한국 문화의 정체성(양장본 HardCover)
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한국인이 오랜 세월 동안 주변 강대국의 영향과 압력 속에서도 독자성을 유지하며 발전해 온 요인, 그리고 미래에도 한국 사회를 지속 가능하게 할 동력을 한국 문화에서 찾으려 한다면, 다양성을 수용하고 소화해 내서 새로운 문화를 창출하며 그 시대의 당면 과제들을 해결해 온 그 경험과 역사에서 찾아야 할 것이다. 실제로 한국 문화는 단지 고유한 문화를 중심으로 외래의 것들을 주변화하는 방식이 아니라, 고유하든 고유하지 않든 그동안 축적된 문화적 자산 위에 그 시대에 필요한 외래문화를 적극적으로 받아들여 새로운 자산으로 활용하며 발전해 왔다. 그 시대의 당면 현실을 직시하며 과제를 설정하고, 그 과제의 해결을 위해 이용 가능한 선진문화를 최대한 수용하여 대안을 모색해 왔으며, 그 성과들이 한국 문화를 형성해 왔고, 그러한 문화 형성의 방식 역시 한국 문화의 주요한 특성이 되었다.
생존을 위해서는 선진문화의 생산지이자 유통로였던 중국을 통해 외래문화를 수입해야 했고, 그 타성에 젖어서 바닷길로 들어오는 새로운 선진문화를 외면했을 때 한반도는 존망의 위기에 빠지기도 하였다. 그럼에도 대륙 문화와 해양 문화가 지금처럼 격렬하게 맞부딪치는 강대국들의 전선 한복판에 놓이게 된 것은 반만년 한국사에서도 처음 있는 일이다. 시대적으로는 동양의 전통 문화와 서구의 근대 문화, 이념적으로는 자유민주주의와 국가사회주의, 문명사적으로는 동아시아 유교 문명과 서구 기독교 문명이 병존하는 한반도는 그것들을 다 끌어안고 시대를 넘어서지 않고서는 지속하기 어려운 운명을 마주하고 있는지도 모른다. 한반도는 이 갈등과 충돌의 경계에서 적어도 한 세대 이상을 견뎌야 할 것이고, 우리는 한국 문화가 축적해 온 경험에서 그것을 넘어서는 지혜를 찾아야 한다.
현재 한반도에 드러난 이러한 갈등의 문화적 현상들은 한반도 역사에서 축적된 문화에 비추어 보면 빙산의 일각일 뿐이다. 그러한 갈등과 대립 속에서 조화와 협력의 길을 열어 가는 것이 한국 문화의 전통이다. 그와 같은 대립적 문화들을 활용하여 대안을 찾고 미래를 열어 가는 것이 한국 문화의 동력이며, 그것이 바로 현재의 한국을 만들어 온 한국 문화의 정체성이다. 그것은 강대국들에게 둘러싸인 한반도의 절박성에서 비롯된 것일 수도 있겠지만, 그러한 한국 문화의 특성은 전 세계가 상호 소통하는 이 시대에 더 빛을 발할 것이다.
생존을 위해서는 선진문화의 생산지이자 유통로였던 중국을 통해 외래문화를 수입해야 했고, 그 타성에 젖어서 바닷길로 들어오는 새로운 선진문화를 외면했을 때 한반도는 존망의 위기에 빠지기도 하였다. 그럼에도 대륙 문화와 해양 문화가 지금처럼 격렬하게 맞부딪치는 강대국들의 전선 한복판에 놓이게 된 것은 반만년 한국사에서도 처음 있는 일이다. 시대적으로는 동양의 전통 문화와 서구의 근대 문화, 이념적으로는 자유민주주의와 국가사회주의, 문명사적으로는 동아시아 유교 문명과 서구 기독교 문명이 병존하는 한반도는 그것들을 다 끌어안고 시대를 넘어서지 않고서는 지속하기 어려운 운명을 마주하고 있는지도 모른다. 한반도는 이 갈등과 충돌의 경계에서 적어도 한 세대 이상을 견뎌야 할 것이고, 우리는 한국 문화가 축적해 온 경험에서 그것을 넘어서는 지혜를 찾아야 한다.
