타협할 수 없는 복음
뜨거운 심장으로 다시 '오직'(sola)을 회복하라
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“우리는 수많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고”
_고후 2:17상
복음: 어떤 구원의 소망도 없는 죄인을 위해 하나님께서 친히 구원의 길을 내시고 값없이 구원을 선물로 주셨다는 복된 소식
“사탄이 필라델피아를 장악한다면 술집은 모두 문을 닫을 것이고, 도색물은 자취를 감출 것이다. 깨끗해진 거리는 서로 웃음을 머금은 보행자로 가득 찰 것이다. 저주와 악담도 사라질 것이다. 아이들은 ‘네, 선생님’ ‘네, 엄마’ 하고 공손하게 말하고, 교회는 매 주일 문전성시를 이룰 것이다. … 그러나 교회에서는 그리스도가 선포되지 않을 것이다.”
_본문 인용글 중에서
오늘날 복음은 지역사회를 섬기는 것, 깨끗한 부자가 되는 것, 타인에게 친절하며 선을 행하는 것으로 재정의되고 있다. 안타깝게도 이러한 신자유주의의 가르침을 한국 교회의 현실에 대한 명쾌한 해답으로 여기며, 수많은 젊은이들이 열광적으로 반응하고 있다.
아무런 구원의 소망도 없는 죄인을 위해, 하나님께서 친히 구원의 길을 내시고 값없이 구원을 선물로 주셨다는 그 복음은 어디로 갔는가? 저마다 다양한 가르침이 복음이라는 이름으로 포장되어, 이제는 무엇이 성경적 복음인지 분간하기조차 어려운 지경이다.
이제는 목회자들이 일어날 때다! 주님의 몸 된 교회와 성도들을 왜곡된 진리에서 구해내고, 그리스도께서 우리를 위해 이루신 구원을 담대하게 선포할 때다.
_고후 2:17상
복음: 어떤 구원의 소망도 없는 죄인을 위해 하나님께서 친히 구원의 길을 내시고 값없이 구원을 선물로 주셨다는 복된 소식
“사탄이 필라델피아를 장악한다면 술집은 모두 문을 닫을 것이고, 도색물은 자취를 감출 것이다. 깨끗해진 거리는 서로 웃음을 머금은 보행자로 가득 찰 것이다. 저주와 악담도 사라질 것이다. 아이들은 ‘네, 선생님’ ‘네, 엄마’ 하고 공손하게 말하고, 교회는 매 주일 문전성시를 이룰 것이다. … 그러나 교회에서는 그리스도가 선포되지 않을 것이다.”
_본문 인용글 중에서
오늘날 복음은 지역사회를 섬기는 것, 깨끗한 부자가 되는 것, 타인에게 친절하며 선을 행하는 것으로 재정의되고 있다. 안타깝게도 이러한 신자유주의의 가르침을 한국 교회의 현실에 대한 명쾌한 해답으로 여기며, 수많은 젊은이들이 열광적으로 반응하고 있다.
아무런 구원의 소망도 없는 죄인을 위해, 하나님께서 친히 구원의 길을 내시고 값없이 구원을 선물로 주셨다는 그 복음은 어디로 갔는가? 저마다 다양한 가르침이 복음이라는 이름으로 포장되어, 이제는 무엇이 성경적 복음인지 분간하기조차 어려운 지경이다.
이제는 목회자들이 일어날 때다! 주님의 몸 된 교회와 성도들을 왜곡된 진리에서 구해내고, 그리스도께서 우리를 위해 이루신 구원을 담대하게 선포할 때다.
