나에게도 날개가 있다면
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부처님으로부터 일체 미진수의 선지식들에 이르기까지 언어로 표현할 수 없는 깨달음의 세계를 부득이 언어로서 표현해야 하는 소통의 한계를詩를 통해 극복하려 했듯이 승려시인들은 ‘詩’ 文學포교의 중흥을 책임져야 한다.
역대 조사들은 게송으로 부처님을 찬탄했고 대망어(大妄語)의 바라이죄 앞에서도 지범개차(持犯開遮)의 도리를 들어 오도(悟道)를 노래하며, 민족문화의 융성을 이끌었다. 세상에서 가장 뛰어난 시인인 승려들은 그 시대의 언어로 세속과 소통해야 한다. 고려의 혜심, 일연, 보우 등이 그렇고, 조선의 함허, 보우(허응당), 서산, 사명, 지안, 경허 등이 그랬듯이 이 시대의 승려들이 그러해야 한다. 이것은 의무이자 사명이다.
色卽是空은 나와 우주만물의 실상의 표현으로서 空卽是色으로 피어나는 승려들의 詩, 一言一口는 진리의 다른 표현이라 할 수 있다. 이러한 측면에서 ‘현실은 이데아(진리)의 모방이요, 모방된 현실을 또다시 시의 형식으로 노래하는 것은 이성을 억누르고 감성(쾌락)을 자극하여 진리에서 멀어지게 함으로 이상적 국가건설을 위해 시인을 추방해야 한다’는 플라톤의 ‘시인 추방론’과는 근본을 달리한다. 따라서 我空法空의 실상을 노래하는 승려들의 詩에 대한 사상과 철학의 재조명을 통해 서세동점 이후 잃어버렸던 동양정신과 민족의 정체성을 확보해야 한다.
승려시인 회장 진 관
역대 조사들은 게송으로 부처님을 찬탄했고 대망어(大妄語)의 바라이죄 앞에서도 지범개차(持犯開遮)의 도리를 들어 오도(悟道)를 노래하며, 민족문화의 융성을 이끌었다. 세상에서 가장 뛰어난 시인인 승려들은 그 시대의 언어로 세속과 소통해야 한다. 고려의 혜심, 일연, 보우 등이 그렇고, 조선의 함허, 보우(허응당), 서산, 사명, 지안, 경허 등이 그랬듯이 이 시대의 승려들이 그러해야 한다. 이것은 의무이자 사명이다.
色卽是空은 나와 우주만물의 실상의 표현으로서 空卽是色으로 피어나는 승려들의 詩, 一言一口는 진리의 다른 표현이라 할 수 있다. 이러한 측면에서 ‘현실은 이데아(진리)의 모방이요, 모방된 현실을 또다시 시의 형식으로 노래하는 것은 이성을 억누르고 감성(쾌락)을 자극하여 진리에서 멀어지게 함으로 이상적 국가건설을 위해 시인을 추방해야 한다’는 플라톤의 ‘시인 추방론’과는 근본을 달리한다. 따라서 我空法空의 실상을 노래하는 승려들의 詩에 대한 사상과 철학의 재조명을 통해 서세동점 이후 잃어버렸던 동양정신과 민족의 정체성을 확보해야 한다.
승려시인 회장 진 관
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이 시집을 간행하는 이유는 승려시인들의 문학운동에 대하여 역사성을 회복하여 나아가 근대시의 한획을 그은 만해 한용운의 계보를 잇고자 함입니다.
-
신라의 향가, 고려 균여(均如) 향가, 고려 최고의 시승인 혜심(慧諶) 시인과 조선의 서산 시인, 사명 시인을 전승하고, 일본 식민지시대 만해 한용운 시인의 역사성을 회복하고자 함일 것입니다.
