페미니즘은 전쟁이 아니다
우리는 왜 젠더 전쟁에서 자유로워져야 하는가?
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거대 권력이 되어 오히려 자유를 억압하게 된 페미니즘
어디에서부터, 왜, 무엇이 문제인가?
보다 긍정적인 페미니즘, 보다 공정한 사회를 향해 던지는 진정한 페미니스트의 용감한 질문들!
“페미니즘에 대한 비판은 여성의 삶에 대한 평가와 분리될 수 없음을 나는 곧 깨달았다. 이론적으로 여성은 그 어느 때보다 잘하고 있으며, 특히 젊을수록 남성보다 나았다.
여성이 이루어낸 진보는 과거에 여성들이 겪은 억압과 관련해서만 이해될 수 있다. 마찬가지로 오늘날 학교, 직장, 가정에서의 여성의 경험은 남성의 삶과 함께 볼 때에만 의미가 있다. 이 부분에 대해 쓰는 것은 결코 쉽지 않았다.”
여성의 삶을 사회의 편견과 권력에서 해방시키기 위해 발전해온 페미니즘은 왜, 어떻게 또 다른 권력이 되어버렸나? 이 지점이 저자 조안나 윌리엄스가 《페미니즘은 전쟁이 아니다》를 집필하게 된 계기가 되었다.
여성이 남성과 동등한 생활을 계속하며 미래 세대를 위한 세상을 만드는 데 전적인 역할을 하려면 페미니즘의 족쇄를 벗어던질 필요가 있다. 페미니즘이 여성을 지배적이고 탐욕적인 남성성의 피해자로, 한편으로는 얼굴 없는 가부장적인 힘의 희생자로 제시하는 것은, 다른 한편으로는 여성과 남성 모두에게 도움이 되지 않는다.
이제 1960년대에 페미니스트들 사이에서 인기 있는 단어인 ‘해방’이라는 단어를 재활성화할 때가 되었다. 여성과 남성이 진정으로 자유로워지고 오늘날 그들의 완전한 잠재력을 실현할 수 있도록, 우리 모두는 페미니즘과 젠더 전쟁으로부터 해방될 필요가 있다.
영국 켄트 대학의 부교수이자 온라인 잡지의 교육 편집자, 영국의 정치, 문화, 사설을 다루는 잡지 의 주요 기고자로도 활동 중인 저자 조안나 윌리엄스는 오랜 연구를 통한 다양한 통계와 세밀한 분석을 기반으로, 페미니즘이라는, 가장 현대적인 동시에 가장 오랫동안 옛 유령에 사로잡혀 있는 사상을 해부한다. 《페미니즘은 전쟁이 아니다》여성과 남성이 더는 서로 대립하는 존재가 아니라, 함께 공존하고 사랑하며 살아가는 존재임을 역설하며 진정한 페미니즘을 추구한다.
어디에서부터, 왜, 무엇이 문제인가?
보다 긍정적인 페미니즘, 보다 공정한 사회를 향해 던지는 진정한 페미니스트의 용감한 질문들!
“페미니즘에 대한 비판은 여성의 삶에 대한 평가와 분리될 수 없음을 나는 곧 깨달았다. 이론적으로 여성은 그 어느 때보다 잘하고 있으며, 특히 젊을수록 남성보다 나았다.
여성이 이루어낸 진보는 과거에 여성들이 겪은 억압과 관련해서만 이해될 수 있다. 마찬가지로 오늘날 학교, 직장, 가정에서의 여성의 경험은 남성의 삶과 함께 볼 때에만 의미가 있다. 이 부분에 대해 쓰는 것은 결코 쉽지 않았다.”
여성의 삶을 사회의 편견과 권력에서 해방시키기 위해 발전해온 페미니즘은 왜, 어떻게 또 다른 권력이 되어버렸나? 이 지점이 저자 조안나 윌리엄스가 《페미니즘은 전쟁이 아니다》를 집필하게 된 계기가 되었다.
여성이 남성과 동등한 생활을 계속하며 미래 세대를 위한 세상을 만드는 데 전적인 역할을 하려면 페미니즘의 족쇄를 벗어던질 필요가 있다. 페미니즘이 여성을 지배적이고 탐욕적인 남성성의 피해자로, 한편으로는 얼굴 없는 가부장적인 힘의 희생자로 제시하는 것은, 다른 한편으로는 여성과 남성 모두에게 도움이 되지 않는다.
