해밑섬, 일본을 걷다
고대 한반도 이주민들의 장대한 자취를 찾아가는 역사기행
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한반도인의 일본 이주 고대사를 기행하다
‘해밑섬’이라함은 일본의 일(日)은 우리말 ‘해’이며 본(本)은 우리말 ‘밑’을 뜻하는 현재의 일본 열도를 뜻한다.
이 책은 기 원전 3세기경부터 시작하여 기원후 7세기까지의 약 1000년에 걸쳐 펼쳐졌던 한반도인들의 일본열도로의 장대한 이주의 자취를 찾아가는 역사기행이다.
저자는 도쿄에 살고 있던 어느날 도쿄평야에 남아있는 고구려 이주민들의 역사를 알게되고 놀라움을 금치 못한다. 저자가 그때까지 알지 못했고 배운 적도 없는 새로운 사실이었기 때문이다. 우리 선조들이 언제 어떻게 무슨 이유로 이곳까지 왔을까를 궁리하던 중 재일 역사가 김달수씨의 한반도 도래인에 관한 연구를 접하게 된다. 그의 책에는 고구려인 뿐만 아니라 도쿄평야의 북쪽에 남아있는 신라인과 가야인의 발자취에 대한 기록도 있었다.
도쿄평야에 남겨진 한반도 이주 집단의 역사를 알아보는 과정에서 시간을 두고 겹겹이 쌓여온 지층과 같은 한반도 이주민들의 역사를 알게되고 그들이 도쿄평야를 개척한 주역이었을 수도 있다는 생각이 들면서 그렇다면 과연 우리가 알고 있던 일본열도의 본토인이라는 일본인이란 누구인가에 대한 생각을 하게된다. 또한 이 고대의 한반도 이주민들이 시간이 지나면서 중세에는 어떻게 되었을까 하는 의문을 풀어보기 시작한다.
저자는 도쿄 지방을 시작으로 역사기행의 범위를 넓혀가며 한반도 선조들의 고대 이주의 역사가 남아있는 일본열도 내의 여러 현장을 방문하기 시작한다. 역사기행의 범위는 도쿄평야에서 일본열도의 본섬인 혼슈의 북쪽 해안으로 이어지고 세토내해 양안, 교토 주변, 오사카 남쪽의 가와치, 나라와 아스카 그리고 규슈 전역에 이르기까지 한반도 이주민들의 자취가 남아있는 일본열도 전지역에 걸쳤다.
저자는 기행과 더불어 한일고대사에 관한 기존의 모든 역사 가설들을 폭넓게 살펴보고 이 가설들 사이에 공통적인 부분을 발견한다. 확실한 것은 기원전부터 시작된 한반도로부터 일본열도로의 초기 이주, 이주의 주체에 대해서는 이견이 있지만 기원후 3~4세기에 일어난 강력한 한반도 세력의 일본열도 진출과 이를 전후한 집단 이주, 그리고 5~6세기에 나타난 백제계 세력의 일본열도에 대한 영향력 증대 등이다.
저자는 귀국 후 우리 고대국가들의 초기역사를 살펴보며 국내의 답사활동을 계속하였다. 일본열도에서 보고 알게된 것들과 우리 고대사와의 연관성을 확인하기 위해서였다.
이러한 역사기행의 기록과 한일고대사의 가설들을 3편의 책으로 정리하였고 이 책은 그 첫번째 편이다.
‘해밑섬’이라함은 일본의 일(日)은 우리말 ‘해’이며 본(本)은 우리말 ‘밑’을 뜻하는 현재의 일본 열도를 뜻한다.
이 책은 기 원전 3세기경부터 시작하여 기원후 7세기까지의 약 1000년에 걸쳐 펼쳐졌던 한반도인들의 일본열도로의 장대한 이주의 자취를 찾아가는 역사기행이다.
저자는 도쿄에 살고 있던 어느날 도쿄평야에 남아있는 고구려 이주민들의 역사를 알게되고 놀라움을 금치 못한다. 저자가 그때까지 알지 못했고 배운 적도 없는 새로운 사실이었기 때문이다. 우리 선조들이 언제 어떻게 무슨 이유로 이곳까지 왔을까를 궁리하던 중 재일 역사가 김달수씨의 한반도 도래인에 관한 연구를 접하게 된다. 그의 책에는 고구려인 뿐만 아니라 도쿄평야의 북쪽에 남아있는 신라인과 가야인의 발자취에 대한 기록도 있었다.
도쿄평야에 남겨진 한반도 이주 집단의 역사를 알아보는 과정에서 시간을 두고 겹겹이 쌓여온 지층과 같은 한반도 이주민들의 역사를 알게되고 그들이 도쿄평야를 개척한 주역이었을 수도 있다는 생각이 들면서 그렇다면 과연 우리가 알고 있던 일본열도의 본토인이라는 일본인이란 누구인가에 대한 생각을 하게된다. 또한 이 고대의 한반도 이주민들이 시간이 지나면서 중세에는 어떻게 되었을까 하는 의문을 풀어보기 시작한다.