현재 한반도에 드러난 이러한 갈등의 문화적 현상들은 한반도 역사에서 축적된 문화에 비추어 보면 빙산의 일각일 뿐이다. 그러한 갈등과 대립 속에서 조화와 협력의 길을 열어 가는 것이 한국 문화의 전통이다. 그와 같은 대립적 문화들을 활용하여 대안을 찾고 미래를 열어 가는 것이 한국 문화의 동력이며, 그것이 바로 현재의 한국을 만들어 온 한국 문화의 정체성이다. 그것은 강대국들에게 둘러싸인 한반도의 절박성에서 비롯된 것일 수도 있겠지만, 그러한 한국 문화의 특성은 전 세계가 상호 소통하는 이 시대에 더 빛을 발할 것이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
책 머리에
김형찬 한국 문화의 정체성을 다시 논함
1부 한국 문화 전통의 재인식
2부 20세기 한국 문화의 재구성책머리에
김형찬, 「한국문화의 정체성을 다시 논함」
1부 한국 문화 전통의 재인식
김형찬 한국철학의 정체성과 한국철학사의 관점
박종천 풍류(風流)로 보는 한국종교의 에토스
김종만, 김은기 한국인의 가치관과 문화적 정체성 -무교와 유교를 중심으로
최종석 고려후기 '전형적' 제후국 외교의례의 창출과 몽골 임팩트 -'전형적인' 조공 책봉 관계의 이해 심화를 겸하여
박경남 유가 성리학적 이념의 구현과 체현으로서의 문학과 -조선 시대 문학관의 변화와 한국문학의 정체성(1)
최종석 조선 초기 종교 심성의 전환과 신사(神事) 혁신 -'전통적' 종교 심성의 탄생에 관한 탐색
박경남 기질(氣質)과 기상(氣像)을 드러내는 것으로서의 문학관 -조선시대 문학관의 변화와 한국문학의 정체성(2)
박종천 가족종교의 관점에서 보는 한국종교문화
2부 20세기 한국 문화의 재구성
정혜린 자연과 문화의 관계에서 본 '한국 미술'
황두진 밀도전략(密度戰略) -변화하는 시대, 한국건축의 정체성
정혜린 구수한 큰 맛 -번역된 자연미
고지혜 1950년대 '신라'의 재전유와 네이션의 서사 만들기 -김동리의 신라 연작을 중심으로
황두진 동적 기능주의, 한옥의 영감
고지혜 1960~1970년대 이상론(李箱論)의 향방
정병욱 한국 근대와 학력주의
김은기, 대니얼 코널리 한국의 시민종교와 국가정체성
정병욱 한국인은 무엇을 기념하는가? -근현대 역사박물관의 주제 분석
김형찬 한국 문화의 정체성을 다시 논함
1부 한국 문화 전통의 재인식
2부 20세기 한국 문화의 재구성책머리에
김형찬, 「한국문화의 정체성을 다시 논함」
1부 한국 문화 전통의 재인식
김형찬 한국철학의 정체성과 한국철학사의 관점
박종천 풍류(風流)로 보는 한국종교의 에토스
김종만, 김은기 한국인의 가치관과 문화적 정체성 -무교와 유교를 중심으로
최종석 고려후기 '전형적' 제후국 외교의례의 창출과 몽골 임팩트 -'전형적인' 조공 책봉 관계의 이해 심화를 겸하여
박경남 유가 성리학적 이념의 구현과 체현으로서의 문학과 -조선 시대 문학관의 변화와 한국문학의 정체성(1)
최종석 조선 초기 종교 심성의 전환과 신사(神事) 혁신 -'전통적' 종교 심성의 탄생에 관한 탐색
박경남 기질(氣質)과 기상(氣像)을 드러내는 것으로서의 문학관 -조선시대 문학관의 변화와 한국문학의 정체성(2)
박종천 가족종교의 관점에서 보는 한국종교문화
2부 20세기 한국 문화의 재구성
정혜린 자연과 문화의 관계에서 본 '한국 미술'
황두진 밀도전략(密度戰略) -변화하는 시대, 한국건축의 정체성
정혜린 구수한 큰 맛 -번역된 자연미
고지혜 1950년대 '신라'의 재전유와 네이션의 서사 만들기 -김동리의 신라 연작을 중심으로
황두진 동적 기능주의, 한옥의 영감
고지혜 1960~1970년대 이상론(李箱論)의 향방
정병욱 한국 근대와 학력주의
김은기, 대니얼 코널리 한국의 시민종교와 국가정체성
정병욱 한국인은 무엇을 기념하는가? -근현대 역사박물관의 주제 분석
저자
저자
김형찬 외
김형찬
고려대학교 민족문화연구원장, 고려대학교 철학과 교수
고려대학교 국어국문학과 및 철학과 학사, 동 대학원 철학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원장 및 고려대학교 철학과 교수. 주요 논저로는 《율곡이 묻고 퇴계가 답하다》(2018), 〈이학과 심학, 그 간극 극복의 과제〉(2021), 〈퇴계의 양명학 비판과 조선유학의 성립〉(2020), 〈자아 확대의 두 가지 길-유학의 성인관과 근대의 시민관에 대하여〉(2019), 〈조선시대 지식생산체계 연구방법과 지식사회의 층위〉(2014), 〈생태적 미래와 자발적 가난〉(2011) 등이 있음.
