언어의 요가
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붓디, 칫타, 아트만, 아난다, 아힘사, 싯디, 사트바…
자유롭고 평화롭게 살아가기 위한 요가의 언어 84가지
요가를 하다 보면 반드시 만나게 되는 언어가 있다. 바로 산스크리트어이다. 《언어의 요가》는 요가의 정수가 담긴 산스크리트어를 이야기로, 시(詩)로, 철학적으로, 사전적으로 쉽게 풀어낸 책이다. 평화를 뜻하는 ‘샨티’, 비폭력을 뜻하는 ‘아힘사’, 삼매를 뜻하는 ‘사마디’ 등 조금은 익숙한 말과 독존을 뜻하는 ‘카이발리야’, 실재를 뜻하는 ‘탓트와’, 법칙을 뜻하는 ‘다르마’ 등 조금은 낯선 표현까지 84가지 ‘언어의 요가’를 두루 담았다. 저자 아카네 아키코는 인도 카이발리야다마 요가대학을 졸업한, 인도 정부 공인 요가 교사이다. 요가 철학을 깊이 있게 들여다보고 일상에 적용함으로써 휘둘리지 않는 삶, 고통에서 벗어난 삶, 참나에 한발 다가간 삶을 살 수 있다고 저자는 강조한다. 시바난다요가 코리아 디렉터이자 현직 요가 지도자인 김서진이 한국어판 감수를 맡아 독자의 이해를 도왔다. 제주에서 요가와 명상을 전하는 ‘취다선’의 설립자 일소는 “보이기 위한 요가가 아닌 의식의 변화를 위한 요가의 본질을 경험”할 수 있는 책으로 《언어의 요가》를 추천했다.
자유롭고 평화롭게 살아가기 위한 요가의 언어 84가지
요가를 하다 보면 반드시 만나게 되는 언어가 있다. 바로 산스크리트어이다. 《언어의 요가》는 요가의 정수가 담긴 산스크리트어를 이야기로, 시(詩)로, 철학적으로, 사전적으로 쉽게 풀어낸 책이다. 평화를 뜻하는 ‘샨티’, 비폭력을 뜻하는 ‘아힘사’, 삼매를 뜻하는 ‘사마디’ 등 조금은 익숙한 말과 독존을 뜻하는 ‘카이발리야’, 실재를 뜻하는 ‘탓트와’, 법칙을 뜻하는 ‘다르마’ 등 조금은 낯선 표현까지 84가지 ‘언어의 요가’를 두루 담았다. 저자 아카네 아키코는 인도 카이발리야다마 요가대학을 졸업한, 인도 정부 공인 요가 교사이다. 요가 철학을 깊이 있게 들여다보고 일상에 적용함으로써 휘둘리지 않는 삶, 고통에서 벗어난 삶, 참나에 한발 다가간 삶을 살 수 있다고 저자는 강조한다. 시바난다요가 코리아 디렉터이자 현직 요가 지도자인 김서진이 한국어판 감수를 맡아 독자의 이해를 도왔다. 제주에서 요가와 명상을 전하는 ‘취다선’의 설립자 일소는 “보이기 위한 요가가 아닌 의식의 변화를 위한 요가의 본질을 경험”할 수 있는 책으로 《언어의 요가》를 추천했다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
요가의 언어, 언어의 요가
그 빛이 우리가 나아갈 길을 비춰줍니다
아사나(요가 동작) 이름부터 철학에 이르기까지… 요가는 산스크리트어에 기반을 두고 있다. 산스크리트어는 흔히 '신들의 언어'로 불리는데, 기원전 2세기경 쓰인 파탄잘리의 〈요가수트라〉를 비롯해 〈베다〉, 〈우파니샤드〉 등 주요 경전이 산스크리트어로 쓰여 있는 까닭이다. 시적이고 철학적이며 상징적인 산스크리트어는 간단히 해석되거나 번역되기 어렵다. '마음', '기쁨', '경험'과 같이 일상에서 쓰이는 의미와 요가 철학에서 이야기하는 개념이 다른 경우도 있고, 한 가지 단어에 여러 의미가 응축된 경우도 있다. 이처럼 시적이고 철학적이며 상징적인 요가의 언어를 깊게 들여다보려면, 그 접근법 역시 하나로는 부족할 것이다. 저자 아카네 아키코가 요가의 길목에서 곧잘 마주치는 산스크리트어를 이야기와 시, 철학으로 풀어낸 까닭이 바로 여기에 있다. 늘 어지럽기만 한 칫타(마음)도, 자칫 현실과는 유리된 듯 느껴지던 야먀(금계)와 니야마(권계)도, 사랑과 잘 구분되지 않던 라가(탐욕)도, 수카(기쁨)과 아난다(지복)도 아카네 아키코의 이야기를 통해 비로소 손에 잡힐 듯해진다.