승려시인들이 그들의 문학 역사의 전승을 바르게 성찰하며, 그들의 존재와 철학을 시를 통해 대중에 알리고자 하는 문화운동의 하나로 시대와 대중에게 그들의 삶과 생각을 담담하지만 깊은 내면의 뜨거운 흐름을 전하고 있습니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
부처님은 한 말씀도 한 구절도 설하신바 없으나
안타까운 마음은 시공을 넘어 우주에 가득하니
중생을 향한 크신 사랑, 무량법문 끝이 없구나
깨달음의 세계는 말과 글로는 전할 수 없지만, 그렇다고 말과 글을 떠나서는 또다시 전할 수 없기에 부처님 이래 역대 조사님들 모두가 언어의 연금술사이시며 시인이셨습니다. 이러한 연유로 선사들의 悟道頌은 대망어의 바라이죄를 면할 수 있고, 자신을 높이고 타인을 얕보는 自讚毁他의 교만심에서 자유로울 수 있었습니다.
변화무쌍한 현대사회는 다양한 언어와 다양한 방편의 포교가 요구됩니다. 이러한 측면에서 동인지 형식의 승려시인회 시집은 승려라는 동일성을 유지하면서도 각자의 수행과 수행처의 이야기들을 풀어 놓아 불자는 물론 일반대중들에게 쉽게 다가서는 포교 지로서도 손색이 없어 보입니다.
'향 싼 종이에 향내가 나듯' 부처님이 가르침을 가슴에 담고 사는 스님들의 향기가 시집을 통해 더 많은 대중들에게 전해지기를 간절히 바라며, 이번 열 번째 시집이 善緣이 되어 침체기의 늪에 빠져있는 불교문학 발전에 큰 보탬이 되리라 확신하는 바입니다.
대종사, 임휴사 조실 一霞 無空
전) 동화사 주지, 전) 능인학원 이사장
-
신라의 향가, 고려 균여(均如) 향가, 고려 최고의 시승인 혜심(慧諶) 시인과 조선의 서산 시인, 사명 시인을 전승하고, 일본 식민지시대 만해 한용운 시인의 역사성을 회복하고자 함일 것입니다.
승려시인들이 그들의 문학 역사의 전승을 바르게 성찰하며, 그들의 존재와 철학을 시를 통해 대중에 알리고자 하는 문화운동의 하나로 시대와 대중에게 그들의 삶과 생각을 담담하지만 깊은 내면의 뜨거운 흐름을 전하고 있습니다.
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부처님은 한 말씀도 한 구절도 설하신바 없으나
안타까운 마음은 시공을 넘어 우주에 가득하니
중생을 향한 크신 사랑, 무량법문 끝이 없구나
깨달음의 세계는 말과 글로는 전할 수 없지만, 그렇다고 말과 글을 떠나서는 또다시 전할 수 없기에 부처님 이래 역대 조사님들 모두가 언어의 연금술사이시며 시인이셨습니다. 이러한 연유로 선사들의 悟道頌은 대망어의 바라이죄를 면할 수 있고, 자신을 높이고 타인을 얕보는 自讚毁他의 교만심에서 자유로울 수 있었습니다.
변화무쌍한 현대사회는 다양한 언어와 다양한 방편의 포교가 요구됩니다. 이러한 측면에서 동인지 형식의 승려시인회 시집은 승려라는 동일성을 유지하면서도 각자의 수행과 수행처의 이야기들을 풀어 놓아 불자는 물론 일반대중들에게 쉽게 다가서는 포교 지로서도 손색이 없어 보입니다.
'향 싼 종이에 향내가 나듯' 부처님이 가르침을 가슴에 담고 사는 스님들의 향기가 시집을 통해 더 많은 대중들에게 전해지기를 간절히 바라며, 이번 열 번째 시집이 善緣이 되어 침체기의 늪에 빠져있는 불교문학 발전에 큰 보탬이 되리라 확신하는 바입니다.
