리사상 논쟁에 관한 연구(2018)
중국 고대 인성론의 주요 범주와 교육적 영향(2016)
중국 고대인성론 발생의 역사적 배경과 고대인성론 비교연구(2015)
동양문화와 현대인의 삶(2020)
노장사상과 인성(2020)
노자와 장자(2019)
도의 대종사(2019)