한 권으로 끝내는 동양사상
청소년을 위한 동양 고전 이야기
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동양고전에 나오는 짧은 문장 하나로 오늘의 시대를 읽어낸다
문학평론가이자 기자로 일하고 있는 이도환이 지난 2013년부터 〈한국4H신문〉에 연재하고 있는 칼럼 ‘이도환의 고전산책’에 실었던 글을 모아 ‘청소년을 위한 동양 고전 이야기-한 권으로 끝내는 동양사상’을 펴냈다.
문학평론가의 문장에 기자의 시선을 담아 동양고전에 나오는 짧은 문장 하나로 오늘의 시대를 읽어낸다.
대학에서는 역사를, 대학원에서는 문학을 공부한 저자는 여러 신문사 등에서 일하면서도 동양고전 연구를 꾸준히 이어가며 동양고전을 인용한 다양한 글쓰기를 선보이고 있다.
저자는 지난 2019년 한국아동문학상을 수상한 문학평론집 ‘소통의 미학’에서도 서양의 문예이론이 아니라 공자와 맹자는 물론 율곡과 다산 등 다양한 동양사상가들의 이론을 접목시킨 문학평론으로 눈길을 끌기도 했다.
이번에 출간한 ‘청소년을 위한 동양 고전 이야기-한 권으로 끝내는 동양사상’은 어렵고 고리타분하다고 생각되는 ‘논어’, ‘맹자’ 등 동양고전에서 가려 뽑은 한 문장을 키워드로 오늘의 시대를 읽어내고 있다. 중·고등학생도 쉽게 읽을 수 있도록 풀어낸 점이 돋보인다.
2003년 계간 〈아동문학평론〉 평론 부문 신인상을 받으며 문단에 나온 이후 동화와 동시 등 아동문학에 대한 평론을 써왔던 저자는 특히 ‘청소년을 위한’이라는 부제를 달고 책을 낸 이유에 대해 “서양의 철학과 사상에 비해 관심이 덜한 동양의 철학과 사상을 쉬운 언어로 독자들에게 알리고 싶었다”며 “어느 특정 범주의 독자를 대상으로 하는 게 아니라 영화로 친다면 ‘ALL AGES ADMITTED(전 연령 시청가능)’를 추구한다고 하겠다. 우리가 흔히 말하는 ‘아동·청소년문학’이 배타적으로 독자층을 한정하는 게 아니라 모두를 독자로 하는 열린 모습을 지향하고 있기 때문”이라고 설명한다.
논어, 맹자, 대학, 중용, 주역, 시경, 서경, 춘추, 사기는 물론 소학, 근사록, 심경, 성학집요, 목민심서 등 다양한 동양고전에서 뽑아낸 150여 문장으로 오늘을 살피고 내일을 전망하는 저자의 시선과 필체가 깔끔하고 명료하다.
문학평론가이자 기자로 일하고 있는 이도환이 지난 2013년부터 〈한국4H신문〉에 연재하고 있는 칼럼 ‘이도환의 고전산책’에 실었던 글을 모아 ‘청소년을 위한 동양 고전 이야기-한 권으로 끝내는 동양사상’을 펴냈다.
문학평론가의 문장에 기자의 시선을 담아 동양고전에 나오는 짧은 문장 하나로 오늘의 시대를 읽어낸다.
대학에서는 역사를, 대학원에서는 문학을 공부한 저자는 여러 신문사 등에서 일하면서도 동양고전 연구를 꾸준히 이어가며 동양고전을 인용한 다양한 글쓰기를 선보이고 있다.
저자는 지난 2019년 한국아동문학상을 수상한 문학평론집 ‘소통의 미학’에서도 서양의 문예이론이 아니라 공자와 맹자는 물론 율곡과 다산 등 다양한 동양사상가들의 이론을 접목시킨 문학평론으로 눈길을 끌기도 했다.
이번에 출간한 ‘청소년을 위한 동양 고전 이야기-한 권으로 끝내는 동양사상’은 어렵고 고리타분하다고 생각되는 ‘논어’, ‘맹자’ 등 동양고전에서 가려 뽑은 한 문장을 키워드로 오늘의 시대를 읽어내고 있다. 중·고등학생도 쉽게 읽을 수 있도록 풀어낸 점이 돋보인다.
