누가복음 새 큐티(나만의 성경책 3)

성경을 읽는 방법으로 대표적인 방법 두 가지가 있습니다. 성경통독과 말씀묵상인데, 성경통독은 산 전체를 보게 하고 말씀묵상은 나무 한 그루 한 그루를 보게 합니다. 다만 하나님의 말씀인 성경을 볼 때에 제3의 방법으로 더욱 효과적으로 하나님의 음성을 들을 수 있음을 이야기하려는 것입니다. 그것은 성경반복읽기입니다. 앞서 이야기한 대로 통독이 산 전체를 보게 하고 묵상이 나무를 보게 한다면 성경반복읽기는 숲을 보게 한다고 할 수 있습니다.

통독을 통하여 성경의 전체모습을 알고 묵상을 통하여 나무 한 그루 한 그루를 보게 한다면 어쩌면 산속에서 방향을 잃을 수도 있다고 생각합니다. 나무만 보기 때문입니다. 하지만 여러 가지 숲의 구조를 알게 되면 정확한 위치를 파악할 수 있고 어느 한 부분에만 몰입되는 것을 막을 수 있으며 내가 관심 있는 나무뿐 아니라 전체 모습을 정확하게 알 수 있게 되는 것입니다. 그렇게 되면 비로소 아무 걸림이 없이 하나님(의 말씀)과 대면할 수 있게 되는 것입니다.

이 책은 사복음서를 일곱 번 반복읽기 한 내용들로 구성되어 있습니다. 특별히 4주 동안 매스컴, 인터넷, SNS 등 모든 세상 소식을 끊어버린 채 하루 3∼4시간씩 복음서를 읽고 1∼2시간 동안 정리한 내용들입니다. 물론 누구나 이런 식으로 시간을 낼 수 있는 것은 아닙니다. 그러나 생활 속에서도 하루에 일정한 시간을 따로 떼어 이런 성경반복읽기를 행해본다면 이전까지와는 전혀 다른 은혜를 맛볼 수 있을 것입니다. 말씀이 살아서 움직이는 것을 느낄 수 있을 것입니다. 일곱 번 이상 반복해서 읽으면 더욱 완전한 말씀섭취가 가능해지리라 생각합니다.

특히 이 책은 나만의 성경책 시리즈의 세 번째 책으로 기획되었습니다. 1권과 2권인 『나만의 마태복음』과 『나만의 마가복음』은 이미 출간되었고, 제3권인 누가복음부터는 '새 큐티'라는 제목을 붙였습니다. 그래서 이번 책 제목은 『누가복음 새 큐티』가 되었습니다. 제가 묵상한 내용을 소개하면서 다함께 생각해볼 수 있는 다섯 가지 질문들을 덧붙였기 때문입니다. 앞으로 나머지 시리즈는 전부 '새 큐티'라는 제목을 붙일 것입니다.

무엇이 '새 큐티'이겠습니까? 물론 성경반복읽기를 통한 묵상이기 때문입니다. 큐티 또는 묵상이라고 불리어지는 방법 중에 가장 탁월한 방법이 바로 반복읽기를 통한 묵상이라는 사실을 알고 그렇게 한 것입니다. 왜 이것이 탁월한가는 이미 앞에서 언급한 바가 있습니다만, 성경을 일곱 번 이상 반복읽기를 하면 자신이 원하거나 은혜가 되는 말씀뿐 아니라 기대하지 못했던 깨달음까지 하나님께서 주시기 때문입니다. 반복해서 읽을수록 전혀 예상치 못한 말씀을 깨닫게 해 주십니다. 사실 이것이 바로 큐티를 하는 이유가 아니겠습니까?

성경반복읽기와 새 큐티를 함께 진행하면 말씀 속에 숨어있던 하나님의 마음을 느낄 수 있게 됩니다. 다른 큐티 교재로 묵상하는 것도 좋은 방법이겠지만, 이 책에서 권장하듯이 성경 한 가지를 선택해서 매일 일정한 분량을 읽으면서 받은 은혜를 메모하는 식으로 반복읽기를 해 나간다면 최상의 큐티가 될 수 있을 것입니다. 그것을 여러 번 반복한다면 하나님께서 주실 거의 모든 진리를 깨닫게 될 것입니다. 그것을 극대화하기 위해 바로 이 책이 필요해지는 것입니다. 이 책의 내용은 물론 저자가 반복읽기를 통해 받은 저자만의 깨달음입니다만, 스스로 행하는 큐티를 성장시키고 하나님과 더욱 친밀해지기 위해 이 책을 사용하여 묵상을 해나간다면 하나님의 말씀에 대한 시각이 완전히 달라질 수 있을 것이고 자신이 스스로 성장하는 모습이 눈에 보이게 될 것입니다.