요가의 말은 신성하고 강력합니다.
그 '언어의 요가'가 우리의 영적 성장을 이끌어줄 것입니다.
_207페이지
요가는 단순한 신체적 운동을 넘어 정신적, 영적 성장을 목표로 하는 포괄적인 체계이기에 그 깊이를 이해하는 데 많은 시간과 헌신이 요구된다. 저자 아카네 아키코는 인도 카이발리야다마 요가대학을 졸업했으며, 35년째 요가를 지도하며 성실히 수련하고 있다. 《언어의 요가》 한국어판 역시 삶 속에서 요가를 실천하며 요가적인 삶을 고민하는 사람들이 모여 만들었다. 시바난다요가 코리아 디렉터이자 '에이프로요가스쿨' 원장 김서진이 감수를 맡고, 에이프로요가스쿨에서 지도자과정을 수료한 한귀숙이 번역을, 10년째 요가를 수련하며 지도하고 있는 이승희 버터북스 대표가 편집을 했다. 북디자인은 삶 속에서 요가를 실천하는 즐거운생활의 정지현 디자이너가 맡았다. 요가의 언어를 들여다보며 '언어의 요가'를 실천하노라면 언젠가 '나'와 '참나'가 다름을, '마음'은 내가 아님을 알게 될 것이다. 그렇게 우리는 휘둘리지 않는 삶, 고통에서 벗어난 삶으로 한 걸음 다가간다.
그 빛이 우리가 나아갈 길을 비춰줍니다
아사나(요가 동작) 이름부터 철학에 이르기까지… 요가는 산스크리트어에 기반을 두고 있다. 산스크리트어는 흔히 '신들의 언어'로 불리는데, 기원전 2세기경 쓰인 파탄잘리의 〈요가수트라〉를 비롯해 〈베다〉, 〈우파니샤드〉 등 주요 경전이 산스크리트어로 쓰여 있는 까닭이다. 시적이고 철학적이며 상징적인 산스크리트어는 간단히 해석되거나 번역되기 어렵다. '마음', '기쁨', '경험'과 같이 일상에서 쓰이는 의미와 요가 철학에서 이야기하는 개념이 다른 경우도 있고, 한 가지 단어에 여러 의미가 응축된 경우도 있다. 이처럼 시적이고 철학적이며 상징적인 요가의 언어를 깊게 들여다보려면, 그 접근법 역시 하나로는 부족할 것이다. 저자 아카네 아키코가 요가의 길목에서 곧잘 마주치는 산스크리트어를 이야기와 시, 철학으로 풀어낸 까닭이 바로 여기에 있다. 늘 어지럽기만 한 칫타(마음)도, 자칫 현실과는 유리된 듯 느껴지던 야먀(금계)와 니야마(권계)도, 사랑과 잘 구분되지 않던 라가(탐욕)도, 수카(기쁨)과 아난다(지복)도 아카네 아키코의 이야기를 통해 비로소 손에 잡힐 듯해진다.
요가의 말은 신성하고 강력합니다.
그 '언어의 요가'가 우리의 영적 성장을 이끌어줄 것입니다.
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요가는 단순한 신체적 운동을 넘어 정신적, 영적 성장을 목표로 하는 포괄적인 체계이기에 그 깊이를 이해하는 데 많은 시간과 헌신이 요구된다. 저자 아카네 아키코는 인도 카이발리야다마 요가대학을 졸업했으며, 35년째 요가를 지도하며 성실히 수련하고 있다. 《언어의 요가》 한국어판 역시 삶 속에서 요가를 실천하며 요가적인 삶을 고민하는 사람들이 모여 만들었다. 시바난다요가 코리아 디렉터이자 '에이프로요가스쿨' 원장 김서진이 감수를 맡고, 에이프로요가스쿨에서 지도자과정을 수료한 한귀숙이 번역을, 10년째 요가를 수련하며 지도하고 있는 이승희 버터북스 대표가 편집을 했다. 북디자인은 삶 속에서 요가를 실천하는 즐거운생활의 정지현 디자이너가 맡았다. 요가의 언어를 들여다보며 '언어의 요가'를 실천하노라면 언젠가 '나'와 '참나'가 다름을, '마음'은 내가 아님을 알게 될 것이다. 그렇게 우리는 휘둘리지 않는 삶, 고통에서 벗어난 삶으로 한 걸음 다가간다.