2003년 계간 〈아동문학평론〉 평론 부문 신인상을 받으며 문단에 나온 이후 동화와 동시 등 아동문학에 대한 평론을 써왔던 저자는 특히 ‘청소년을 위한’이라는 부제를 달고 책을 낸 이유에 대해 “서양의 철학과 사상에 비해 관심이 덜한 동양의 철학과 사상을 쉬운 언어로 독자들에게 알리고 싶었다”며 “어느 특정 범주의 독자를 대상으로 하는 게 아니라 영화로 친다면 ‘ALL AGES ADMITTED(전 연령 시청가능)’를 추구한다고 하겠다. 우리가 흔히 말하는 ‘아동·청소년문학’이 배타적으로 독자층을 한정하는 게 아니라 모두를 독자로 하는 열린 모습을 지향하고 있기 때문”이라고 설명한다.
논어, 맹자, 대학, 중용, 주역, 시경, 서경, 춘추, 사기는 물론 소학, 근사록, 심경, 성학집요, 목민심서 등 다양한 동양고전에서 뽑아낸 150여 문장으로 오늘을 살피고 내일을 전망하는 저자의 시선과 필체가 깔끔하고 명료하다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
머리말
태극이 바로 우주 창조의 원리다
유학(儒學)은 윤리·도덕이 아니라 과학이다
유학(儒學)이 바로 실학(實學)이다
유학(儒學)이 추구하는 것은 변화다
이곳을 천국으로 만들어라
너희가 효도(孝道)를 아느냐?
누가 군사부일체를 말하는가?
율곡에게 배우는 공부방법 | ①
율곡에게 배우는 공부방법 | ②
율곡에게 배우는 공부방법 | ③
율곡에게 배우는 공부방법 | ④
주자에게 배우는 공부방법
율곡과 퇴계 | ①
율곡과 퇴계 | ②
예학(禮學)과 실학(實學) | ①
예학(禮學)과 실학(實學) | ②
이론과 실제
성인(聖人)과 덕(德)
인(仁)은 소통하는 것이다
인(仁)은 소극적인 게 아니다
예(禮)는 예의범절이 아니다
지(智)는 지식이 아니다
인생을 즐겁게 만드는 법
얽매이면 퇴보한다
세상에 공짜는 없다
정성스러운 노력이 유일한 길이다
중요한 것은 믿음이다
나를 바르게 하여 세상을 바르게 하라
정상적인 나비는 향기로운 꽃을 알아본다
스스로를 속이지 말라
나라를 걱정하는 충신의 편지
올바른 길, 올바르지 않은 길
나는 귀중한 존재다
공자의 스승은 누구인가? | ①
공자의 스승은 누구인가? | ②
공자는 왜 《주역(周易)》을 애지중지했을까?
끊임없이 변화하라
실망하지 말라, 힘차게 나아가라
성공하고 싶은 당신에게
한 해를 마감하는 자세
새해 계획을 세우는 법
스스로를 귀하게 여겨라
봄처럼 활짝 피어나라
어느 누구도 혼자가 아니다
소통은 받아들이는 것에서 출발한다
함께 어울려 살아가는 지혜
부자가 되는 법
배은망덕(背恩忘德)을 말하기 전에…
세상에서 가장 멋진 봄날 계획
당신의 스승은 누구입니까?
숨을 쉬는 것처럼 부드럽게
나는 누구인가?
암기의 비법
누군가 내 의견에 반대한다면…
위기를 기회로 만드는 열쇠
광복절을 맞이하며
거울을 보아야 하는 이유
가을을 맞이하는 자세
세상 전체가 부모다
역사란 무엇인가?
건강의 비결
마음을 치료하는 의사
네 얼굴에서 나를 보다
새해 소망
끈질김이 이긴다
창의력을 키우는 법
절제의 미학
원칙과 변칙
용현의 지혜
승자(勝者)가 되는 법
꿈과 희망
시집가는 딸에게 주는 편지
실패에 대처하는 자세
남이 나를 알아주지 않을 때
듣기 좋은 말, 듣기 싫은 말
스스로에게 정직하라
두려움을 만났을 때
무엇이 중요한 것인가?
