천구문
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일찍이 한글 전용정책으로 말미암아 대부분의 학생들이 일상용어 중에서 무려 75%에 이르는 한자 어휘를 읽고 해석하는 데에 많은 어려움을 겪고 있는 바, 이를 극복하기 위해서는 한자의 조기 학습으로 자연스럽게 해결할 수 있다는 생각으로 2007년에 초학 이동용으로 근역천자문을 간행한 바 있으나, 우리나라의 천문과 자연 및 사회 문화와 역사에 이르기까지 다방면에 걸친 어휘를 표현해 내기에는 한계가 있었음을 시사한 바 있었다.
그리하여 이번에 상용한자 위주로 4,000자를 발췌하여 1,000개의 사자 성구로 이루어진 이야기로 천구문이라 명명하여 근역천자문 정정본과 함께 출간하기에 이르렀다.
이 천구문의 학습으로 대부분의 고등교육 이수자는 물론 전문가 영역에까지 그 효용범위는 확대될 것으로 믿어 의심치 않는다.
감히 예측컨대, 머지않아 미래의 언어는 지구상 6,000여종의 언어 중에서 소통과 기록 양면에 있어서 우수한 몇 개의 언어만이 도태되지 않고 살아남을 것이다.
그런 점에서 우리의 어문체계는 교착어로서, 그 특징적 강점은 뜻글자와 소리글자의 병용 체계라는 데 있으며, 소통성과 기록성의 강점을 함께 추구할 수 있다는 점에서 미래의 언어로서는 가히 독보적 가치를 지닌다 할 것이다.
그것이 바로 국한문 병용정책을 주장하는 까닭이다.
학생들의 분발을 기대해마지 않는다.
그리하여 이번에 상용한자 위주로 4,000자를 발췌하여 1,000개의 사자 성구로 이루어진 이야기로 천구문이라 명명하여 근역천자문 정정본과 함께 출간하기에 이르렀다.
이 천구문의 학습으로 대부분의 고등교육 이수자는 물론 전문가 영역에까지 그 효용범위는 확대될 것으로 믿어 의심치 않는다.
감히 예측컨대, 머지않아 미래의 언어는 지구상 6,000여종의 언어 중에서 소통과 기록 양면에 있어서 우수한 몇 개의 언어만이 도태되지 않고 살아남을 것이다.
그런 점에서 우리의 어문체계는 교착어로서, 그 특징적 강점은 뜻글자와 소리글자의 병용 체계라는 데 있으며, 소통성과 기록성의 강점을 함께 추구할 수 있다는 점에서 미래의 언어로서는 가히 독보적 가치를 지닌다 할 것이다.
그것이 바로 국한문 병용정책을 주장하는 까닭이다.
학생들의 분발을 기대해마지 않는다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
序言(서언)
千句文(천구문)
目次(목차)
千句文 編輯 內容(천구문 편집 내용)
〈學習篇〉
童蒙(동몽) : (0001∼0004)
天文(천문) : (0001∼0025)
氣候(기후) : (0026∼0030)
地理(지리) : (0031∼0041)
人文(인문) : (0042∼0061)
家庭(가정) : (0062∼0068)
文化(문화) : (0069∼0081)
政治(정치) : (0082∼0102)
登用(등용) : (0103∼0112)
紛爭(분쟁) : (0113∼0129)
訓育(교훈) : (0130∼0152)
勸學(권학) : (0153∼0177)
〈遍踏篇〉
行旅(여행) : (0178∼0199)
山間(산간) : (0200∼0242)
寺刹(사찰) : (0243∼0251)
工匠(공장) : (0252∼0264)
河川(하천) : (0265∼0284)
海岸(해안) : (0285∼0300)
閭閻(여염) : (0301∼0311)
婚事(혼사) : (0312∼0336)
成家(성가) : (0337∼0372)
定着(정착) : (0373∼0397)
料理(요리) : (0398∼0417)
壽宴(수연) : (0418∼0438)
農業(농업) : (0439∼0452)
勤勞(노동) : (0453∼0469)
收穫(수확) : (0470∼0490)
休息(휴식) : (0491∼0493)
織造(직조) : (0494∼0496)
畜産(축산) : (0497∼0504)
汚染(오염) : (0505∼0514)