목차
목차
이 책을 읽는 법
시작하며
01 - 언어 - 무한한 것
02 - 요가 - 자유를 호흡하다
03 - 경전 - 신성함과 지혜로 지은 지침
04 - 평화 - 고요한 미소
05 - 마음 - 푸른 하늘
06 - 작용 - 움직이는 마음
07 - 조절 - 알아차리는 것
08 - 고통 - 태양은 나를 향하고 있다
09 - 초극 - 나라는 벽
10 - 집착 - 끝없는 우주
11 - 반다 - 속박의 옷을 벗고
12 - 목적 - 완전한 깨어남
13 - 의존 - 모두 놓아버림
14 - 노력 - 나를 지탱할 수 있다
15 - 야마 - 마음의 평안을 향해
16 - 아힘사 - 인간관계에서 독립하다
17 - 정직 - 진실한 말
18 - 불도 - 훔칠 수 없는 것들
19 - 금욕 - 투명한 나날
20 - 불탐 - 있는 그대로 두다
21 - 니야마 - 자신을 바로 세우다
22 - 청정 - 안개가 걷히다
23 - 만족 - 밝은 마음
24 - 고행 - 단련된 마음
25 - 학습 - 깊이 스며드는 가르침
26 - 신 - 신비한 빛
27 - 헌신 - 기도라는 안식처
28 - 암송 - 신성한 말씀
29 - 아사나 - 척추를 곧게 세우고
30 - 호흡 조절 - 내 안의 신성한 기운
31 - 감각 제어 - 기분도 바람도 잠들다
32 - 집중 - 상념을 떨치다
33 - 명상 - 모든 것에서 해탈하다
34 - 삼매 - 고요함의 심연
35 - 상야마 - 빛을 향해 오르다
36 - 산란 - 고통과 우울
37 - 이욕 - 탐욕을 떠나다
38 - 수행 - 진리의 빛을 찾아
39 - 번뇌 - 지혜라는 배를 타고
40 - 무지 - 어둠 속 길을 찾다
41 - 아상 - 나라고 생각하는 나
42 - 탐욕 - 빼앗는 사랑
43 - 혐오 - 마음을 집어삼키는 장막
44 - 생존욕 - 집착이라는 고통
45 - 부주의함 - 마음대로 살아가는 사람
46 - 분노 - 파괴의 깊은 구멍
47 - 자비 - 살며시 다가가 안기다
48 - 희사 - 마음속 비가 멎다
49 - 기쁨 - 그저 여기 있음으로
50 - 행위 - 수확의 날
51 - 경험 - 달콤함과 씁쓸함
52 - 형상 - 변화하는 것
53 - 업 - 원인과 결과
54 - 잠세력 - 기억의 짐
55 - 힘 - 내 안의 가능성
56 - 결실 - 바라지 않아도
57 - 생명 - 이 세상을 떠날 때
58 - 죽음 - 여행을 떠날 준비
59 - 현자 - 지켜보는 이
60 - 속성 - 세 가지 성질
61 - 사트바 - 순수한 세계
62 - 라자스 - 환상의 세계
63 - 타마스 - 깊은 잠
64 - 지성 - 대상을 인식하다
65 - 사고 - 내일을 향한 궤적
66 - 시간 - 무한으로 날아오르다
67 - 기억 - 어지러운 마음
68 - 기회 - 지금이 바로 그때다
69 - 미래 - 불안과 기대의 답
70 - 다르마 - 순리라는 벗
71 - 추론 - 나는 누구인가?
72 - 직관 - 잡념을 지우다
73 - 꿈 - 피어나는 연꽃
74 - 실재 - 세계의 본모습
75 - 참나 - 목표에 다다르다
76 - 브라만 - 영원한 원리
77 - 지복 - 평화 속 행복
78 - 빛 - 찬란한 진실
79 - 식별 - 빛과 어둠을 알다
80 - 지혜 - 거짓을 벗어나는 힘
81 - 성취 - 미완에서 완성으로
82 - 해탈 - 유구한 평안
83 - 부동 - 홀로 평화로이
84 - 독존 - 깨어난 이
《언어의 요가》를 펴내며
마치며
참고문헌
시작하며
01 - 언어 - 무한한 것
02 - 요가 - 자유를 호흡하다
03 - 경전 - 신성함과 지혜로 지은 지침
04 - 평화 - 고요한 미소
05 - 마음 - 푸른 하늘
06 - 작용 - 움직이는 마음
07 - 조절 - 알아차리는 것
08 - 고통 - 태양은 나를 향하고 있다
09 - 초극 - 나라는 벽
10 - 집착 - 끝없는 우주
11 - 반다 - 속박의 옷을 벗고
12 - 목적 - 완전한 깨어남
13 - 의존 - 모두 놓아버림
14 - 노력 - 나를 지탱할 수 있다
15 - 야마 - 마음의 평안을 향해
16 - 아힘사 - 인간관계에서 독립하다