이제 1960년대에 페미니스트들 사이에서 인기 있는 단어인 ‘해방’이라는 단어를 재활성화할 때가 되었다. 여성과 남성이 진정으로 자유로워지고 오늘날 그들의 완전한 잠재력을 실현할 수 있도록, 우리 모두는 페미니즘과 젠더 전쟁으로부터 해방될 필요가 있다.
영국 켄트 대학의 부교수이자 온라인 잡지
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
여성과 남성 모두 패자로 만드는 페미니즘을 돌아볼 시간!
진정한 여성 해방을 위해 거쳐야 할 페미니즘 비판과 점검
여자로 태어난다는 것, 여자로 살아간다는 것은 어떤 의미일까? 지금 우리 시대, 우리 사회에도 가장 커다란 화두인 페미니즘은 여전히 수많은 논쟁을 부르며 성장하고, 나아가고 있다. 여자로 태어나는 순간 이미 부당한 편견과 남성의 사회적, 성적 도구로서의 불평등한 정체성이 시작되어버린다. 그러나 오랫동안 해방을 위해 투쟁해온 페미니스트들 덕분에, 오늘날 여성들은 그들의 할머니들은 상상조차 할 수 없던 커다란 자유와 다양한 기회를 누리게 되었다. 통계상으로도 이제 여학생들은 남학생들보다 학업 성취도가 더 뛰어나며 대학 진학률 또한 더 높다. 그 결과 여성들은 최상층에 속하는 일자리를 더 많이 차지하게 되었고, 성별 임금 격차는 거의 다 사라졌다.
그러나 이러한 변화에도 불구하고, 현대 페미니즘은 여전히 폐쇄적이고 부정적이다. 여성들에게 열려 있는 새로운 가능성을 좇으라고 독려하고 권장하기보다, 여전히 여성들은 크게 억압받고 있다고 주장하며 매일 새롭게, 끝이 보이지 않는 전쟁을 선언한다.
《페미니즘은 전쟁이 아니다》는 이러한 페미니즘의 입장에 의문을 제기하는, 용감하고도 균형 잡힌 책이다. 저자 조안나 윌리엄스는 다양한 통계와 세밀한 분석을 통해 페미니즘이라는, 가장 현대적인 동시에 가장 오랫동안 옛 유령에 사로잡혀 있는 사상을 해부한다. 오늘날 페미니즘은 남자를 태생적인 악마이자 파괴자로 간주해, 여자들에게 지나치고 그릇된 피해의식을 심어줌으로써 도리어 여성의 지위를 더욱 격하한다는 것이다. 페미니즘은 성별 간 불만을 가중할 뿐, 영광스러운 페미니즘의 역사를 통해 이루어진 긍정적인 변화에 대해서는 지나치게 외면하고 있다.
저자는 메리 울스턴크래프트부터 그 유명한 베티 프리단과 앤드리아 드워킨, 캐서린 맥키넌에 이르는 페미니즘의 역사 또한 간과하지 않고 세밀히 분석하고, 성별 임금 격차, 모성, 성희롱, 포르노 등 첨예하고 다양한 문제들을 낱낱이 짚어가고 있다. 《페미니즘은 전쟁이 아니다》는 페미니즘에 대한 새로운 문제 제기를 던질 뿐만 아니라, 페미니즘의 역사와 역사적 사회적 공과에 대한 객관적이며 균형 잡힌 시각을 안겨주는 묵직한 자료로서도 역할을 다하는 책이다.
비판하는 페미니즘에서 긍정하는 페미니즘으로!
더 공정하고 더 자유로운 페미니즘의 미래를 향한 용감한 논의를 만난다.
오늘날 페미니즘은 본래 경력이 아닌 새로운 일자리를 쟁취한 여성들에 대해서는 거의 언급하고 있지 않다. 성별에 따라 직장 내에서의 성공 점수를 평가하자는 운동가들 또한 저자의 비판의 칼날을 피해갈 수 없다. 임금 격차는 성별이 기준이 아니라 보다 더 넓고 사회적인 부분, 즉 성별을 떠나 전문직 종사자와 임시 계약직 등 낮은 임금 노동자라는 분류와 기준으로 초점을 맞춰야 한다는 주장이다. 페미니즘은 모든 사람들이 각자 다른 선택을 할 수 있다는, 성별을 뛰어넘어 보다 근원적인 자유를 인정해야 할 필요가 있어 보인다. 여성이 힘센 남성과는 반대로 무고한 희생양으로만 정의된다면, 평등에 대한 요구와 보호에 대한 요구가 오히려 더욱 혼동될 수 있으며 공정성을 위배할 가능성이 높다는 경고이다.
