인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 장자

욕심을 버려라!!

장자는 여러 문장을 통하여 '욕심을 버려라' 그럼 간절히 바라는 것에 자연스레 다가 갈 것이며 내가 이루지 못한 것의 마음이 크지 않아 상처가 되지 않는 깨달음을 주고, 돈이나 지위, 명예의 욕심에 얽매이지 말고 자유롭게 살아서 인격적으로 완성된 세상을 사는 도리를 터득함으로써 명예나 과욕 모두가 외적인 것이므로 지나치게 신경 쓰지 말고 오히려 담백한 마음을 갖고 세상을 보라고 했다.



마음을 다른 잡념 없이 순수하게 가져라!!

귀로 듣지 말고 마음으로 들어라. 그리고 마음으로도 듣지 말고 기氣로 들어라. 귀는 소리를 들을 뿐이며, 마음은 사물을 영합할 뿐이기도 한다. 그러나 기는 공허한 것이면서도 모든 사물을 용납하기도 한다. 도는 오직 이 공허한, 텅 빈 곳에 모이게 마련이다. 텅 비게 하는 것이 마음의 재계인 것이다.



여러분은 이 책을 통해 장자의 근본 사상인 도에 대해 더욱 가까이 갈 수 있으며, 마음의 안식을 얻을 수 있을 것이다.

머리말 _ 04

제1편 소요유 逍遙遊 _ 09

제2편 제물론 齊物論 _ 27

제3편 양생주 養生主 _ 71

제4편 인간세 人間世 _ 81

제5편 덕충부 德充符 _ 117

제6편 대종사 大宗師 _ 143

제7편 응제왕 應帝王 _ 185

부록 외편 外篇 ㆍ 잡편 雜篇 _ 201

장자 사마천의 『사기』에 따르면, 장자의 일생은 기원전 365년~285년쯤으로 여겨진다. 송나라의 몽蒙이라는 곳에서 기원전 태어났으며, 이름은 장주莊周로 맹자와 동시대 인물로 알려진 중국 고대 도가道家의 사상가.

그 기본적 사상의 중심은 천지만물의 근본 원리인 '도道'에 있다. 이는 인위적인 손길이 가해지지 않은 [욕심이 없는] 자연 그대로의 무위자연無爲自然을 지향한다는 노자의 사상과 일맥상통하여 노장 사상이라고 부른다. 장자는 어떠한 것에도 침해받지 않는 현실 세계의 밖에서 유유자적하여 초연하게 노니는 사람 즉 진인眞人이고자 했다.