선, 그 밭에서 주운 이삭들
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ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 영성의 대폭발
종교적 영성이 합류되는 시대에 한국의 영성이 대폭발을 일으켰다. 우주를 순례하는 구도자 ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 변찬린(1934-1985)이 구도의 공간에서 심은 영성의 씨앗이 진리의 강물을 머금고 열매로 맺은 이 책에는 예언자적 선지자의 외침이 담겨있다. 축 시대에 독창으로 불렸던 영성적 언어가 한국의 구도자에 의해 다종교적 언어, 간텍스트적 해석, 학제간 회통으로 성인교향곡(聖人交響曲), 우주교향곡, 영성교향곡(靈聖交響曲)으로 재탄생되었다. ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 변찬린을 세상에 알린 이호재 교수의 해제로 독자들에게 선보인다.
“번개와 피와 아픔과 고독”속에 외치는 구도의 지침서
시공우주와 영성우주의 경계인으로서 동방의 구도자인 ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 선생은 ‘번개’라는 근원의 종교체험을 바탕으로 ‘피’의 고통을 극복하며 뭇 생명의 ‘아픔’을 보듬으면서 구도의 길을 간다. 그의 구도의 경험담이 오롯이 담긴 이 책은 구도자인 ‘새ㅂ . ㄺ’에게 참다운 구도자세와 수행의 길을 제시하는 구도의 지침서로서 역할을 한다.
새ㅂ . ㄺ 이여, 동방 르네상스의 설계도를 구현하라
지구촌의 생태계 위기, 과학적 유토피아의 미래, 자본신앙과 기복신앙에 함몰된 낡은 종교의 한계 상황 속에서 참 인간의 가치를 고민하는 구도자라면 누구나 읽어보아야 할 필독서이다. 낡은 문명과 이데올로기의 집결지인 한국에 태어난 구도자는 지구촌 미래를 책임지는 행보를 보여야 한다. 저자는 문명의 전환기에 ‘동방의 빛, 화쟁의 혼’인 새ㅂ . ㄺ에게 동방 르네상스의 설계도를 제시하며 구도자 새ㅂ . ㄺ에게 행동을 독촉하고 있다.
종교적 영성이 합류되는 시대에 한국의 영성이 대폭발을 일으켰다. 우주를 순례하는 구도자 ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 변찬린(1934-1985)이 구도의 공간에서 심은 영성의 씨앗이 진리의 강물을 머금고 열매로 맺은 이 책에는 예언자적 선지자의 외침이 담겨있다. 축 시대에 독창으로 불렸던 영성적 언어가 한국의 구도자에 의해 다종교적 언어, 간텍스트적 해석, 학제간 회통으로 성인교향곡(聖人交響曲), 우주교향곡, 영성교향곡(靈聖交響曲)으로 재탄생되었다. ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 변찬린을 세상에 알린 이호재 교수의 해제로 독자들에게 선보인다.
“번개와 피와 아픔과 고독”속에 외치는 구도의 지침서
시공우주와 영성우주의 경계인으로서 동방의 구도자인 ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 선생은 ‘번개’라는 근원의 종교체험을 바탕으로 ‘피’의 고통을 극복하며 뭇 생명의 ‘아픔’을 보듬으면서 구도의 길을 간다. 그의 구도의 경험담이 오롯이 담긴 이 책은 구도자인 ‘새ㅂ . ㄺ’에게 참다운 구도자세와 수행의 길을 제시하는 구도의 지침서로서 역할을 한다.
새ㅂ . ㄺ 이여, 동방 르네상스의 설계도를 구현하라
지구촌의 생태계 위기, 과학적 유토피아의 미래, 자본신앙과 기복신앙에 함몰된 낡은 종교의 한계 상황 속에서 참 인간의 가치를 고민하는 구도자라면 누구나 읽어보아야 할 필독서이다. 낡은 문명과 이데올로기의 집결지인 한국에 태어난 구도자는 지구촌 미래를 책임지는 행보를 보여야 한다. 저자는 문명의 전환기에 ‘동방의 빛, 화쟁의 혼’인 새ㅂ . ㄺ에게 동방 르네상스의 설계도를 제시하며 구도자 새ㅂ . ㄺ에게 행동을 독촉하고 있다.
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출판사 리뷰
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목차
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읽어두기
[해제] ??과 새?그리고 동방르네상스의 문명설계도
[본문] 선(禪), 그 밭에서 주은 이삭들
제 1 장 길은 옛길 날은 새날
제 2 장 영생의 마당에 춤추어라
제 3 장 성인교향악단(聖人交響樂團)의 창립공연
제 4 장 도(道), 공(空), 무(無), 성차원(聖次元) 영공간(靈空間)
제 5 장 풍류, 풍류체, 풍류심, 풍류객
제 6 장 봄의 가을, 여름의 가을, 가을의 가을, 잠시 후 겨울은 오리
제 7 장 새?이여 새?이여 새?이여
제 8 장 사람이란 무엇이냐? 십자가의 보살행, 공동의 각(?),
사랑의 공동체
제 9 장 대무(大巫), 마지막 때의 예언자, 새 시대의 전도자
제 10 장 그대 면벽(面壁)한 동굴에서 나오라
제 11 장 우주를 순례하는 구도자
[해제] ??과 새?그리고 동방르네상스의 문명설계도
[본문] 선(禪), 그 밭에서 주은 이삭들
제 1 장 길은 옛길 날은 새날
제 2 장 영생의 마당에 춤추어라
제 3 장 성인교향악단(聖人交響樂團)의 창립공연
제 4 장 도(道), 공(空), 무(無), 성차원(聖次元) 영공간(靈空間)
제 5 장 풍류, 풍류체, 풍류심, 풍류객
제 6 장 봄의 가을, 여름의 가을, 가을의 가을, 잠시 후 겨울은 오리
제 7 장 새?이여 새?이여 새?이여
제 8 장 사람이란 무엇이냐? 십자가의 보살행, 공동의 각(?),
사랑의 공동체
제 9 장 대무(大巫), 마지막 때의 예언자, 새 시대의 전도자
제 10 장 그대 면벽(面壁)한 동굴에서 나오라
제 11 장 우주를 순례하는 구도자
저자
저자
변찬린
ㅎ . ㄴㅂ . ㄺ 변찬린(邊燦麟, 1934~1985)
함경남도 함흥 출신.
주요저술 : 『선방연가(禪房戀歌)』, 『선, 그 밭에서 주운 이삭들』, 『성경의 원리 上』, 『성경의 원리 中』, 『성경의 원리 下』, 『요한계시록 신해』, Principles of the Bible,(『성경의 원리 上』의 영역본). 「성서(聖書)와 역(易)의 해후(邂逅)」, 「선고(僊(仙)攷)」 등 약간. 미간행 《성경강의테이프》 삼백여개.
함경남도 함흥 출신.
주요저술 : 『선방연가(禪房戀歌)』, 『선, 그 밭에서 주운 이삭들』, 『성경의 원리 上』, 『성경의 원리 中』, 『성경의 원리 下』, 『요한계시록 신해』, Principles of the Bible,(『성경의 원리 上』의 영역본). 「성서(聖書)와 역(易)의 해후(邂逅)」, 「선고(僊(仙)攷)」 등 약간. 미간행 《성경강의테이프》 삼백여개.
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