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출판사 리뷰
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목차
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서문
Part 1 타협할 수 없는 복음
1. 타협된 복음이 뒤덮은 현실
참된 복음을 회복하기 위하여 │ 결코 가볍게 여길 수 없는 복음의 변질 │ 변질된 복음에 대한 무감각 │ 대중적 지위를 확보한 복음의 모조품 │ 참된 복음에 누룩을 퍼뜨린 프리드리히 슐라이어마허 │ 거짓된 치유의 복음 │ 참된 복음과 이질적인 치유의 복음 │ 번영 복음의 실체 │ 허황된 번영 복음 │ 주의 뜻을 무시하는 긍정의 힘 │ 4차원 영성의 실체 │ 타협할 수 없는 예수 그리스도 │ 도덕주의 복음의 태동 │ 도덕주의의 또 다른 이름, 신자유주의 │ 도덕주의 복음이 결정적으로 놓치고 있는 것 │ 기독교라 할 수 없는 도덕주의 복음 │ 죄의 문제를 간과하는 도덕주의 복음의 매력 │ 하나님의 행하심 위에 삶을 세우라
2. 결코 타협할 수 없는 복음
좀처럼 분별하기 힘든 영적 현실 │ 하나님의 해법 │ 성경의 진리를 생생하게 배우고 소유하라 │ 분별에 그치지 말고 힘써 저항하라 │ 옛적 길, 곧 선한 길로 걸어가라 │ 풍성히 알고 전해야 할 복음의 진수 │ 하나님의 순서를 따르는 목회 │ 아직 남겨진 자들을
Part 2 가릴 수 없는 복음
1. 복음의 영광이 가려진 현실
기독교의 심장 │ 우리에게 필요한 것은 부분적인 진리가 아니다 │ 복음 변질의 오랜 역사 │ 말씀을 혼잡하게 하는 일과 사탄의 역사 │ 심히 병든 현재의 상태를 직시하라
2. 가릴 수 없는 복음의 영광과 부요함
광대하고 풍성한 복음 │ 복음의 실체를 아는 사역자로 │ 복음만이 유일한 해답이다 │ 복음을 통한 하나님의 역사를 기대하라 │ 바울이 전한 복음의 구조 │ 복음이 선포될 때의 두 가지 반응 │ 순전하게 복음을 전하라
Part 3 헛된 복음
1. 복음을 헛되게 만드는 뼈아픈 현실
복음의 능력을 가리는 말의 지혜 │ 능력을 내세우는 신사도 운동의 실태 │ 거짓된 능력 추구의 기원 │ 아주사 부흥에서 비롯된 체험 추구 │ 제3의 물결과 존 윔버 │ 교회를 미혹하는 신사도 운동의 가르침 │ 교회 곳곳에 퍼진 그릇된 능력 추구 │ 비성경적인 신사도 운동의 중보기도 │ 복음 없이는 참된 능력도 없다 │ 복음이 능력이다
2. 결코 헛될 수 없는 복음
우리가 붙들어야 할 탁월함 │ 죄를 해결하는 참된 능력 │ 거듭남과 참된 능력 │ 십자가 복음을 설교해야 하는 이유 │ 복음의 참된 능력을 경험하는 길 │ 말의 지혜를 의지하지 말라 │ 전도의 미련한 것을 전하라 │ 만물의 찌꺼기 같을지라도 │ 주의 능력을 나타내소서
Part 4 왜 모두 개혁을 말하는가
1. 개혁이 필요한 현실
항상 개혁되어야 한다 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑴ : 진리의 왜곡 │ 말씀의 권위를 무시하는 데서 시작되는 진리 왜곡 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑵ : 구원 교리의 변질 │ 점점 가중되는 혼란 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑶ : 교회 됨의 상실 │ 예배의 변질 │ 예배의 주인이며 중심이신 하나님
2. 이것이 개혁이다
끊임없는 영적 전투 │ 개혁의 심장 │ 왜곡되고 타협된 진리를 개혁하라 │ 무너진 성경의 권위를 회복하라 │ 교회의 참된 보화를 지키고 전하라 │ 다른 것이 아닌 오직 그리스도의 복음을 전하라 │ 오직 기독교에만 있는 은혜의 복음 │ 하나님의 은혜만 주목하게 하는 복음 │ 오직 믿음으로 허락된 값없는 구원의 복음 │ 뜨거운 심장으로 다시 세 가지 '오직'을 │ 다시 성경이 말하는 교회 됨으로 │ 다시 예배의 중심을 하나님께 │ 다시 하나님 앞에 선 삶으로 │ 하나님의 도우심을 구하라