중세 기독교가 그러했듯, 오늘날 너무나 강력하고 지배적인 사상이 된 페미니즘에 대한 비판은 결코 쉽지 않다. 저자는 오늘날의 페미니즘이 사소한 문제에 사로잡혀 더 중요하고 더 많은 것을 놓치고 있다고 주장한다. 페미니즘이 진취적이며 긍정적인 방향으로 여성의 힘을 키우는 것보다 남성의 행동에 대한 규제에 초점을 두고 비판과 억압을 지속한다면, 결국 여성과 남성 모두에게 손실로 이어지는 젠더 전쟁이 계속될 수밖에 없다.
이 책은 다양한 통계와 세밀한 분석을 통해 페미니즘이라는, 가장 현대적인 동시에 가장 오랫동안 옛 유령에 사로잡혀 있는 사상을 해부한다. 오늘날 페미니즘은 남성을 태생적인 악마이자 파괴자로 간주해, 여성에게 지나친 피해의식을 심어줌으로써 도리어 여성의 지위를 떨어뜨리는 실수를 저지르고 있다. 또한 영광스러운 페미니즘의 역사를 통해 이루어진 긍정적인 변화들에 대해서는 지나치게 외면하고 있다.
이제 페미니즘의 공과를 다시 돌아보고 제대로 점검해야 할 때가 왔다. 누구도 승리할 수 없는 전쟁이라면 하루빨리 끝내야 한다.
진정한 여성 해방을 위해 거쳐야 할 페미니즘 비판과 점검
여자로 태어난다는 것, 여자로 살아간다는 것은 어떤 의미일까? 지금 우리 시대, 우리 사회에도 가장 커다란 화두인 페미니즘은 여전히 수많은 논쟁을 부르며 성장하고, 나아가고 있다. 여자로 태어나는 순간 이미 부당한 편견과 남성의 사회적, 성적 도구로서의 불평등한 정체성이 시작되어버린다. 그러나 오랫동안 해방을 위해 투쟁해온 페미니스트들 덕분에, 오늘날 여성들은 그들의 할머니들은 상상조차 할 수 없던 커다란 자유와 다양한 기회를 누리게 되었다. 통계상으로도 이제 여학생들은 남학생들보다 학업 성취도가 더 뛰어나며 대학 진학률 또한 더 높다. 그 결과 여성들은 최상층에 속하는 일자리를 더 많이 차지하게 되었고, 성별 임금 격차는 거의 다 사라졌다.
그러나 이러한 변화에도 불구하고, 현대 페미니즘은 여전히 폐쇄적이고 부정적이다. 여성들에게 열려 있는 새로운 가능성을 좇으라고 독려하고 권장하기보다, 여전히 여성들은 크게 억압받고 있다고 주장하며 매일 새롭게, 끝이 보이지 않는 전쟁을 선언한다.
《페미니즘은 전쟁이 아니다》는 이러한 페미니즘의 입장에 의문을 제기하는, 용감하고도 균형 잡힌 책이다. 저자 조안나 윌리엄스는 다양한 통계와 세밀한 분석을 통해 페미니즘이라는, 가장 현대적인 동시에 가장 오랫동안 옛 유령에 사로잡혀 있는 사상을 해부한다. 오늘날 페미니즘은 남자를 태생적인 악마이자 파괴자로 간주해, 여자들에게 지나치고 그릇된 피해의식을 심어줌으로써 도리어 여성의 지위를 더욱 격하한다는 것이다. 페미니즘은 성별 간 불만을 가중할 뿐, 영광스러운 페미니즘의 역사를 통해 이루어진 긍정적인 변화에 대해서는 지나치게 외면하고 있다.
