구속사 성경해석과 설교: 사무엘상(양장본 Hardcover)

책을 열며
사무엘상 성경 구속사 개요
사무엘상 총론

제 1강 사무엘의 출생 _(사무엘상 1장)
[구속사 설교] 응답되는 기도

제 2강 한나의 기도 엘리 아들의 타락 _ (사무엘상 2장)
[구속사 설교] 제사장 엘리의 범죄

제 3강 사무엘의 소명(召命) _ (사무엘상 3장)
[구속사 설교] 사무엘의 구속사 도구 됨의 증거

제 4강 언약궤를 빼앗기다(1) _ (사무엘상 4장)
[구속사 설교] 이스라엘의 실패의 요소들

제 5강 언약궤의 재앙(2) _ (사무엘상 5장)
[구속사 설교] 언약궤의 저주의 심판

제 6강 언약궤가 돌아오다(3) _ (사무엘상 6장)
[구속사 설교] 벧세메스 길의 은총

제 7강 사무엘의 정치 _ (사무엘상 7장)
[구속사 설교] 미스바의 참회

제 8강 왕을 요구하는 백성들 _ (사무엘상 8장)
[구속사 설교] 허락하시는 왕

제 9강 이스라엘의 왕이 된 사울_ (사무엘상 9장)
[구속사 설교] 왕이 되기 전의 사울의 성품

제 10강 기름 부음 받은 사울 _ (사무엘상 10장)
[구속사 설교] 사울의 왕의 증표

제 11강 사울의 왕위 즉위식 _ (사무엘상 11장)
[구속사 설교] 사울과 사무엘의 전쟁 승리의 비결

제 12강 사무엘의 왕정에 대한 논지 _ (사무엘상 12장)
[구속사 설교] 사무엘의 감동적 교훈

제 13강 사울 왕의 첫 번째 실패(1) _ (사무엘상 13장)
[구속사 설교] 사울 왕의 첫 번째 실패

제 14강 사울 왕의 두 번째 실패(2)_ (사무엘상 14장)
[구속사 설교] 요나단의 전쟁 승리

제 15강 사울 왕의 세 번째 실패(3) _ (사무엘상 15장)
[구속사 설교] 사울의 거짓된 회개

제 16강 다윗의 기름 부음 받은 _ (사무엘상 16장)
[구속사 설교] 왕 위에 오른 다윗

제 17강 골리앗에 대한 다윗의 승리_ (사무엘상 17장)
[구속사 설교] 다윗의 골리앗에 대한 승리의 비결

제 18강 다윗의 명성과 사울 왕의 시기심_ (사무엘상 18장)
[구속사 설교] 사울의 시기와 질투

제 19강 사울의 살해 음모와 다윗의 피신_ (사무엘상 19장)
[구속사 설교] 요나단의 바른 선택

제 20강 다윗과 요나단의 약정(約定) _ (사무엘상 20장)
[구속사 설교] 다윗과 요나단의 약정

제 21강 다윗의 유랑 활 _ (사무엘상 21장)
[구속사 설교] 다윗의 두려움의 결과

제 22강 사울이 제사장을 살해함 _ (사무엘상 22장)
[구속사 설교] 그리스도의 권속

제 23강 다윗의 계속되는 방랑_ (사무엘상 23장)
[구속사 설교] 참으로 아름다운 친구의 우정

제 24강 사울을 선대한 다윗(1) _ (사무엘상 24장)
[구속사 설교] 사울을 살려주는 다윗

제 25강 다윗의 아내 아비가일 _ (사무엘상 25장)
[구속사 설교] 총명하고 아름다운 아비가일

제 26강 사울을 선대한 다윗(2) _ (사무엘상 26장)
[구속사 설교] 반복되는 인간의 죄성

제 27강 블레셋 가드로의 망명 _ (사무엘상 27장)
[구속사 설교] 의인 다윗의 범죄

제 28강 사울이 찾아간 무당녀 _ (사무엘상 28장)
[구속사 설교] 대답하지 않으시는 하나님

제 29강 다윗의 전쟁 참여 거절 _ (사무엘상 29장)
[구속사 설교] 악한 날에 도우시는 하나님

제 30강 다윗이 아말렉을 쳐서 이김_ (사무엘상 30장)
[구속사 설교] 절망에서 승리로

제 31강 사울과 세 아들의 최후 _ (사무엘상 31장)
[구속사 설교] 사울의 세 아들의 죽음

이준일 세상은 급변하고 있다. 그런데 저자 이준일은 그런 변화와 무관하게 사셨고, 구속사 연구의 큰 족적을 남기고 2022년 7월 6일 주님 곁으로 가셨다. 그는 30세 약관의 나이에 목사 안수를 받고 성경을 깊이 연구하던 중, 모든 성경이 예수 그리스도에게 집중되어 있다는 사실을 발견했다. 그 이후, 구속사와 관련된 국내외 서적 3천 여권을 섭렵하는 동시에 더욱 성경 읽기에 몰입하여 기네스북 기록을 웃도는 4천독에 근접했다. 그런 과정 속에서 성경 전체가 구속사로 꿰뚫어 지는 은혜를 입게 되었고, 그 이후로 지금까지 40여 년간 구속사성경연구를 계속하는 중 10년 전부터 '구속사 성경주석/신약'과 목회현장에 적용이 용이한 '구속사 성경해석과 설교/구약'을 발간하기에 이르렀다.
구속사성경신학연구원은 2010년에 발족했고, 매월 셋째주 금요일(10:00-13:00) 다수의 목회자들이 모여 구속사 성경 연구를 하는 중이다. 물론 구속사를 연구하고 설교하는 신학자와 목회자들이 있다. 그러나 대부분이 단편적이다. 창3:15절에서 출발한 구속사를 계22장까지 일목요연하게 정리한 것은 아마도 이준일 목사가 사도 이후로 처음일 것이다.
모든 목회자들이 구약은 '오실 메시아', 신약은 '오신 메시아'를 가르킨다는 사실에 동의한다.
그렇다면 구약과 신약을 통해 예수 그리스도를 발견해서 증거해야 하지 않는가?
우리는 얼마 전 종교개혁 500주년을 맞았다. 루터를 비롯한 개혁자들이 오직 성경! 오직 믿음!을 외치며 개혁의 기치를 들었다면, 이제는 우리가 오직 예수! 오직 구속사!를 외치며 제2의 개혁의 불을 당겨야 한다. 최근들어 조국교회는 너무나 변질되고 세속화 되었다. 그 근본 원인은 무엇일까? 성경을 읽고 성경을 이야기한다고 '성경적'이라 할 수 없다. 성경이 가르치는 바를 전하지 않으면 '성경적 인본주의' 또는 '성경적 이단'이 된다. 성경은 분명한 목적을 갖고 기록되었다. 성경을 통해 예수가 하나님의 아들 그리스도이심을 발견하고, 그를 구주로 믿음으로 영생을 얻는 것이다(요20:30-31). 이제 모든 성경을 구속사적 관점에서 보기로 하자. 그리고 거기서 발견된 예수 그리스도만을 전하기로 결심하자.
여기서부터 목회자의 권위가 세워지고 조국교회는 건강하게 회복될 것이다.