미주
Part 1 타협할 수 없는 복음
1. 타협된 복음이 뒤덮은 현실
참된 복음을 회복하기 위하여 │ 결코 가볍게 여길 수 없는 복음의 변질 │ 변질된 복음에 대한 무감각 │ 대중적 지위를 확보한 복음의 모조품 │ 참된 복음에 누룩을 퍼뜨린 프리드리히 슐라이어마허 │ 거짓된 치유의 복음 │ 참된 복음과 이질적인 치유의 복음 │ 번영 복음의 실체 │ 허황된 번영 복음 │ 주의 뜻을 무시하는 긍정의 힘 │ 4차원 영성의 실체 │ 타협할 수 없는 예수 그리스도 │ 도덕주의 복음의 태동 │ 도덕주의의 또 다른 이름, 신자유주의 │ 도덕주의 복음이 결정적으로 놓치고 있는 것 │ 기독교라 할 수 없는 도덕주의 복음 │ 죄의 문제를 간과하는 도덕주의 복음의 매력 │ 하나님의 행하심 위에 삶을 세우라
2. 결코 타협할 수 없는 복음
좀처럼 분별하기 힘든 영적 현실 │ 하나님의 해법 │ 성경의 진리를 생생하게 배우고 소유하라 │ 분별에 그치지 말고 힘써 저항하라 │ 옛적 길, 곧 선한 길로 걸어가라 │ 풍성히 알고 전해야 할 복음의 진수 │ 하나님의 순서를 따르는 목회 │ 아직 남겨진 자들을
Part 2 가릴 수 없는 복음
1. 복음의 영광이 가려진 현실
기독교의 심장 │ 우리에게 필요한 것은 부분적인 진리가 아니다 │ 복음 변질의 오랜 역사 │ 말씀을 혼잡하게 하는 일과 사탄의 역사 │ 심히 병든 현재의 상태를 직시하라
2. 가릴 수 없는 복음의 영광과 부요함
광대하고 풍성한 복음 │ 복음의 실체를 아는 사역자로 │ 복음만이 유일한 해답이다 │ 복음을 통한 하나님의 역사를 기대하라 │ 바울이 전한 복음의 구조 │ 복음이 선포될 때의 두 가지 반응 │ 순전하게 복음을 전하라
Part 3 헛된 복음
1. 복음을 헛되게 만드는 뼈아픈 현실
복음의 능력을 가리는 말의 지혜 │ 능력을 내세우는 신사도 운동의 실태 │ 거짓된 능력 추구의 기원 │ 아주사 부흥에서 비롯된 체험 추구 │ 제3의 물결과 존 윔버 │ 교회를 미혹하는 신사도 운동의 가르침 │ 교회 곳곳에 퍼진 그릇된 능력 추구 │ 비성경적인 신사도 운동의 중보기도 │ 복음 없이는 참된 능력도 없다 │ 복음이 능력이다
2. 결코 헛될 수 없는 복음
우리가 붙들어야 할 탁월함 │ 죄를 해결하는 참된 능력 │ 거듭남과 참된 능력 │ 십자가 복음을 설교해야 하는 이유 │ 복음의 참된 능력을 경험하는 길 │ 말의 지혜를 의지하지 말라 │ 전도의 미련한 것을 전하라 │ 만물의 찌꺼기 같을지라도 │ 주의 능력을 나타내소서
Part 4 왜 모두 개혁을 말하는가
1. 개혁이 필요한 현실
항상 개혁되어야 한다 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑴ : 진리의 왜곡 │ 말씀의 권위를 무시하는 데서 시작되는 진리 왜곡 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑵ : 구원 교리의 변질 │ 점점 가중되는 혼란 │ 개혁을 잊은 교회의 현실⑶ : 교회 됨의 상실 │ 예배의 변질 │ 예배의 주인이며 중심이신 하나님
2. 이것이 개혁이다
끊임없는 영적 전투 │ 개혁의 심장 │ 왜곡되고 타협된 진리를 개혁하라 │ 무너진 성경의 권위를 회복하라 │ 교회의 참된 보화를 지키고 전하라 │ 다른 것이 아닌 오직 그리스도의 복음을 전하라 │ 오직 기독교에만 있는 은혜의 복음 │ 하나님의 은혜만 주목하게 하는 복음 │ 오직 믿음으로 허락된 값없는 구원의 복음 │ 뜨거운 심장으로 다시 세 가지 '오직'을 │ 다시 성경이 말하는 교회 됨으로 │ 다시 예배의 중심을 하나님께 │ 다시 하나님 앞에 선 삶으로 │ 하나님의 도우심을 구하라
미주
저자
저자
박순용
총신대학교와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 영국 Free Church College of Edinburgh와 The Evangelical Theological College of Wales(M. Phil 과정)에서 청교도와 영적 대각성에 대해 공부했다.