그리스도인들과 교회가 세상의 비판을 받는 가장 큰 이유가 바로 하나님의 말씀이 왜곡되거나 충분하지 못하기 때문이라고 본다면 이 책은 충분하고 완전하며 본질적인 말씀의 깊이를 찾아들어가게 함으로써 참된 신앙인으로 세울 수 있는 아주 중요한 방편이 될 수 있을 것입니다. 아무쪼록 이 책이 성경을 대하는 방법과 마음가짐까지 개선하여 말씀의 본질과 생명력까지 회복하는 충분한 수단이 되기를 간절히 소원합니다.

누가와 누가복음
누가의 일생
누가복음에 대하여

누가복음 새 큐티
1. 의인 엘리사벳 (눅 1:5-6)
2. 세례요한의 준비 (눅 1:15-17)
3. 사가랴의 장애 (눅 1:20)
4. 나사렛의 마리아 (눅 1:26, 45)
5. 심령의 가난 (눅 1:51-53)
6. 사가랴의 회복 (눅 1:64) 7. 구원과 죄 사함 (눅 1:76-77)
8. 우리가 세례 요한이다. (눅 1:77-79)
9. 목동들과 천사 (눅 2:8-9)
10. 시므온과 성령 (눅 2:25)
11. 축복은 실패를 포함한다. (눅 2:34)
12. 잃어버린 예수님을 찾아서 (눅 2:46)
13. 내 마음의 빈 들 (눅 3:2)
14. 주의 길을 평탄케 (눅 3:4-5)
15. 마귀와 번영주의 (눅 4:5-6)
16. 인내는 마귀 때문에 필요하다. (눅 4:13)
17. 성취 이후에 더 필요한 성령님 (눅 4:14)
18. 성령의 목적을 벗어나지 말라. (눅 4:18)
19. 당신은 특별한 사람 (눅 4:26-27)
20. 귀신들과 그리스도 (눅 4:40-41)
21. 지금 예수님을 따르고 있는가? (눅 5:7, 11)
22. 신앙은 일이 아니라 사람이다. (눅 5:15-16)
23. 복음의 어울림과 풍성함 (눅 5:36)
24. 묵은 것과 새것이란 (눅 5:39)
25. 지금 나는 누구인가? (눅 6:21, 25)
26. 거짓과 진실, 칭찬과 비판 (눅 6:26)
27. 전혀 다른 새로운 종족 (눅 6:27-28, 38上)
28. '먼저'의 법칙 (눅 6:37-38)
29. 비움과 채움, 채움과 비움 (눅 6:45)
30. 믿음은 지식이 아니다. (눅 7:7-8)
31. 완전한 맡김 (눅 7:9)
32. 부스러기 붙잡기? (눅 7:24-25)
33. 은혜를 발로 차버리는가? (눅 7:30)
34. 예수님만 보일 때 (눅 7:37-38)
35. 예수님과 비교하라. (눅 7:44)
36. 나는 좋은 밭인가? (눅 8:5-8)
37. 등불을 가리지 말라. (눅 8:16)
38. 심령의 빈익빈 부익부 (눅 8:18)
39. 주님이 반갑지 않을 때 (눅 8:37)
40. 말하는 것이 채워지는 것이다. (눅 8:38-39上)
41. 자기 채움과 전도 (눅 9:6)
42. 순종의 기적 (눅 9:14-15)
43. 십자가의 결말 (눅 9:23-24)
44. 이 땅의 하나님 나라 (눅 9:27)
45. 전도의 능력 (눅 9:40)
46. 주의 길을 예비하라. (눅 10:1)
47. 이리 가운데 어린 양 (눅 10:3-4, 17)
48. 진실한 평안 (눅 10:5-6)
49. 용서를 위한 싸움 (눅 10:19)
50. 필요할 때까지 (눅 10:33-35)
51. 성령을 위한 부르짖음 (눅 11:9-10, 13)
52. 지킴으로 누림 (눅 11:20)
53. 보는 것이 영성이다. (눅 11:34)
54. 내 속의 빛 (눅 11:35)
55. 등불의 주체 (눅 11:36)
56. 버림으로 깨끗해짐 (눅 11:41)
57. 바리새인의 누룩 (눅 12:1)
58. 가장 큰 권세자 (눅 12:4-5)
59. 쓸 데 없는 기도 (눅 12:14)
60. 어리석은 부자들 (눅 12:20)
61. 그의 나라 (눅 12:31)
62. 기다림 (눅 12:35-36)
63. 죄의 엄중함 (눅 12:59, 13:3-5)
64. 죄의 책임 (눅 13:4)
65. 안식일의 핵심 (눅 13:14)
66. 행악자의 의미 (눅 13:25-27)
67. 율법의 우선순위 (눅 14:5)
68. 하나님의 마음 (눅 14:17-20)
69. 제자가 되려면 (눅 14:26)
70. 가장 큰 소유 (눅 14:33-34)
71. 짠 맛을 유지하려면 (눅 14:34-35)
72. 돈과 믿음 (눅 15:8, 11-12, 16:1)
73. 심령이 가난한 것 (눅 15:17)
74. 분에 넘치는 사랑 (눅 15:21-22)
75. 믿음과 자유 (눅 15:29)
76. 지혜로운 청지기 (눅 16:3, 11)
77. 불의한 재물 (눅 16:9)
78. 경건한 도둑 (눅 16:14)
79. 겸손은 없다. (눅 17:10)
80. 천국과 지옥의 장소 (눅 17:21)
81. 지상의 천국 (눅 17:21)
82. 꼭 필요한 것들 (눅 17:31)
83. 확신시키는 믿음 (눅 18:5)
84. 의인이라는 착각 (눅 18:9)
85. 낮춤과 높아짐 (눅 18:11-14)
86. 어린아이 믿음 (눅 18:17)
87. 한 가지 부족한 것 (눅 18:22)
88. 나눔의 짐 (눅 18:22-23)
89. 말씀을 깨닫는다는 것 (눅 18:34)
90. 응답받는 비결 (눅 18:39)
91. 부자와 천국 (눅 19:7)
92. 나눔의 진정성 (눅 19:8)
93. 한 므나의 영향력 (눅 19:17)
94. 므나를 무시하면 (눅 19:20, 13)
95. 복의 근거 (눅 19:22)
96. 숫자와 세력의 함정 (눅 19:47-48)
97. 하나님 대적자 (눅 20:14)
98. 아는 것과 믿는 것 (눅 20:21)
99. 산 자의 하나님 (눅 20:38)
100. 영적 이해력 (눅 20:44)
101. 인내의 결실 (눅 21:19)
102. 염려의 위험성 (눅 21:34)
103. 666과 짐승표? (눅 21:35)
104. 섬기는 은인 (눅 22:25-26)
105. 일상적인 시험 (눅 22:44-46, 31)
106. 최후의 결단 (눅 22:70-71)
107. 때가 지나감 (눅 23:8)
108. 죄인의식 (눅 23:41)
109. 고백이 아니라 믿음이다. (눅 23:42-43)
110. 진리의 발견 (눅 24:31)
111. 우리끼리 가야 한다. (눅 24:31)