17 - 정직 - 진실한 말
18 - 불도 - 훔칠 수 없는 것들
19 - 금욕 - 투명한 나날
20 - 불탐 - 있는 그대로 두다
21 - 니야마 - 자신을 바로 세우다
22 - 청정 - 안개가 걷히다
23 - 만족 - 밝은 마음
24 - 고행 - 단련된 마음
25 - 학습 - 깊이 스며드는 가르침
26 - 신 - 신비한 빛
27 - 헌신 - 기도라는 안식처
28 - 암송 - 신성한 말씀
29 - 아사나 - 척추를 곧게 세우고
30 - 호흡 조절 - 내 안의 신성한 기운
31 - 감각 제어 - 기분도 바람도 잠들다
32 - 집중 - 상념을 떨치다
33 - 명상 - 모든 것에서 해탈하다
34 - 삼매 - 고요함의 심연
35 - 상야마 - 빛을 향해 오르다
36 - 산란 - 고통과 우울
37 - 이욕 - 탐욕을 떠나다
38 - 수행 - 진리의 빛을 찾아
39 - 번뇌 - 지혜라는 배를 타고
40 - 무지 - 어둠 속 길을 찾다
41 - 아상 - 나라고 생각하는 나
42 - 탐욕 - 빼앗는 사랑
43 - 혐오 - 마음을 집어삼키는 장막
44 - 생존욕 - 집착이라는 고통
45 - 부주의함 - 마음대로 살아가는 사람
46 - 분노 - 파괴의 깊은 구멍
47 - 자비 - 살며시 다가가 안기다
48 - 희사 - 마음속 비가 멎다
49 - 기쁨 - 그저 여기 있음으로
50 - 행위 - 수확의 날
51 - 경험 - 달콤함과 씁쓸함
52 - 형상 - 변화하는 것
53 - 업 - 원인과 결과
54 - 잠세력 - 기억의 짐
55 - 힘 - 내 안의 가능성
56 - 결실 - 바라지 않아도
57 - 생명 - 이 세상을 떠날 때
58 - 죽음 - 여행을 떠날 준비
59 - 현자 - 지켜보는 이
60 - 속성 - 세 가지 성질
61 - 사트바 - 순수한 세계
62 - 라자스 - 환상의 세계
63 - 타마스 - 깊은 잠
64 - 지성 - 대상을 인식하다
65 - 사고 - 내일을 향한 궤적
66 - 시간 - 무한으로 날아오르다
67 - 기억 - 어지러운 마음
68 - 기회 - 지금이 바로 그때다
69 - 미래 - 불안과 기대의 답
70 - 다르마 - 순리라는 벗
71 - 추론 - 나는 누구인가?
72 - 직관 - 잡념을 지우다
73 - 꿈 - 피어나는 연꽃
74 - 실재 - 세계의 본모습
75 - 참나 - 목표에 다다르다
76 - 브라만 - 영원한 원리
77 - 지복 - 평화 속 행복
78 - 빛 - 찬란한 진실
79 - 식별 - 빛과 어둠을 알다
80 - 지혜 - 거짓을 벗어나는 힘
81 - 성취 - 미완에서 완성으로
82 - 해탈 - 유구한 평안
83 - 부동 - 홀로 평화로이
84 - 독존 - 깨어난 이
《언어의 요가》를 펴내며
마치며
참고문헌
저자
저자
아카네 아키코
赤根彰子
일본의 요가 지도자. 35년째 요가를 수련하며 가르치고 있다. 대학에서 미술을, 대학원에서 불교학과 인도 철학을 공부하며 요가 수련을 시작했다. 이후 인도로 건너가 카이발리야다마 요가대학을 졸업하고 인도 정부 공인 요가 교사가 되었다. 이후 일본으로 돌아와 도쿄와 가나가와에서 요가 지도와 강연, 저술 활동을 이어가고 있다. 지은 책으로 《마음을 요가합니다》 《언제 어디서나 요가적으로 살기いつでもどこでもヨ?ガな暮らし》 《의자에서 하는 요가 椅子に座っていつでもできる 着席ヨ?ガ》 등이 있다.
일본의 요가 지도자. 35년째 요가를 수련하며 가르치고 있다. 대학에서 미술을, 대학원에서 불교학과 인도 철학을 공부하며 요가 수련을 시작했다. 이후 인도로 건너가 카이발리야다마 요가대학을 졸업하고 인도 정부 공인 요가 교사가 되었다. 이후 일본으로 돌아와 도쿄와 가나가와에서 요가 지도와 강연, 저술 활동을 이어가고 있다. 지은 책으로 《마음을 요가합니다》 《언제 어디서나 요가적으로 살기いつでもどこでもヨ?ガな暮らし》 《의자에서 하는 요가 椅子に座っていつでもできる 着席ヨ?ガ》 등이 있다.
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