대종사, 임휴사 조실 一霞 無空
전) 동화사 주지, 전) 능인학원 이사장
목차
목차
머리말 5 /
축하의 글 8 /
오현 스님편 17 /
내가 죽어보는 날 18 / 아득한 성자 19 /
취모검吹毛劒 날 끝에서 20 / 죄와 벌 21 /
아지랑이 22 / 무자화無字話-부처 23 / 사 랑 24 /
소현 스님편 253 /
入 定 26 / 十月의 나무 27 / 虛 心 28 /
경암 스님편 29 /
안팎이 허공虛空인 소식 30 / 외로 밝은 저 빛 자리 31 /
부처님 32 /
명안 스님편 35 /
메밀잠자리 36 / 어처구니 37 / 원추리 38 /
법산 스님편 39 /
행복은 40 / 아침 얼굴 41 / 학림사의 봄 42 /
참 부처 참모습 43 / 밀양 표충사 참배 44 /
오 후 45 / 매실을 보며 46 / 도리천 가는 길 47 /
수안 스님편 49 /
萬 行 1 50 / 萬 行 2 51 / 萬 行 3 52 /
萬 行 4 53 / 萬 行 5 54 / 萬 行 6 55 /
萬 行 7 57 / 萬 行 8 58 / 萬 行 9 59 /
萬 行 10 60 / 萬 行 11 61 / 萬 行 12 62 /
萬 行 13 63 / 萬 行 14 64 / 萬 行 15 65 /
萬 行 16 66 /
혜륜 스님편 67 /
백련사 꽃밭 68 / 백련사 파도소리 69 /
묵언 한 마디 70 / 허허허 71 / 옥천사 적멸보궁 72 /
졸업 60년에 73 / 멀고 먼 저승 74 /
도명 스님편 75 /
망산도望山島 1 76 / 망산도 2 77 / 망산도 3 78 /
도해 스님편 79 /
도시락道時樂 80 / 시간의 초월 81 / 땅 바다 해 82 /
아는 자 83 / 입 춘 84 / 사람과 차 85 / 성자암 86 /
불이야 88 / 산중일과 (1) 89 / 반딧불이 90 /
로담 스님편 91 /
법당 안에서 92 / 입 추 93 / 그는 모두를 죽였다 94 /
출마와 동시에 95 / 한다고 하는 일이 그렇지 96 /
눈 물 97 / 거 울 98 / 밤나무 아래에서 100 /
목 탁 102 /
묘광 스님편 103 /
한 사람 104 / 어머니 (2) 106 / 흔 적 108 /
누이야 111 / 부둣가 온천장 113 / 심수관 (1) 115 /
심수관 (2) 117 / 미야코노조 119 / 시 간 121 /
후쿠오카 공항 123 / 합 장 125 / 승가화합의 날 126 /
범상 스님편 1257 /
위험! 표지판을 세우다 128 / 上月의 圓覺 세상 130 /
여래문학회 창립 131 / 나만의 옷 133 /
뒤웅의 교만 135 / 벗을 기다리며 137 / 인간사 138 /
만해를 생각하며 139 / 달 밤 143 / 丹 心 144 /
선묘 스님편 145 /
집은 멀다 146 / 돌아설 때 147 / 다보탑 148 /
모 정 149 / 구 업 150 / 코고무신 151 /
4월의 노래 152 / 서리꽃 153 / 소나기 154 /
풍 설 155 /
수완 스님편 157 /
우담바라 158 / 금강반야바라밀경 160 /
납월 파일소식 162 / 타지마할에서 어머니를 만나다 163 /
가변차선 164 / 정취암 일출 165 /
길이 되어 흐르는 강 166 / 좌 선 167 / 마스크 168 /
인과응보 170 /
오심 스님편 171 /
영혼 결혼식 172 / 새벽문을 열어보니 173 /
이 명 174 / 월탄스님 추모시 175 /
천재 진원스님 추모시 176 / 아픔은 아픔인 째로 178 /
나이 들어 179 / 인생무상 180 / 수행자의 길 181 /
세월이 가니 182 / 뛰다가 죽으리 183 /
설악산의 큰 산 184 /
지우 스님편 185 /
집부처 186 / 神 만든 브라만, 神 위에 브라만 189 /
꿈과 독살 그리고 193 / 숲 196 / 똥 님 197 /
푸른 동백잎 199 /
지원 스님편 201 /
참 회 202 /