저자는 도쿄 지방을 시작으로 역사기행의 범위를 넓혀가며 한반도 선조들의 고대 이주의 역사가 남아있는 일본열도 내의 여러 현장을 방문하기 시작한다. 역사기행의 범위는 도쿄평야에서 일본열도의 본섬인 혼슈의 북쪽 해안으로 이어지고 세토내해 양안, 교토 주변, 오사카 남쪽의 가와치, 나라와 아스카 그리고 규슈 전역에 이르기까지 한반도 이주민들의 자취가 남아있는 일본열도 전지역에 걸쳤다.
저자는 기행과 더불어 한일고대사에 관한 기존의 모든 역사 가설들을 폭넓게 살펴보고 이 가설들 사이에 공통적인 부분을 발견한다. 확실한 것은 기원전부터 시작된 한반도로부터 일본열도로의 초기 이주, 이주의 주체에 대해서는 이견이 있지만 기원후 3~4세기에 일어난 강력한 한반도 세력의 일본열도 진출과 이를 전후한 집단 이주, 그리고 5~6세기에 나타난 백제계 세력의 일본열도에 대한 영향력 증대 등이다.
저자는 귀국 후 우리 고대국가들의 초기역사를 살펴보며 국내의 답사활동을 계속하였다. 일본열도에서 보고 알게된 것들과 우리 고대사와의 연관성을 확인하기 위해서였다.
이러한 역사기행의 기록과 한일고대사의 가설들을 3편의 책으로 정리하였고 이 책은 그 첫번째 편이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
서론 11
제1부 도쿄와 일본 19
I. 도쿄 (Tokyo, 東京, トウキョウ) 23
1. 긴자(銀座) 30
2. 마루노우찌(丸の?) 32
3. 신바시(新橋) 38
4. 메이지징구(明治神宮, 명치신궁) 47
II. 일본의 문화와 풍습 52
1. 일지신사(日枝神社, 히에진자) 52
2. 마쓰리(祭り) 54
3. 일본의 3대 마쓰리(祭り) 63
4. 카메이도신사의 천신(天神) 73
5. 일본의 신과 신사(神社) 79
6. 하치오지 와 우두천황(牛頭天皇, 소머리천황, 소시머리천왕) 95
7. 고쿠분지(?分寺) 백제 와당 103
8. 다카오산의 텐구(天狗) 110
9. 부동존(不動存)과 일본의 불교 122
10. 일본민가원(日本民家園) 130
11. 기모노(着物) (和服) 137
12. 일본어의 뿌리 145
제2부 도쿄평야의 고대사 155
III. 도쿄평야에서 우리민족의 고대사를 만나다 159
1. 사이타마의 고려신사(高麗神社) 159
2. 오이소의 고려신사(高?神社) 171
3. 하코네와 고구려(高麗) 179
4. 사무카와신사(寒川神社)와 도래인 186
5. 고마에 고분군, 조후(調布) 199
6. 심대사(深大寺)의 복만이 이야기 207
7. 김달수선생과 『일본 속의 조선문화 (日本の中の朝鮮文化)』 213
8. 치치부(秩父) 228
9. 교다(行田) 사키다마 고분군 239
10. 아키루노시의 세토오카 적석총(積石塚) 251
11. 도래인의 땅, 군마(群馬) 257
12. 기류시(桐生市)의 도래인 유적 271
13. 아카기산(赤城山, 적성산)과 일본의 신사 281
14. 군마, 마에바시(前橋)의 고분들 296
15. 사이타마의 신라군(新羅郡) 309
16. 군마의 지명 319
제3부 이주와 변천사 323
IV. 도쿄평야에 정착한 한반도 도래인들의 이주 루트 327
1. 야마나시 루트 328
2. 가루이자와(?井?) 루트 339
3. 남해안 루트 357
4. 도쿄평야의 남부 해안 378
V. 관동지방에 이주하여 이 지역을 개척한 도래인들은
그 후 어떻게 되었을까? 387
1. 가마쿠라(鎌倉) 399
2. 미우라(三浦) 반도 412
3. 가마쿠라 선종(禪宗) 불교 416
4. 누마쓰(沼津) 「왓쇼이」 425
제4부 혼슈 북쪽의 도래인 429
VI-Ⅰ. 혼슈 북쪽 해안의 도래인(동쪽) 433
1. 나가노(長野, 信濃, 옛 지명은 시나노) 433
2. 가미코치(上高地) 453
3. 아즈미노(安曇野) 464
4. 조에쓰(上越) 474
5. 니이가타(新潟) 484
6. 아키타(秋田) 491
7. 아오모리(?森) 499
8. 삿포로 509
VI-Ⅱ. 혼슈 북쪽 해안의 도래인(서쪽) 520
1. 노토반도(能登半島) 520
2. 후쿠이-쓰루가-미야즈(宮津) 529
3. 미야즈(宮津) 533
4. 이즈모대사(出雲大社) 542
5. 오오쿠니에 관한 신화 549
6. 이즈모(出雲)의 가야 555
에필로그 563
참고서적 568
제1부 도쿄와 일본 19
I. 도쿄 (Tokyo, 東京, トウキョウ) 23
