철학 변증학 용어 사전(신행사전 6)

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가능 세계 | 가다머 | 가부장제·모권제 | 갈릴레오 | 갑바도기아 교부 | 개념론 | 개혁주의 전통 | 개혁주의 인식론 | 객관성 | 거룩 | 결과주의 | 결정론 | 경험론 | 계몽주의 | 계시 | 고전적 토대론 | 고통 | 공동체주의 | 공리주의 | 과정 신학 | 과학 | 과학주의 | 관념론 | 관용 | 광장 | 교도권 | 교의 | 구속 | 구원 | 구조주의 | 권위 | 귀납 추론 | 그리스도론 | 근본주의 | 기능주의 | 기도 | 기적 | 기호

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나-너 관계 | 낭만주의 | 내기 논증 | 논리 실증주의 | 누미노제 | 누적 사례 논증 | 뉴먼 | 니체

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다신교 | 다원주의, 종교 | 다윈주의 | 단순성 | 단의적 | 단일신교 | 덕 | 데리다 | 데일리 | 데카르트 | 도가 | 도덕 | 도덕적 논증 | 도이여베르트 | 동질 논증 | 둔스 스코투스 | 뒤르켐 | 듀이

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라이프니츠 | 러셀 | 레비나스 | 레싱 | 로고스 | 로크 | 로티 | 루소 | 루이스, C. S. | 루터 | 리드 | 리쾨르

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마니교 | 마르셀 | 마르크스 | 마르크스주의 | 마술 | 마이모니데스 | 매킨타이어 | 메타 윤리학 | 모더니즘 | 모형 | 목적론적 논증 | 무감수성 | 무류성 | 무시간성 | 무신론 | 무오성 | 무한성 | 무형성 | 물리주의 | 믿고자 하는 의지 | 믿음

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바르트, 칼 | 반사실적 조건 | 반실재론 | 반정립 | 반 틸 | 배타주의 | 버클리 | 버틀러 | 범신론 | 범재신론 | 범주 | 범주 오류 | 법(도덕-, 하나님의-, 자연-) | 베이유 | 변증법 | 변증학 | 보나벤투라 | 보에티우스 | 보편 구원론 | 본질주의 | 부버 | 부정 신학 | 부활 | 분석철학 | 불가지론 | 불교 | 불멸성 | 불변성 | 불트만 | 브룬너 | 비인지주의 | 비트겐슈타인 | 비환원적 유물론

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사랑 | 사르트르 | 사회적 삼위일체론 | 삼위일체 | 상대주의 | 상보성 | 상식 철학 | 생태계 위기 | 서술(유비적, 일의적, 다의적) | 선 | 선종 | 선험적, 후험적 | 섭리 | 성 | 성상 | 성육신 | 성품 | 세계관 | 세속주의 | 소망 | 소크라테스 | 속죄 | 솔라 그라티아 | 솔라 스크립투라 | 솔라 피데 | 숙명론 | 순전한 기독교 | 쉐퍼 | 슈트라우스 | 슐라이어마허 | 스미스 | 스윈번 | 스콜라 철학 | 스토아 철학 | 스피노자 | 시간 | 식민주의, 온정주의, 제국주의 | 신국론 | 신 명령 이론 | 신비 | 신비주의 | 신앙 | 신앙의 유비 | 신앙주의 | 신인동형론 | 신정론 | 신정통주의 | 신 존재 논증 | 신플라톤주의 | 신학 | 실용주의 | 실재론 | 실존주의 | 실증주의 | 실체 | 심신 문제

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아가페주의 | 아드바이타 베단타 | 아르미니우스주의 | 아름다움 | 아리스토텔레스 | 아벨라르 | 아우구스티누스 | 아퀴나스 | 악령 | 악의 문제 | 악의 본성 | 안셀무스 | 암묵적 지식 | 애니미즘 | 애매한 | 양립가능론 | 양심 | 언약 | 언어 이론, 종교 | 에드워즈 | 에우튀프론 딜레마 | 에코 페미니즘 | 여공 | 역사적 예수 | 연역 논증 | 열린 유신론 | 영감 | 영원·불후 | 영지주의 | 영혼 | 예배 | 예언으로부터의 논증 | 예정 | 오리게네스 | 오컴 | 올스턴 | 완전성 | 우연성 | 우주론적 논증 | 원죄 | 월터스토프 | 웨스트팔 | 위카 | 유교 | 유대교 | 유명론 | 유물론 | 유비적 서술 | 유스티누스 | 유신론 | 유아론 | 유한성 | 윤리학 | 윤회 | 은유 | 은혜 | 응보 | 의무론 | 의미 검증 이론 | 의식 | 의심 | 이교주의 | 이기주의 | 이레나이우스 | 이븐 루시드 | 이븐 시나 | 이성 | 이슬람교 | 이슬람 철학 | 이신론 | 이원론 | 이중 결과의 원칙 | 인격 | 인격주의 | 인과 관계 | 인문주의 | 인식론 | 인지 | 일반 계시 | 일반 은혜 | 일원론 | 입증의 부담

