경세통언 1

현대 중국 소설 문학의 원형이 된 명나라 시대의 단편 소설집
중국 역사 서사의 유형과 특질을 오랫동안 연구하고 중국 고전문학 작품을 꾸준히 번역해온 김진곤 교수(한밭대학교 중국어과)가 중국 명나라 시대 출판인이자 문인인 풍몽룡의 『경세통언』(전 3권)을 국내 최초로 완역하여 펴냈다. 2019년 펴낸 『유세명언』에 이은 이번 『경세통언』의 출간은 소설의 문학적 가치를 인정하지 않았던 명나라 시대에 설화와 민요, 역사 기록 등을 소재로 쓴 풍몽룡의 백화소설 모음집인 '삼언(三言)' 번역 작업의 두 번째 결실이다. 송대 이래 중국 사회의 새로운 면모와 인간상을 폭넓고 깊이 있게 묘사한 풍몽룡의 '삼언'(『유세명언』1620, 『경세통언』1624, 『성세항언』1627)은 현대 중국 소설의 형성에 커다란 영향을 준 작품으로 평가받으며 지금도 많은 독자들의 사랑을 받고 있다.

조선의 지식인들이 광범위하게 읽고 깊은 영향을 받다
"친구와의 의리를 지키기 위하여 사랑하는 아내를 버리는 남정네, 구두쇠를 곯려 주는 도둑, 기녀와의 애틋한 사랑을 이루는 기름장수, 장사 떠난 남편을 그리워하다 결국 외간남자와 정을 통하고 마는 비련의 여인, 도술을 부려 사악한 귀신을 물리치는 도사, 돈 한 푼 때문에 일어난 살인 사건을 해결하는 판관, 귀신과 사랑에 빠져 육신을 망가뜨린 청년…. 이들이 바로 삼언에 등장하는 다종다양한 인간 군상이다. 이들이 만들어내는 얽히고설킨 이야기는 이웃 나라 조선 사람들의 감수성을 자극하기도 하였다." (9쪽 '책을 펴내며' 중에서)
『경세통언』을 비롯한 풍몽룡의 삼언은 중국을 오갔던 사신, 역관, 수행원 등이 들여와 조선의 사대부들에게도 광범위하게 읽히고 깊은 영향을 남겼다. 17세기 중엽 출현한 한문 소설들에 비치는 유사한 주제와 소재, 『동야휘집』이나 『청구야담』 같은 문집에 실린 개작된 작품들, 언문으로 번역된 작품 등에서 그 흔적을 볼 수 있으며, 이러한 영향은 20세기 초엽 신소설 시기에까지 이어졌음이 최근 국문학 연구에 의해 확인되었다.

책을 펴내며

거문고를 부숴버리다
兪伯牙?琴謝知音

장자가 아내를 시험하다
莊子休鼓盆成大道

왕 승상이 소동파를 골려주다
王安石三難蘇學士

고집불통 재상 왕안석
?相公飮恨半山堂

잃어버린 아들을 되찾다
呂大郞還金完骨肉

황제의 마음을 얻다
兪中擧題詩遇上皇

단오에 태어나 단오에 죽다
陳可常端陽仙化

이승과 저승을 넘나든 사랑
崔待詔生死寃家

하늘에서 귀양 온 신선
李謫仙醉草?蠻書

제비 누각에 서린 슬픈 사연
錢舍人題詩燕子樓

소 현령이 비단 적삼을 다시 찾다
蘇知縣羅衫再合

원앙 거울이 이어준 부부의 연
范鰍兒雙鏡重圓

포공이 귀신의 억울함을 풀어주다
三現身包龍圖斷寃

귀신에게 장가든 선비
一窟鬼癩道人除怪

도둑 누명을 쓴 수동
金令史美婢酬秀童

작은 마님의 유혹을 뿌리치다
小夫人金錢贈年小

풍몽룡 (馮夢龍, 1574~1646)
명나라 때의 문인이자 관리로 자는 유룡猶龍, 호는 용자유龍子猶, 고곡산인顧曲散人 등이다. 형인 몽계夢桂, 아우인 몽웅夢熊과 더불어 뛰어난 문학적 재주로 이름을 날렸다. 스물한 살에 생원이 되었으나 과거를 볼 경제적 여력이 없어 다른 과거 지망생을 가르치거나 수험서를 쓰면서 생활을 이어갔다. 교사이자 출판인, 문학가로 살면서 각각 40편의 단편소설을 수록한 대표작 '삼언', 즉 『유세명언』(1621), 『경세통언』(1624), 『성세항언』(1627)을 출간했다. 소설의 문학적 가치를 인정하지 않던 명나라 시대에 설화와 민요, 역사 기록 등을 소재로 쓴 백화소설 모음집인 삼언과 장편소설인 『평요전』, 『열국지』 등을 펴냄으로써 중국 소설의 토대를 마련했다는 평가를 받는다. 58세의 늦은 나이에 관직을 얻어 명왕조의 쇠락을 지켜보았고, 명나라가 멸망한 1644년에 명나라의 몰락을 기록한 『중흥실록』을 편찬하고 2년 후 그 자신도 생을 마감했다.