저자는 메리 울스턴크래프트부터 그 유명한 베티 프리단과 앤드리아 드워킨, 캐서린 맥키넌에 이르는 페미니즘의 역사 또한 간과하지 않고 세밀히 분석하고, 성별 임금 격차, 모성, 성희롱, 포르노 등 첨예하고 다양한 문제들을 낱낱이 짚어가고 있다. 《페미니즘은 전쟁이 아니다》는 페미니즘에 대한 새로운 문제 제기를 던질 뿐만 아니라, 페미니즘의 역사와 역사적 사회적 공과에 대한 객관적이며 균형 잡힌 시각을 안겨주는 묵직한 자료로서도 역할을 다하는 책이다.
비판하는 페미니즘에서 긍정하는 페미니즘으로!
더 공정하고 더 자유로운 페미니즘의 미래를 향한 용감한 논의를 만난다.
오늘날 페미니즘은 본래 경력이 아닌 새로운 일자리를 쟁취한 여성들에 대해서는 거의 언급하고 있지 않다. 성별에 따라 직장 내에서의 성공 점수를 평가하자는 운동가들 또한 저자의 비판의 칼날을 피해갈 수 없다. 임금 격차는 성별이 기준이 아니라 보다 더 넓고 사회적인 부분, 즉 성별을 떠나 전문직 종사자와 임시 계약직 등 낮은 임금 노동자라는 분류와 기준으로 초점을 맞춰야 한다는 주장이다. 페미니즘은 모든 사람들이 각자 다른 선택을 할 수 있다는, 성별을 뛰어넘어 보다 근원적인 자유를 인정해야 할 필요가 있어 보인다. 여성이 힘센 남성과는 반대로 무고한 희생양으로만 정의된다면, 평등에 대한 요구와 보호에 대한 요구가 오히려 더욱 혼동될 수 있으며 공정성을 위배할 가능성이 높다는 경고이다.
중세 기독교가 그러했듯, 오늘날 너무나 강력하고 지배적인 사상이 된 페미니즘에 대한 비판은 결코 쉽지 않다. 저자는 오늘날의 페미니즘이 사소한 문제에 사로잡혀 더 중요하고 더 많은 것을 놓치고 있다고 주장한다. 페미니즘이 진취적이며 긍정적인 방향으로 여성의 힘을 키우는 것보다 남성의 행동에 대한 규제에 초점을 두고 비판과 억압을 지속한다면, 결국 여성과 남성 모두에게 손실로 이어지는 젠더 전쟁이 계속될 수밖에 없다.
이 책은 다양한 통계와 세밀한 분석을 통해 페미니즘이라는, 가장 현대적인 동시에 가장 오랫동안 옛 유령에 사로잡혀 있는 사상을 해부한다. 오늘날 페미니즘은 남성을 태생적인 악마이자 파괴자로 간주해, 여성에게 지나친 피해의식을 심어줌으로써 도리어 여성의 지위를 떨어뜨리는 실수를 저지르고 있다. 또한 영광스러운 페미니즘의 역사를 통해 이루어진 긍정적인 변화들에 대해서는 지나치게 외면하고 있다.
이제 페미니즘의 공과를 다시 돌아보고 제대로 점검해야 할 때가 왔다. 누구도 승리할 수 없는 전쟁이라면 하루빨리 끝내야 한다.
목차
목차
헌사 / 서문
1부 오늘날 여성의 삶
1장 성공을 위한 교육
남학생보다 뛰어난 여학생| 극적인 변화 | 성적이 낮은 남학생들 | 가장 지적인 성性 | 무엇이 측정되고 계산되는가 | 성별에 따른 기대 | 과장된 성性 | 여학생의 성공은 축하할 가치가 있는가? | 가치교육 | 과학 분야에서의 여성 | 문제를 만드는 해결책 | 압박감을 느끼는 여학생들 | 학교로 돌아가다 | 결론
2장 직장에서의 여성
더 많은 여성들이 직장에서 일을 하고 있다 | 전문직 여성 | 역사적 변화 | 세대 차이 | 더 줄어든 남성의 직업 활동 | 성차별 이야기 | 엘리트 문제 | 여성 할당제 | 서로 다른 여성들의 서로 다른 경험 | 성별 분리 | 페미니스트 에티켓 | 개인의 선택 | 결론
3장 성별에 따른 임금 격차
여성이 더 많이 벌고 있다 | 임신 고령화 | 국가 경제의 변화 | 임금 격차 강박 | 가변적인 수치 | 평균의 문제 | 동일한 방식의 소득 | 파트타임과 시급 | 성별이 소득을 결정하지 않는다 | 문제적인 해결 방안은 여성과 남성 모두에게 절대 도움이 되지 않는다 | 여성 교수들에게 더 높은 임금을 지불하기 | 결론
4장 엄마가 된다는 것의 불이익
줄어드는 엄마들의 급여 | 선택에 대한 환상 | 전통적인 역할 | 가정의 변화 | 엄마들이 받는 새로운 압박 | 자율성의 포기 | 양육하기 | 사라지는 여성 | 탄력근무제 | 엄마 되기를 선택하기 | 결론
2부 사적인 관계, 공공의 관심사
5장 승리자인가 아니면 피해자인가?