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자아 | 자연과 은혜의 관계 | 자연법 | 자연 신학 | 자연의 빛 | 자연주의 | 자유 의지 | 자유 의지론 | 자유 의지 옹호론 | 자유주의 | 자유지상주의 | 자율 | 자이나교 | 자존성 | 전능 | 전선 | 전제주의 | 전지 | 전체론 | 전통 | 정당전쟁론 | 정당화 | 정언 명령 | 정의 | 정체성, 개인의 | 정합론 | 제거적 유물론 | 제임스 | 젠더 | 조로아스터교 | 존재론 | 존재론적 논증 | 존재의 사슬 | 존재의 순서·인식의 순서 | 존재의 유비 | 종교적 경험 | 종교 철학 | 종말론 | 종말론적 검증 | 죄 | 주관주의 | 주권 | 주의주의 | 죽음 이후의 삶 | 죽음 이후의 존속 | 중간 지식 | 증거주의 | 지각 | 지복직관 | 지식 | 지옥 | 지적 설계 | 진리 | 진리 대응론 | 진화론

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창조 | 창조 세계의 보존 | 창조 질서 | 창조론 | 천국 | 천사 | 철학 | 철학적 신학 | 청교도주의 | 체스터턴 | 체화 | 초월 | 초월범주 | 초월적 논증 | 초월주의 | 최선의 설명 추론 | 최후의 심판 | 충족이유율

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카넬 | 카뮈 | 칸트 | 칼람 우주론적 논증 | 칼뱅 | 케노시스 이론 | 쾌락주의 | 큐핏 | 클라크 | 클레멘스 | 키에르케고어

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타락 | 테르툴리아누스 | 토대론 | 토런스 | 토마스주의 | 특별 계시 | 틈새의 신 논증 | 틸리히

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파스칼 | 판넨베르크 | 패러다임 | 퍼스 | 페미니즘 | 페일리 | 펠라기우스주의 | 편재 | 평화주의 | 포스트모더니즘 | 포이어바흐 | 폴라니 | 프로이트 | 플라톤 | 플란팅가 | 플로티노스 | 필연성 | 필연적 존재 | 필연적 진리

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하나님 | 하나님의 속성 | 하나님의 예지 | 하나님의 행동 | 하나님의 형상 | 하이데거 | 합리론 | 합리적 | 해방신학 | 해석학 | 행동 | 행동주의 | 행복 | 허무주의 | 헤겔 | 현상학 | 형언 불가 | 형이상학 | 홉스 | 화이트헤드 | 화체설 | 환원주의 | 회심 | 회의주의 | 후설 | 흄 | 힉 | 힌두교 | 힐데가르트

C. 스티븐 에반스 저자 C. 스티븐 에반스(C. Stephen Evans)는 애틀란타에서 태어나 휘튼대학교(B.A.)와 예일대학교(M.Phil., Ph.D.)에서 철학을 공부하였다. 휘튼대학교, 세인트올라프대학교, 칼빈대학교에서 철학을 가르쳤으며, 현재 베일러대학교에서 철학 및 인문학 석좌교수로 재직하고 있다. 주요 연구 분야는 키에르케고어, 종교 철학, 메타 윤리학이다.

우리말로 번역된 저서로는 『기독교 심리학 입문 : 지혜와 인간미를 지닌 심리학』(CLC), 『종교철학: 기독교 신앙의 철학적 조명』(CLC, 공저), 『슈퍼 히어로 미국을 말하다』(잠, 공저)가 있다.

키에르케고어에 대한 연구 저서로는 Kierkegaard: An Introduction (Cambridge Univ. Press), Kierkegaard's Ethic of Love: Divine Commands and Moral Requirements (Oxford Univ. Press), Kierkegaard's Fragments and Postscript: The Religious Philosophy of Johannes Climacus (Prometheus Books), Passionate Reason: Making Sense of Kierkegaard's Philosophical Fragments (Indiana Univ. Press), Søren Kierkegaard's Christian Psychology (Zondervan) 등이 있다.

그 외 종교 철학 관련 저서로는 Existentialism: The Philosophy of Despair and the Quest for Hope (Zondervan), Faith Beyond Reason (Edinburgh Univ. Press), God and Moral Obligations (Oxford Univ.Press), Natural Signs and Knowledge of God: A New Look at Theistic Arguements (Oxford Univ. Press), Preserving the Person: A Look at the Human Sciences (Baker), Subjectivity and Religious Belief: An Historical, Critical Study (Eerdmans), The Historical Christ and the Jesus of Faith: The Incarnational Narrative as History (Oxford Univ. Press), Why Believe: Reason and Mystery as Pointers to God (Wm. B. Eerdmans) 등이 있다.