모빌리티 존재에서 가치로(모빌리티인문학 총서 28)

머리말 새로운 도전 앞의 모빌리티: 존재론과 가치론_김태희

1부 모빌리티의 존재

모빌리티 존재론-인식론-가치론을 꿰는 실, 키네스테시스_김태희
키네스테시스에 대한 현상학적 접근
지각의 조건으로서의 키네스테시스
키네스테시스 개념의 의미와 확장

역사학적 범주로서의 공간: 역사성과 공간성의 관계에 대한 이론적 탐구_전진성
역사학의 새로운 출발점
역사성과 공간성의 대립
역사학과 공간의 만남
전망

공간적 사고에서 시간적 사고로의 전환: 왕양명과 베르그송의 사상을 중심으로_양선진
논리학이 지배적인 학學이다
베르그송: 논리적 사고에서 시간적 사고로의 전환
왕양명: 사변적 리 중심 사고에서 구체적 리 중심 사고로의 전환
논리학에서 생물학적 사고로의 전환

2부 모빌리티의 윤리

떠도는 자들을 위한 장소_한길석
장소와 존재
액체근대의 그늘
탈구의 정치
공적 장소의 회복

맑스의 국제주의와 환대의 정치-윤리_한상원
근대적 세계시장의 창출: 지구적인 교류 형식의 확산과 연대의 조건
코뮌주의와 환대의 정신: 맑스의 중세 코뮌 연구
국제주의와 환대의 권리: 칸트와 맑스
국제노동자협회에서 맑스의 실천들
오늘날 국제주의적 환대의 의미

모빌리티 시대, 정동적 변화와 윤리적 존재화: 순자철학을 중심으로_윤태양
정동과 '정동'을 둘러싼 토론
순자 성악설의 논리 구조
정동적 변화와 윤리적 존재화

3부 모빌리티의 정의

아렌트의 '권리를 가질 권리' 개념의 기초적 고찰_임미원
아렌트의 인권 개념 형성의 배경
'권리를 가질 권리'의 개념
아렌트의 인권 구상의 난제들

벤야민, 지젝, 아감벤의 폭력 개념과 세계화 시대의 인정투쟁_문성훈
벤야민의 폭력 개념: 법 보존적, 법 정립적, 신적 폭력
지젝과 아감벤의 벤야민 해석
칸트의 세계시민사회 이념과 세계화 시대의 인정투쟁

모빌리티의 정동과 문화의 자리: 떠남과 만남, 그리고 정중동靜中動_최성희
들어가며
챈들러의 눈물
정동의 모빌리티, 모빌리티의 정동
'내지여행'과 정동
모빌리티 정의正義의 문제
그리고 문화의 자리, 인문의 자리-정중동靜中動

김태희 서울대학교 철학과를 졸업하고 독일 본대학 철학과에서 석사학위, 서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 건국대학교 모빌리티인문학연구원 HK교수로 재직하고 있다. 저서로 《시간에 대한 현상학적 성찰》, 《모빌리티 시대 기술과 인간의 공진화》(공저), 《모빌리티 사유의 전개》(공저) 등이 있으며, 옮긴 책으로 《소외와 가속》, 《모빌리티와 인문학》(공역), 《사물과 공간》, 《에드문트 후설의 내적 시간의식의 현상학》(공역) 등이 있다.