김완섭 백석대학교 기독신학대학원에서 공부하였고, 거여동 새소망교회 담임목사직을 은퇴하였다. 도서출판 이레서원을 설립하여 20여 년간 운영하였으며, 목회 중에 국토순례전도단을 조직하여 4년 동안 전국전도를 완주하였다. 지역문화사역을 위하여 한국오카리나박물관을 설립하였으며, 지역교회연합을 위하여 거마지역 크리스천커뮤니티를 섬기고 있다. 마지막 시대의 한국교회를 깨우고 살리기 위하여 기독교신앙회복연구소를 세우고 기독교개혁운동을 일으키고 있다.

기독교신앙회복연구소
한국교회의 위기는 기독교인의 감소가 아니라 본질적인 신앙의식의 결여라는 사실을 인식하고 구체적인 회복운동을 위한 실천적인 방안을 만들어나가고 있다. 개혁운동의 미비점은 바로 대안의 부재라는 사실을 발견하고 중장기적인 훈련 프로그램을 개발하고 있다. 각종 신앙훈련과 목회 세미나, 주제별 집회, 단계별 및 수준별 제자훈련, 각 교육기관 강의 등을 통하여 성경이 말하는 참된 의미의 제자들을 길러낸다. 그 제자들이 똑같은 훈련능력을 갖추어서 즉시 다른 제자들을 훈련하게 함으로써 본질복음과 생명력 있는 삶이 확장되게 만든다. 그렇게 길러진 그리스도인들이 각 교회들에 흩어져서 믿음의 본을 보임으로써 기독교 본래의 모습을 회복하게 만든다.