과도하게 불리함을 찾는 것 | 차이를 간과하는 것 | 여성 할례 | 신호 보내기 | 지나친 요구 | | 개인적인 이야기 | 캠퍼스에서의 피해자 페미니즘 | 낙태 | 트랜스여성 | 촉발 경고 | 내재화된 여성혐오 | 피해자의 매력 | 여성의 정신 건강 문제 | 자기 관리 | 결론
6장 섹스와 관계
성혁명에 무슨 일이 일어났는가? | 문제시되는 성관계 | 매 맞는 아내 증후군 | 성희롱 | 피해자 교육 | 공공 생활 규제 | 포르노 | 아동 학대 | 강간 문화 | 강간 신화 | 캠퍼스 내 섹스 공포 | 확산되는 문제 | 정의定義의 확대 | 결론
7장 남학생들의 문제
타이틀 나인 | 동의 교육 | 불신 교육 | 세대별 동정童貞 | 이성 혐오 | 유해한 남성성 | 여성 가치 증진 | 피해자를 위한 상충적 요구 | 결론
3부 과거와 현재의 페미니즘
8장 할머니 세대의 페미니즘의 아니다
선천적 차이 | 노예로서의 여성 | 소녀들을 교육하기 | 일부 여성들을 위한 투표 | 도덕적으로 우수한 여성 | 가족 | 일을 할 자유 | 공공의 범위 | 제2차 세계대전 | 제2세대 페미니즘 | 성(性)평등 | 형식적 평등의 한계 | 가사 노동에 대한 임금 | 공과 사의 모호함 | 가부장적 사회 | 결론
9장 개인은 정치적이다
학계에서의 여성 | 남성 중심의 커리큘럼 | 학계의 페미니즘 | 페미니즘과 포스트모더니즘 | 언어가 젠더를 만든다 | 분열된 페미니즘 | 교차성 | 교차성의 문제 | 제3세대 페미니즘 | 반발의 신화 | 세대 간의 인식 | 객체와 주체로서의 여성 | 제4세대 페미니즘 | 계급 정치의 종말 | 결론
10장 여성으로 산다는 것
여성의 신체 | 음부陰部에 대한 논의 | 본질적인 차이 | 젠더의 발명 | 여성처럼 느낀다는 것 | 젠더 수행하기 | 트랜스여성 | 새로운 젠더에 대한 정설 | 생식권 | 이보다 더한 삶… | 결론
11장 우리에게는 여전히 페미니즘이 필요한가?
이전과는 다른 오늘날의 삶 | 페미니즘 역시 변화해왔다 | 페미니스트 에티켓 강화하기
미주 / 참고문헌
1부 오늘날 여성의 삶
1장 성공을 위한 교육
남학생보다 뛰어난 여학생| 극적인 변화 | 성적이 낮은 남학생들 | 가장 지적인 성性 | 무엇이 측정되고 계산되는가 | 성별에 따른 기대 | 과장된 성性 | 여학생의 성공은 축하할 가치가 있는가? | 가치교육 | 과학 분야에서의 여성 | 문제를 만드는 해결책 | 압박감을 느끼는 여학생들 | 학교로 돌아가다 | 결론
2장 직장에서의 여성
더 많은 여성들이 직장에서 일을 하고 있다 | 전문직 여성 | 역사적 변화 | 세대 차이 | 더 줄어든 남성의 직업 활동 | 성차별 이야기 | 엘리트 문제 | 여성 할당제 | 서로 다른 여성들의 서로 다른 경험 | 성별 분리 | 페미니스트 에티켓 | 개인의 선택 | 결론
3장 성별에 따른 임금 격차
여성이 더 많이 벌고 있다 | 임신 고령화 | 국가 경제의 변화 | 임금 격차 강박 | 가변적인 수치 | 평균의 문제 | 동일한 방식의 소득 | 파트타임과 시급 | 성별이 소득을 결정하지 않는다 | 문제적인 해결 방안은 여성과 남성 모두에게 절대 도움이 되지 않는다 | 여성 교수들에게 더 높은 임금을 지불하기 | 결론
4장 엄마가 된다는 것의 불이익
줄어드는 엄마들의 급여 | 선택에 대한 환상 | 전통적인 역할 | 가정의 변화 | 엄마들이 받는 새로운 압박 | 자율성의 포기 | 양육하기 | 사라지는 여성 | 탄력근무제 | 엄마 되기를 선택하기 | 결론
2부 사적인 관계, 공공의 관심사
5장 승리자인가 아니면 피해자인가?