자기계발(自己啓發)의 방법
가을을 맞이하며
리더의 올바른 자세
내 편과 네 편을 구분하는 방법
원칙을 지키려는 사람에게
율곡이 선조에게 쓴 편지
부끄러움을 아는 사람
진정한 효자가 나라를 구한다
휩쓸리지 말고 맞이하라
해야 할 일과 하지 말아야 할 일
정치 지도자를 선택하는 방법
인내심이 세상을 바꾼다
사람들이 모여드는 이유
목적이 없는 위대함
타인이 아니라 나 자신과 경쟁하라
누가 전쟁을 승리로 이끄는가
친(親)에서 의(義)로 발전하라
잘 생긴 사람, 못 생긴 사람
'하늘'은 어디에 있는가
타인의 눈으로 나를 보다
좋은 친구를 만드는 방법
피서, 망서, 승서
말과 행동을 일치시키려고 억지로 노력하지 말라
《오자병법》과 《 손 자병법》
삼강오륜(三綱五倫)에 대하여
차례(茶禮)와 제사(祭祀)
성공에 이르는 지름길
포기하지 않으면 이길 수 있다
시험에 대비하는 자세
습관이 성품이다
올바른 선택을 위하여
묵은해를 보내고 새해를 맞으며
서로 다르더라도 외면하지 말라
간신(諫臣)이 충신(忠臣)이다
절제(節制)의 미학, 석복(惜福)의 지혜
나를 소중하게 다뤄야 한다
나와 다른 의견도 존중해야
말을 조심해야 하는 이유
율곡이 말하는 정치지도자의 모습
분하고 원통함을 느껴야 한다
효도의 대상은 부모만이 아니다
누구에게 표를 줘야 할까
진짜 도둑은 따로 있다
외교의 올바른 길
당쟁(黨爭)은 나쁜 것일까?
누가 용감한 사람인가
주자가 황제에게 올린 편지
'천장부(賤丈夫)'에게 세금을 물린 까닭
너무 앞서 나가지 말라
조화로운 삶을 위해
술을 대하는 자세
언제 시작해야 하는가?
사람들을 넓게 만나라
새로운 시작을 위하여
복은 스스로 쌓아가는 것이다
경(敬)이란 무엇인가
봄을 만드는 힘
때와 장소에 따라 달라져야 한다
살아있는 순간 전체가 공부시간이다
수신(修身)과 평천하(平天下)
침묵은 죄악이다
문제를 해결하는 첫걸음
형식과 내용
나아갈 때와 물러설 때
더위를 대하는 자세
참아내는 것이 이기는 길이다
위기를 만났을 때
'돈독(敦篤)'과 '허정(虛靜)'
엉킨 실타래를 푸는 방법
토정이 알려주는 진짜 비결
세종대왕의 여론조사
둔한 사람이 오히려 크게 되는 이유
사람을 판단하는 방법
조화롭게 협력하는 삶
천리마(千里馬)의 의미
정치에 대한 조언(助言)
여론을 무시하면 안 되는 이유
광자(狂者)와 견자(?者)
끝이 없는 길
분열과 통합
변하지 않아야 하는 것
부자가 되고 싶은 그대에게
태극이 바로 우주 창조의 원리다
유학(儒學)은 윤리·도덕이 아니라 과학이다
유학(儒學)이 바로 실학(實學)이다
유학(儒學)이 추구하는 것은 변화다
이곳을 천국으로 만들어라
너희가 효도(孝道)를 아느냐?
누가 군사부일체를 말하는가?
율곡에게 배우는 공부방법 | ①
율곡에게 배우는 공부방법 | ②
율곡에게 배우는 공부방법 | ③
율곡에게 배우는 공부방법 | ④
주자에게 배우는 공부방법
율곡과 퇴계 | ①
율곡과 퇴계 | ②
예학(禮學)과 실학(實學) | ①
예학(禮學)과 실학(實學) | ②
이론과 실제
성인(聖人)과 덕(德)
인(仁)은 소통하는 것이다
인(仁)은 소극적인 게 아니다
예(禮)는 예의범절이 아니다
지(智)는 지식이 아니다
인생을 즐겁게 만드는 법
얽매이면 퇴보한다
세상에 공짜는 없다
정성스러운 노력이 유일한 길이다
중요한 것은 믿음이다
나를 바르게 하여 세상을 바르게 하라
정상적인 나비는 향기로운 꽃을 알아본다
스스로를 속이지 말라
나라를 걱정하는 충신의 편지
올바른 길, 올바르지 않은 길
나는 귀중한 존재다
공자의 스승은 누구인가? | ①
공자의 스승은 누구인가? | ②
공자는 왜 《주역(周易)》을 애지중지했을까?
끊임없이 변화하라
실망하지 말라, 힘차게 나아가라
성공하고 싶은 당신에게
한 해를 마감하는 자세
새해 계획을 세우는 법
스스로를 귀하게 여겨라
봄처럼 활짝 피어나라
어느 누구도 혼자가 아니다
소통은 받아들이는 것에서 출발한다
함께 어울려 살아가는 지혜
부자가 되는 법
배은망덕(背恩忘德)을 말하기 전에…
세상에서 가장 멋진 봄날 계획
당신의 스승은 누구입니까?
숨을 쉬는 것처럼 부드럽게
나는 누구인가?