호주 퍼스(Perth)한인장로교회에서 담임목사로 사역한 후 귀국하여 하늘영광교회를 개척해 섬기고 있다. 변화되지 않은 본성을 따르는 자기중심적인 신앙, 삶과 동떨어진 피상적 신앙을 경계하며, 성경 진리에 충실하여 처음도 과정도 마지막도 하나님의 영광을 위하는 교회로 바로 서기 위한 설교와 섬김에 매진하고 있다.
더불어 조국 교회의 영적 각성과 회복에 대한 부담감을 가지고, 이 땅에 많은 교회들이 역사적 개혁주의와 청교도 신앙을 좇는 참된 교회로 든든히 설 수 있도록 섬기는 '참된 교회를 추구하는 목회자들의 모임'(참교추)을 만들었다. 이를 통해 세상 정신과 타협하지 않고 복음 진리를 바르게 증거하여 하나님의 영광을 드러내는 교회와 그런 교회를 추구하는 목회자들을 다각적으로 돕고 있다.
저서로 『이 땅에서 시작되는 성도의 구원』 『예배의 진수』 『타협할 수 없는 기독교의 기초, 오직 성경』(이상 아가페북스), 『오직 하나님께 영광』(지평서원), 『기독교, 세상의 함정에 빠지다』 『오직 은혜입니다』 『뒤틀린 인생을 향한 하나님의 열심』(이상 부흥과개혁사), 『예수를 믿는다는 것은』 『거듭남과 십자가』 『참된 교회로 돌아오라』(이상 생명의말씀사) 등이 있다.
호주 퍼스(Perth)한인장로교회에서 담임목사로 사역한 후 귀국하여 하늘영광교회를 개척해 섬기고 있다. 변화되지 않은 본성을 따르는 자기중심적인 신앙, 삶과 동떨어진 피상적 신앙을 경계하며, 성경 진리에 충실하여 처음도 과정도 마지막도 하나님의 영광을 위하는 교회로 바로 서기 위한 설교와 섬김에 매진하고 있다.
더불어 조국 교회의 영적 각성과 회복에 대한 부담감을 가지고, 이 땅에 많은 교회들이 역사적 개혁주의와 청교도 신앙을 좇는 참된 교회로 든든히 설 수 있도록 섬기는 '참된 교회를 추구하는 목회자들의 모임'(참교추)을 만들었다. 이를 통해 세상 정신과 타협하지 않고 복음 진리를 바르게 증거하여 하나님의 영광을 드러내는 교회와 그런 교회를 추구하는 목회자들을 다각적으로 돕고 있다.
저서로 『이 땅에서 시작되는 성도의 구원』 『예배의 진수』 『타협할 수 없는 기독교의 기초, 오직 성경』(이상 아가페북스), 『오직 하나님께 영광』(지평서원), 『기독교, 세상의 함정에 빠지다』 『오직 은혜입니다』 『뒤틀린 인생을 향한 하나님의 열심』(이상 부흥과개혁사), 『예수를 믿는다는 것은』 『거듭남과 십자가』 『참된 교회로 돌아오라』(이상 생명의말씀사) 등이 있다.
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