박종천
고려대학교 민족문화연구원 교수
서울대학교 종교학과 학사, 동 대학원 종교학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 교수. 주요 논저로는 《유한의 시간을 비추는 무한의 스크린-종교와 영화의 세계》(2020), 《예, 3천년 동양을 지배하다》(2011), 《다산 정약용의 의례이론》(2008) 등이 있음.
김은기
고려대학교 국제학부 교수
캐나다 알버타대학교 사회학 학사, 토론토대학교 사회학 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 국제학부 교수. 주요 논저로는 Korean Culture: Confucianism, Shamanism and Other Habits of the Heart(2022년 출간 예정), 《한류(韓流)와 역류(逆流): 문화외교의 가능성과 한계》(공저, 2020), "Minjung Theology in Contemporary Korea: Liberation Theology and a Reconsideration of Secularization Theory." [Religions Vol.9, No.12(2018)] 등이 있음.
김종만
경희대학교 종교시민문화연구소 전임연구원
고려대학교 한국사학과 학사, 서울신학대학교 신학과 석사, 서강대학교 종교학과 박사 졸업. 현재 경희대학교 종교시민문화연구소 전임연구원. 주요 논저로는 《틱낫한과 하나님》(2020), 《틱낫한의 깨어 있는 마음 수행》(역서, 2021), 《틱낫한의 사랑이란 무엇인가?》(역서, 2020) 등이 있음.
최종석
동덕여자대학교 국사학과 부교수
서울대학교 역사교육과 학사, 동 대학원 국사학과 석사 및 박사 졸업. 현재 동덕여자대학교 국사학과 부교수. 주요 논저로는 《한국 중세의 읍치와 성》(2014), 《조선시대 예교 담론과 예제 질서》(공저, 2016), 〈13～15세기 천하질서하에서 고려와 조선의 국가 정체성〉(2017), 〈고려후기 '자신을 夷로 간주하는 화이의식'의 탄생과 내향화-조선적 자기 정체성의 모태를 찾아서〉(2017), 〈베트남 外王內帝 체제와의 비교를 통해 본 고려전기 이중 체제의 양상〉(2015) 등이 있음.
박경남
고려대학교 민족문화연구원 교수
서울대학교 국어국문학과 학사, 동 대학원 국어국문학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 교수. 주요 논저로는 《저마다의 길-유한준평전》(2021), 《동아시아 문학 속 상인형상》(공저, 2017), 《정조와 정조 이후-정조시대와 19세기의 연속과 단절》(공저, 2017), 《중국 문학 속 상인세계》(공역, 2017) 등이 있음.
정혜린
홍익대학교 초빙교수
서울대학교 미학과 학사, 동 대학원 미학과 석사 및 박사 졸업. 현재 홍익대학교 초빙교수. 주요 논저로는 《추사 김정희와 한중일 학술교류》(2019), 《추사 김정희의 예술론》(2008), 〈북송대 문인화-사대부 문화의 시각화 -소식(蘇軾)의 논의를 중심으로〉(2018), 〈옹방강(翁方綱)의 서예사론(書藝史論)-해서(楷書)를 중심으로〉(2011) 등이 있음.
황두진
황두진건축사사무소 대표
서울대학교 건축학과 학사 및 석사, 예일대학교 건축대학원 석사 졸업. 현재 황두진건축사사무소 대표. 주요 논저로는 《가장 도시적인 삶》(2017), 《무지개떡 건축》(2015), 《한옥이 돌아왔다》(2006), 〈건축가 이훈우에 대한 연구〉(공저, 2020) 등이 있고, 주요 건축 작품으로는 〈캐슬 오브 스카이워커스〉, 〈원앤원 63.5〉, 〈노스테라스〉, 〈스웨덴 동아시아 박물관 한국실〉, 〈무카스〉, 무지개떡 건축 및 한옥 연작 등이 있음.