1. 긴자(銀座) 30
2. 마루노우찌(丸の?) 32
3. 신바시(新橋) 38
4. 메이지징구(明治神宮, 명치신궁) 47
II. 일본의 문화와 풍습 52
1. 일지신사(日枝神社, 히에진자) 52
2. 마쓰리(祭り) 54
3. 일본의 3대 마쓰리(祭り) 63
4. 카메이도신사의 천신(天神) 73
5. 일본의 신과 신사(神社) 79
6. 하치오지 와 우두천황(牛頭天皇, 소머리천황, 소시머리천왕) 95
7. 고쿠분지(?分寺) 백제 와당 103
8. 다카오산의 텐구(天狗) 110
9. 부동존(不動存)과 일본의 불교 122
10. 일본민가원(日本民家園) 130
11. 기모노(着物) (和服) 137
12. 일본어의 뿌리 145
제2부 도쿄평야의 고대사 155
III. 도쿄평야에서 우리민족의 고대사를 만나다 159
1. 사이타마의 고려신사(高麗神社) 159
2. 오이소의 고려신사(高?神社) 171
3. 하코네와 고구려(高麗) 179
4. 사무카와신사(寒川神社)와 도래인 186
5. 고마에 고분군, 조후(調布) 199
6. 심대사(深大寺)의 복만이 이야기 207
7. 김달수선생과 『일본 속의 조선문화 (日本の中の朝鮮文化)』 213
8. 치치부(秩父) 228
9. 교다(行田) 사키다마 고분군 239
10. 아키루노시의 세토오카 적석총(積石塚) 251
11. 도래인의 땅, 군마(群馬) 257
12. 기류시(桐生市)의 도래인 유적 271
13. 아카기산(赤城山, 적성산)과 일본의 신사 281
14. 군마, 마에바시(前橋)의 고분들 296
15. 사이타마의 신라군(新羅郡) 309
16. 군마의 지명 319
제3부 이주와 변천사 323
IV. 도쿄평야에 정착한 한반도 도래인들의 이주 루트 327
1. 야마나시 루트 328
2. 가루이자와(?井?) 루트 339
3. 남해안 루트 357
4. 도쿄평야의 남부 해안 378
V. 관동지방에 이주하여 이 지역을 개척한 도래인들은
그 후 어떻게 되었을까? 387
1. 가마쿠라(鎌倉) 399
2. 미우라(三浦) 반도 412
3. 가마쿠라 선종(禪宗) 불교 416
4. 누마쓰(沼津) 「왓쇼이」 425
제4부 혼슈 북쪽의 도래인 429
VI-Ⅰ. 혼슈 북쪽 해안의 도래인(동쪽) 433
1. 나가노(長野, 信濃, 옛 지명은 시나노) 433
2. 가미코치(上高地) 453
3. 아즈미노(安曇野) 464
4. 조에쓰(上越) 474
5. 니이가타(新潟) 484
6. 아키타(秋田) 491
7. 아오모리(?森) 499
8. 삿포로 509
VI-Ⅱ. 혼슈 북쪽 해안의 도래인(서쪽) 520
1. 노토반도(能登半島) 520
2. 후쿠이-쓰루가-미야즈(宮津) 529
3. 미야즈(宮津) 533
4. 이즈모대사(出雲大社) 542
5. 오오쿠니에 관한 신화 549
6. 이즈모(出雲)의 가야 555
에필로그 563
참고서적 568
저자
저자
이재일
(李載日)
서울대학교와 한국과학원을 졸업하고 금융기관에서 30여 년간 근무하였다.
역사에 대한 개인적인 관심으로 중세 아시아의 해양세력에 대하여 연구하였고 일본에서 다년간 근무한 것이 계기가 되어 한반도와 일본열도 사이의 고대사를 연구하였다.
이 책이 지은이의 두 번째 역사 관련 저작이고, 중국과 우리 고대사에 관하여도 그동안의 연구를 바탕으로 저작을 구상 중에 있다.
역사밴드를 운영하면서 십여 차례 강의를 하며 답사여행을 운영하였고, 전성기캠퍼스에도 강의하였다.
현재 백제문화연구회 이사이며, 곤지왕국제네트워크와 하남문화유산지킴이 회원이기도 하다.
저서: 아시아 바다의 역사기행 (2022, 이서원)
서울대학교와 한국과학원을 졸업하고 금융기관에서 30여 년간 근무하였다.
역사에 대한 개인적인 관심으로 중세 아시아의 해양세력에 대하여 연구하였고 일본에서 다년간 근무한 것이 계기가 되어 한반도와 일본열도 사이의 고대사를 연구하였다.
이 책이 지은이의 두 번째 역사 관련 저작이고, 중국과 우리 고대사에 관하여도 그동안의 연구를 바탕으로 저작을 구상 중에 있다.
역사밴드를 운영하면서 십여 차례 강의를 하며 답사여행을 운영하였고, 전성기캠퍼스에도 강의하였다.
현재 백제문화연구회 이사이며, 곤지왕국제네트워크와 하남문화유산지킴이 회원이기도 하다.
저서: 아시아 바다의 역사기행 (2022, 이서원)
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