암기의 비법
누군가 내 의견에 반대한다면…
위기를 기회로 만드는 열쇠
광복절을 맞이하며
거울을 보아야 하는 이유
가을을 맞이하는 자세
세상 전체가 부모다
역사란 무엇인가?
건강의 비결
마음을 치료하는 의사
네 얼굴에서 나를 보다
새해 소망
끈질김이 이긴다
창의력을 키우는 법
절제의 미학
원칙과 변칙
용현의 지혜
승자(勝者)가 되는 법
꿈과 희망
시집가는 딸에게 주는 편지
실패에 대처하는 자세
남이 나를 알아주지 않을 때
듣기 좋은 말, 듣기 싫은 말
스스로에게 정직하라
두려움을 만났을 때
무엇이 중요한 것인가?
자기계발(自己啓發)의 방법
가을을 맞이하며
리더의 올바른 자세
내 편과 네 편을 구분하는 방법
원칙을 지키려는 사람에게
율곡이 선조에게 쓴 편지
부끄러움을 아는 사람
진정한 효자가 나라를 구한다
휩쓸리지 말고 맞이하라
해야 할 일과 하지 말아야 할 일
정치 지도자를 선택하는 방법
인내심이 세상을 바꾼다
사람들이 모여드는 이유
목적이 없는 위대함
타인이 아니라 나 자신과 경쟁하라
누가 전쟁을 승리로 이끄는가
친(親)에서 의(義)로 발전하라
잘 생긴 사람, 못 생긴 사람
'하늘'은 어디에 있는가
타인의 눈으로 나를 보다
좋은 친구를 만드는 방법
피서, 망서, 승서
말과 행동을 일치시키려고 억지로 노력하지 말라
《오자병법》과 《 손 자병법》
삼강오륜(三綱五倫)에 대하여
차례(茶禮)와 제사(祭祀)
성공에 이르는 지름길
포기하지 않으면 이길 수 있다
시험에 대비하는 자세
습관이 성품이다
올바른 선택을 위하여
묵은해를 보내고 새해를 맞으며
서로 다르더라도 외면하지 말라
간신(諫臣)이 충신(忠臣)이다
절제(節制)의 미학, 석복(惜福)의 지혜
나를 소중하게 다뤄야 한다
나와 다른 의견도 존중해야
말을 조심해야 하는 이유
율곡이 말하는 정치지도자의 모습
분하고 원통함을 느껴야 한다
효도의 대상은 부모만이 아니다
누구에게 표를 줘야 할까
진짜 도둑은 따로 있다
외교의 올바른 길
당쟁(黨爭)은 나쁜 것일까?
누가 용감한 사람인가
주자가 황제에게 올린 편지
'천장부(賤丈夫)'에게 세금을 물린 까닭
너무 앞서 나가지 말라
조화로운 삶을 위해
술을 대하는 자세
언제 시작해야 하는가?
사람들을 넓게 만나라
새로운 시작을 위하여
복은 스스로 쌓아가는 것이다
경(敬)이란 무엇인가
봄을 만드는 힘
때와 장소에 따라 달라져야 한다
살아있는 순간 전체가 공부시간이다
수신(修身)과 평천하(平天下)
침묵은 죄악이다
문제를 해결하는 첫걸음
형식과 내용
나아갈 때와 물러설 때
더위를 대하는 자세
참아내는 것이 이기는 길이다
위기를 만났을 때
'돈독(敦篤)'과 '허정(虛靜)'
엉킨 실타래를 푸는 방법
토정이 알려주는 진짜 비결
세종대왕의 여론조사
둔한 사람이 오히려 크게 되는 이유
사람을 판단하는 방법
조화롭게 협력하는 삶
천리마(千里馬)의 의미
정치에 대한 조언(助言)
여론을 무시하면 안 되는 이유
광자(狂者)와 견자(?者)
끝이 없는 길
분열과 통합
변하지 않아야 하는 것
부자가 되고 싶은 그대에게
저자
저자
이도환
1964년 서울에서 태어났다. 대학에서 역사를 공부했고 대학원에서 문예창작 전공으로 박사과정을 수료했다. 여러 신문사와 잡지사, 출판사 등에서 일했다. 2003년 계간 〈아동문학평론〉 평론 부문 신인상을 받으며 문단에 나와 문학평론 활동을 시작했다. 유교현대화사업단에서 책임연구원으로 일하며 동양고전을 연구했다. 2019년 문학평론집 〈소통의 미학〉으로 한국아동문학상을 수상했다. 2013년부터 현재까지 〈한국4-H신문〉에 '이도환의 고전산책'을 연재하고 있다.
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