巫俗(무속) : (0515∼0524)
救恤(구휼) : (0525∼0540)
醫療(의료) : (0541∼0564)
身體(신체) : (0565∼0572)
老患(노환) : (0573∼0580)
葬事(장사) : (0581∼0592)
雨霖(우림) : (0593∼0609)
商業(상업) : (0610∼0631)
公演(공연) : (0632∼0648)
藝術(예술) : (0649∼0665)
都城(도성) : (0666∼0676)
非理(비리) : (0677∼0707)
罪罰(죄벌) : (0708∼0720)
遊興(유흥) : (0721∼0735)
淪落(윤락) : (0736∼0749)
賭博(도박) : (0750∼0758)
近隣(근린) : (0759∼0778)
竊盜(절도) : (0779∼0803)
改悛(개전) : (0804∼0807)
邂逅(해후) : (0808∼0833)
戰爭(전쟁) : (0834∼0962)
箴言(잠언) : (0963∼0979)
結語(결어) : (0980∼1000)
줄거리
일러두기
千句文 敎材(천구문 교재)
部首要覽(부수요람)
索引(색인)
結語(결어)
追記(추기)
千句文(천구문)
目次(목차)
千句文 編輯 內容(천구문 편집 내용)
〈學習篇〉
童蒙(동몽) : (0001∼0004)
天文(천문) : (0001∼0025)
氣候(기후) : (0026∼0030)
地理(지리) : (0031∼0041)
人文(인문) : (0042∼0061)
家庭(가정) : (0062∼0068)
文化(문화) : (0069∼0081)
政治(정치) : (0082∼0102)
登用(등용) : (0103∼0112)
紛爭(분쟁) : (0113∼0129)
訓育(교훈) : (0130∼0152)
勸學(권학) : (0153∼0177)
〈遍踏篇〉
行旅(여행) : (0178∼0199)
山間(산간) : (0200∼0242)
寺刹(사찰) : (0243∼0251)
工匠(공장) : (0252∼0264)
河川(하천) : (0265∼0284)
海岸(해안) : (0285∼0300)
閭閻(여염) : (0301∼0311)
婚事(혼사) : (0312∼0336)
成家(성가) : (0337∼0372)
定着(정착) : (0373∼0397)
料理(요리) : (0398∼0417)
壽宴(수연) : (0418∼0438)
農業(농업) : (0439∼0452)
勤勞(노동) : (0453∼0469)
收穫(수확) : (0470∼0490)
休息(휴식) : (0491∼0493)
織造(직조) : (0494∼0496)
畜産(축산) : (0497∼0504)
汚染(오염) : (0505∼0514)
巫俗(무속) : (0515∼0524)
救恤(구휼) : (0525∼0540)
醫療(의료) : (0541∼0564)
身體(신체) : (0565∼0572)
老患(노환) : (0573∼0580)
葬事(장사) : (0581∼0592)
雨霖(우림) : (0593∼0609)
商業(상업) : (0610∼0631)
公演(공연) : (0632∼0648)
藝術(예술) : (0649∼0665)
都城(도성) : (0666∼0676)
非理(비리) : (0677∼0707)
罪罰(죄벌) : (0708∼0720)
遊興(유흥) : (0721∼0735)
淪落(윤락) : (0736∼0749)
賭博(도박) : (0750∼0758)
近隣(근린) : (0759∼0778)
竊盜(절도) : (0779∼0803)
改悛(개전) : (0804∼0807)
邂逅(해후) : (0808∼0833)
戰爭(전쟁) : (0834∼0962)
箴言(잠언) : (0963∼0979)
結語(결어) : (0980∼1000)
줄거리
일러두기
千句文 敎材(천구문 교재)
部首要覽(부수요람)
索引(색인)
結語(결어)
追記(추기)
저자
저자
박영신
청사 안광석 선생 문하 입문, 전각 및 문자학 사사
대통령 의전비서실 행정관 근무
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