진관 스님편 205 /
서울 까마귀 206 / 나에게도 날개가 있다면 208 /
붉은 장미 210 / 금촌역에서 211 /
비둘기 사랑 212 / 풀벌레 우는 산골 213 /
해성 스님편 215 /
지금 이 순간 216 / 님의 손길 217 /
한강의 추억 218 / 마음의 그림자 219 /
박꽃에 누워 220 /
해인 스님편 221 /
시님도 마이 아프다 222 / 섬 224 / 입산전야 / 225 /
시 집 226 / 홍련암 227 / 시간의 유적지 228 /
시 인 229 / 약령시 230 /
책 읽는 여자는 위험한가? (3) 231 /
책 읽는 여자는 위험한가? (7) 232 /
나 홀로 공양 시간 233 / 김밥 천국 / 234 /
열무를 다듬다가 235 / 탐 심 / 236 /
현중 스님편 237 /
뿌리깊은 나무 238 / 해가 솟는길 239 /
하나로 이어진 길 240 / 자연으로 가는 길 242 /
바람이 다가 가는 길 243 / 기적이 보이는 길 244 /
축하의 글 8 /
오현 스님편 17 /
내가 죽어보는 날 18 / 아득한 성자 19 /
취모검吹毛劒 날 끝에서 20 / 죄와 벌 21 /
아지랑이 22 / 무자화無字話-부처 23 / 사 랑 24 /
소현 스님편 253 /
入 定 26 / 十月의 나무 27 / 虛 心 28 /
경암 스님편 29 /
안팎이 허공虛空인 소식 30 / 외로 밝은 저 빛 자리 31 /
부처님 32 /
명안 스님편 35 /
메밀잠자리 36 / 어처구니 37 / 원추리 38 /
법산 스님편 39 /
행복은 40 / 아침 얼굴 41 / 학림사의 봄 42 /
참 부처 참모습 43 / 밀양 표충사 참배 44 /
오 후 45 / 매실을 보며 46 / 도리천 가는 길 47 /
수안 스님편 49 /
萬 行 1 50 / 萬 行 2 51 / 萬 行 3 52 /
萬 行 4 53 / 萬 行 5 54 / 萬 行 6 55 /
萬 行 7 57 / 萬 行 8 58 / 萬 行 9 59 /
萬 行 10 60 / 萬 行 11 61 / 萬 行 12 62 /
萬 行 13 63 / 萬 行 14 64 / 萬 行 15 65 /
萬 行 16 66 /
혜륜 스님편 67 /
백련사 꽃밭 68 / 백련사 파도소리 69 /
묵언 한 마디 70 / 허허허 71 / 옥천사 적멸보궁 72 /
졸업 60년에 73 / 멀고 먼 저승 74 /
도명 스님편 75 /
망산도望山島 1 76 / 망산도 2 77 / 망산도 3 78 /
도해 스님편 79 /
도시락道時樂 80 / 시간의 초월 81 / 땅 바다 해 82 /
아는 자 83 / 입 춘 84 / 사람과 차 85 / 성자암 86 /
불이야 88 / 산중일과 (1) 89 / 반딧불이 90 /
로담 스님편 91 /
법당 안에서 92 / 입 추 93 / 그는 모두를 죽였다 94 /
출마와 동시에 95 / 한다고 하는 일이 그렇지 96 /
눈 물 97 / 거 울 98 / 밤나무 아래에서 100 /
목 탁 102 /
묘광 스님편 103 /
한 사람 104 / 어머니 (2) 106 / 흔 적 108 /
누이야 111 / 부둣가 온천장 113 / 심수관 (1) 115 /
심수관 (2) 117 / 미야코노조 119 / 시 간 121 /
후쿠오카 공항 123 / 합 장 125 / 승가화합의 날 126 /
범상 스님편 1257 /
위험! 표지판을 세우다 128 / 上月의 圓覺 세상 130 /
여래문학회 창립 131 / 나만의 옷 133 /
뒤웅의 교만 135 / 벗을 기다리며 137 / 인간사 138 /
만해를 생각하며 139 / 달 밤 143 / 丹 心 144 /
선묘 스님편 145 /
집은 멀다 146 / 돌아설 때 147 / 다보탑 148 /
모 정 149 / 구 업 150 / 코고무신 151 /
4월의 노래 152 / 서리꽃 153 / 소나기 154 /
풍 설 155 /