고지혜
고려대학교 민족문화연구원 연구교수
고려대학교 국어교육과 학사, 동 대학원 국어국문학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 연구교수. 주요 논저로는 《인공지능 시대의 국어교육과 교양교육》(공저, 2021), 〈1964년의 조지훈과 민족문화 프로젝트〉(2021), 〈《사상계》 신인문학상과 1960년대 소설의 형성〉(2016) 등이 있음.
정병욱
고려대학교 민족문화연구원 교수
고려대학교 사학과 학사, 동 대학원 사학과 석사 및 박사 졸업. 주요 논저로는 《식민지 불온열전》(2013), 《한국근대금융연구-조선식산은행과 식민지 경제》(2004), 《일기를 통해 본 전통과 근대, 식민지와 국가》(공저, 2013), 〈1931년 식민지 조선 반중국인 폭동의 학살 현장 검토〉(2019), 〈1919년 3월 황해도 수안 만세시위의 재구성〉(2019) 등이 있음.
데니엘 필립 코놀리
한국외국어대학교 국제학부 조교수
캐나다 톰슨 리버스대학교 역사학과 학사, 고려대학교 국제관계학 석사 및 박사 졸업. 현재 한국외국어대학교 국제학부 조교수. 주요 논저로는 "Unwanted Participation? Defector Public Diplomacy in South Korea." [Australian Journal of International Affairs(2022년 출간 예정)], "Artificial Intelligence and Human Rights in APEC: Navigating the Shortcuts, Gaps, and Traps." [Journal of APEC Studies Vol.13, No.1(2021)], "Why Are Developed Countries Giving Aid to India?." [Asian Survey Vol.61, No.2(공저, 2021)], "New Frontiers of Profit and Risk: The Fourth Industrial Revolution's Impact on Business and Human Rights." [New Political Economy Vol.26, No.1(공저, 2021)] 등이 있음.
고려대학교 민족문화연구원장, 고려대학교 철학과 교수
고려대학교 국어국문학과 및 철학과 학사, 동 대학원 철학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원장 및 고려대학교 철학과 교수. 주요 논저로는 《율곡이 묻고 퇴계가 답하다》(2018), 〈이학과 심학, 그 간극 극복의 과제〉(2021), 〈퇴계의 양명학 비판과 조선유학의 성립〉(2020), 〈자아 확대의 두 가지 길-유학의 성인관과 근대의 시민관에 대하여〉(2019), 〈조선시대 지식생산체계 연구방법과 지식사회의 층위〉(2014), 〈생태적 미래와 자발적 가난〉(2011) 등이 있음.
박종천
고려대학교 민족문화연구원 교수
서울대학교 종교학과 학사, 동 대학원 종교학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 교수. 주요 논저로는 《유한의 시간을 비추는 무한의 스크린-종교와 영화의 세계》(2020), 《예, 3천년 동양을 지배하다》(2011), 《다산 정약용의 의례이론》(2008) 등이 있음.
김은기
고려대학교 국제학부 교수
캐나다 알버타대학교 사회학 학사, 토론토대학교 사회학 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 국제학부 교수. 주요 논저로는 Korean Culture: Confucianism, Shamanism and Other Habits of the Heart(2022년 출간 예정), 《한류(韓流)와 역류(逆流): 문화외교의 가능성과 한계》(공저, 2020), "Minjung Theology in Contemporary Korea: Liberation Theology and a Reconsideration of Secularization Theory." [Religions Vol.9, No.12(2018)] 등이 있음.
김종만
경희대학교 종교시민문화연구소 전임연구원
고려대학교 한국사학과 학사, 서울신학대학교 신학과 석사, 서강대학교 종교학과 박사 졸업. 현재 경희대학교 종교시민문화연구소 전임연구원. 주요 논저로는 《틱낫한과 하나님》(2020), 《틱낫한의 깨어 있는 마음 수행》(역서, 2021), 《틱낫한의 사랑이란 무엇인가?》(역서, 2020) 등이 있음.