과도하게 불리함을 찾는 것 | 차이를 간과하는 것 | 여성 할례 | 신호 보내기 | 지나친 요구 | | 개인적인 이야기 | 캠퍼스에서의 피해자 페미니즘 | 낙태 | 트랜스여성 | 촉발 경고 | 내재화된 여성혐오 | 피해자의 매력 | 여성의 정신 건강 문제 | 자기 관리 | 결론
6장 섹스와 관계
성혁명에 무슨 일이 일어났는가? | 문제시되는 성관계 | 매 맞는 아내 증후군 | 성희롱 | 피해자 교육 | 공공 생활 규제 | 포르노 | 아동 학대 | 강간 문화 | 강간 신화 | 캠퍼스 내 섹스 공포 | 확산되는 문제 | 정의定義의 확대 | 결론
7장 남학생들의 문제
타이틀 나인 | 동의 교육 | 불신 교육 | 세대별 동정童貞 | 이성 혐오 | 유해한 남성성 | 여성 가치 증진 | 피해자를 위한 상충적 요구 | 결론
3부 과거와 현재의 페미니즘
8장 할머니 세대의 페미니즘의 아니다
선천적 차이 | 노예로서의 여성 | 소녀들을 교육하기 | 일부 여성들을 위한 투표 | 도덕적으로 우수한 여성 | 가족 | 일을 할 자유 | 공공의 범위 | 제2차 세계대전 | 제2세대 페미니즘 | 성(性)평등 | 형식적 평등의 한계 | 가사 노동에 대한 임금 | 공과 사의 모호함 | 가부장적 사회 | 결론
9장 개인은 정치적이다
학계에서의 여성 | 남성 중심의 커리큘럼 | 학계의 페미니즘 | 페미니즘과 포스트모더니즘 | 언어가 젠더를 만든다 | 분열된 페미니즘 | 교차성 | 교차성의 문제 | 제3세대 페미니즘 | 반발의 신화 | 세대 간의 인식 | 객체와 주체로서의 여성 | 제4세대 페미니즘 | 계급 정치의 종말 | 결론
10장 여성으로 산다는 것
여성의 신체 | 음부陰部에 대한 논의 | 본질적인 차이 | 젠더의 발명 | 여성처럼 느낀다는 것 | 젠더 수행하기 | 트랜스여성 | 새로운 젠더에 대한 정설 | 생식권 | 이보다 더한 삶… | 결론
11장 우리에게는 여전히 페미니즘이 필요한가?
이전과는 다른 오늘날의 삶 | 페미니즘 역시 변화해왔다 | 페미니스트 에티켓 강화하기
미주 / 참고문헌
저자
저자
조안나 윌리엄스
《고등 교육의 소비: 왜 배움은 살 수 없는가?Consuming Higher Education: Why Learning Can't be Bought》(2012) 《순응적 시대의 학문적 자유: 지식에 대한 두려움 맞서기Academic Freedom in an Age of Conformity: Confronting the Fear of Knowledge(Palgrave Critical University Studies)》(2016) 등 주로 인문, 사회, 교육학 관련 저서를 집필했다. 영국 켄트 대학의 부교수이자 온라인 잡지 의 교육 편집자, 영국의 정치, 문화, 사설을 다루는 잡지 의 주요 기고자로도 활동 중이다.
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