수완 스님편 157 /
우담바라 158 / 금강반야바라밀경 160 /
납월 파일소식 162 / 타지마할에서 어머니를 만나다 163 /
가변차선 164 / 정취암 일출 165 /
길이 되어 흐르는 강 166 / 좌 선 167 / 마스크 168 /
인과응보 170 /
오심 스님편 171 /
영혼 결혼식 172 / 새벽문을 열어보니 173 /
이 명 174 / 월탄스님 추모시 175 /
천재 진원스님 추모시 176 / 아픔은 아픔인 째로 178 /
나이 들어 179 / 인생무상 180 / 수행자의 길 181 /
세월이 가니 182 / 뛰다가 죽으리 183 /
설악산의 큰 산 184 /
지우 스님편 185 /
집부처 186 / 神 만든 브라만, 神 위에 브라만 189 /
꿈과 독살 그리고 193 / 숲 196 / 똥 님 197 /
푸른 동백잎 199 /
지원 스님편 201 /
참 회 202 /
진관 스님편 205 /
서울 까마귀 206 / 나에게도 날개가 있다면 208 /
붉은 장미 210 / 금촌역에서 211 /
비둘기 사랑 212 / 풀벌레 우는 산골 213 /
해성 스님편 215 /
지금 이 순간 216 / 님의 손길 217 /
한강의 추억 218 / 마음의 그림자 219 /
박꽃에 누워 220 /
해인 스님편 221 /
시님도 마이 아프다 222 / 섬 224 / 입산전야 / 225 /
시 집 226 / 홍련암 227 / 시간의 유적지 228 /
시 인 229 / 약령시 230 /
책 읽는 여자는 위험한가? (3) 231 /
책 읽는 여자는 위험한가? (7) 232 /
나 홀로 공양 시간 233 / 김밥 천국 / 234 /
열무를 다듬다가 235 / 탐 심 / 236 /
현중 스님편 237 /
뿌리깊은 나무 238 / 해가 솟는길 239 /
하나로 이어진 길 240 / 자연으로 가는 길 242 /
바람이 다가 가는 길 243 / 기적이 보이는 길 244 /
저자
저자
조오현
스님
1932년 경남 밀양 출생, 1958년 入山
『시조문학』에 「봄」 「관음기」로 추천 등단
주요작품
「雪山」(70) 「할미꽃」(72) 「石葉十牛圖」(73)
「석굴암대불」(73) 「비슬산 가는 길」(73) 등
시집
『심우도』(1978) 『산에 사는 날에』(2000)
『만악가타집』(2002) 『절간이야기』(2003)
『아득한 성자』(2007) 『비슬산 가는 길』(2008) 등
산문집
『죽는 법을 모르는데 사는 법을 어찌 알랴』(2005)
역해 『벽암록』(1997) 『무문관』(2007)
편저 『선문선답』(1994) 등
수상
1992년 현대시조문학상, 1995년 남명문학상,
1996년 가람시조문학상, 2007년 정지용문학상,
2008년 공초문학상, 2011년 시조시학문학상,
2013년 고상문학상
만해사상실천선양회 이사장,
대한불교조계종 신흥사 조실,
대한불교조계종 원로의원, 대종사
1932년 경남 밀양 출생, 1958년 入山
『시조문학』에 「봄」 「관음기」로 추천 등단
주요작품
「雪山」(70) 「할미꽃」(72) 「石葉十牛圖」(73)
「석굴암대불」(73) 「비슬산 가는 길」(73) 등
시집
『심우도』(1978) 『산에 사는 날에』(2000)
『만악가타집』(2002) 『절간이야기』(2003)
『아득한 성자』(2007) 『비슬산 가는 길』(2008) 등
산문집
『죽는 법을 모르는데 사는 법을 어찌 알랴』(2005)
역해 『벽암록』(1997) 『무문관』(2007)
편저 『선문선답』(1994) 등
수상
1992년 현대시조문학상, 1995년 남명문학상,
1996년 가람시조문학상, 2007년 정지용문학상,
2008년 공초문학상, 2011년 시조시학문학상,
2013년 고상문학상
만해사상실천선양회 이사장,
대한불교조계종 신흥사 조실,
대한불교조계종 원로의원, 대종사
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