최종석
동덕여자대학교 국사학과 부교수
서울대학교 역사교육과 학사, 동 대학원 국사학과 석사 및 박사 졸업. 현재 동덕여자대학교 국사학과 부교수. 주요 논저로는 《한국 중세의 읍치와 성》(2014), 《조선시대 예교 담론과 예제 질서》(공저, 2016), 〈13～15세기 천하질서하에서 고려와 조선의 국가 정체성〉(2017), 〈고려후기 '자신을 夷로 간주하는 화이의식'의 탄생과 내향화-조선적 자기 정체성의 모태를 찾아서〉(2017), 〈베트남 外王內帝 체제와의 비교를 통해 본 고려전기 이중 체제의 양상〉(2015) 등이 있음.
박경남
고려대학교 민족문화연구원 교수
서울대학교 국어국문학과 학사, 동 대학원 국어국문학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 교수. 주요 논저로는 《저마다의 길-유한준평전》(2021), 《동아시아 문학 속 상인형상》(공저, 2017), 《정조와 정조 이후-정조시대와 19세기의 연속과 단절》(공저, 2017), 《중국 문학 속 상인세계》(공역, 2017) 등이 있음.
정혜린
홍익대학교 초빙교수
서울대학교 미학과 학사, 동 대학원 미학과 석사 및 박사 졸업. 현재 홍익대학교 초빙교수. 주요 논저로는 《추사 김정희와 한중일 학술교류》(2019), 《추사 김정희의 예술론》(2008), 〈북송대 문인화-사대부 문화의 시각화 -소식(蘇軾)의 논의를 중심으로〉(2018), 〈옹방강(翁方綱)의 서예사론(書藝史論)-해서(楷書)를 중심으로〉(2011) 등이 있음.
황두진
황두진건축사사무소 대표
서울대학교 건축학과 학사 및 석사, 예일대학교 건축대학원 석사 졸업. 현재 황두진건축사사무소 대표. 주요 논저로는 《가장 도시적인 삶》(2017), 《무지개떡 건축》(2015), 《한옥이 돌아왔다》(2006), 〈건축가 이훈우에 대한 연구〉(공저, 2020) 등이 있고, 주요 건축 작품으로는 〈캐슬 오브 스카이워커스〉, 〈원앤원 63.5〉, 〈노스테라스〉, 〈스웨덴 동아시아 박물관 한국실〉, 〈무카스〉, 무지개떡 건축 및 한옥 연작 등이 있음.
고지혜
고려대학교 민족문화연구원 연구교수
고려대학교 국어교육과 학사, 동 대학원 국어국문학과 석사 및 박사 졸업. 현재 고려대학교 민족문화연구원 연구교수. 주요 논저로는 《인공지능 시대의 국어교육과 교양교육》(공저, 2021), 〈1964년의 조지훈과 민족문화 프로젝트〉(2021), 〈《사상계》 신인문학상과 1960년대 소설의 형성〉(2016) 등이 있음.
정병욱
고려대학교 민족문화연구원 교수
고려대학교 사학과 학사, 동 대학원 사학과 석사 및 박사 졸업. 주요 논저로는 《식민지 불온열전》(2013), 《한국근대금융연구-조선식산은행과 식민지 경제》(2004), 《일기를 통해 본 전통과 근대, 식민지와 국가》(공저, 2013), 〈1931년 식민지 조선 반중국인 폭동의 학살 현장 검토〉(2019), 〈1919년 3월 황해도 수안 만세시위의 재구성〉(2019) 등이 있음.
데니엘 필립 코놀리
한국외국어대학교 국제학부 조교수
캐나다 톰슨 리버스대학교 역사학과 학사, 고려대학교 국제관계학 석사 및 박사 졸업. 현재 한국외국어대학교 국제학부 조교수. 주요 논저로는 "Unwanted Participation? Defector Public Diplomacy in South Korea." [Australian Journal of International Affairs(2022년 출간 예정)], "Artificial Intelligence and Human Rights in APEC: Navigating the Shortcuts, Gaps, and Traps." [Journal of APEC Studies Vol.13, No.1(2021)], "Why Are Developed Countries Giving Aid to India?." [Asian Survey Vol.61, No.2(공저, 2021)], "New Frontiers of Profit and Risk: The Fourth Industrial Revolution's Impact on Business and Human Rights." [New Political Economy Vol.26, No.1(공저, 2021)] 등이 있음.
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