이방인의 염려(기독교 고전 1)
기독교 강화
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교회 안에 존재하는 이방인에 대한 경고!
? 들의 백합과 공중의 새를 통해 이방인과 크리스천의 존재론적 차이를 밝힌다.
? 독자들은 이 책을 통해 참다운 그리스도인의 삶이 무엇인지 성찰하는 계기가 될 것이다.
? 들의 백합과 공중의 새를 통해 이방인과 크리스천의 존재론적 차이를 밝힌다.
? 독자들은 이 책을 통해 참다운 그리스도인의 삶이 무엇인지 성찰하는 계기가 될 것이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
개정판 역자 서문 _5
추천의 글 _9
역자 해제 _13
기도 _27
프롤로그 _30
Chapter 1 가난의 염려 _45
Chapter 2 풍요의 염려 _75
Chapter 3 비천의 염려 _113
Chapter 4 고귀의 염려 _147
Chapter 5 교만의 염려 _181
Chapter 6 우리가 발명한 염려 _211
Chapter 7 두 마음을 품은 염려 _245
역사적 해설 _277
추천의 글 _9
역자 해제 _13
기도 _27
프롤로그 _30
Chapter 1 가난의 염려 _45
Chapter 2 풍요의 염려 _75
Chapter 3 비천의 염려 _113
Chapter 4 고귀의 염려 _147
Chapter 5 교만의 염려 _181
Chapter 6 우리가 발명한 염려 _211
Chapter 7 두 마음을 품은 염려 _245
역사적 해설 _277
저자
저자
쇠렌 키르케고르
Kierkegaard, Søren Aabye, 1813-1855
철학자이자, 신학자. 기독교의 본질이 무엇인지, 어떻게 그리스도인이 되는지, 평생 씨름하다 죽은 자.
세상에 알려지기로는, 쇼펜하우어, 니체와 함께 실존주의 선구자이며, 헤겔과 함께 종교 철학자로도 높이 평가받고 있다.
1813년, 덴마크 코펜하겐의 기독교 가정에서 7형제 중 막내 아들로 태어났다. 아버지의 강권으로 신학을 하는데 반감이 컸던 그가 방황하다가, 1840년 〈아이러니의 개념에 대하여〉로 코펜하겐대학에서 신학 석사학위를 받았다.
1841년, 철학 박사학위 논문 〈소크라테스와의 지속적 관계를 통해 본 아이러니의 개념〉을 발표하고, 연인 레기네 올젠과 파혼한다. 그 영향으로 1843년 『이것이냐 저것이냐』를 썼으며, 그 후 많은 양의 가명의 저서와 소위 '강화(discourse)'라 불리는 저서를 남겼다.
이 과정에서 '하나님의 스파이'라고 고백한 그는 기독교 정신에 기울이면서 실존하는 주체로서 하나님과의 관계에 몰두하였으며, 우리는 하나님 앞에 '단독자'이어야 함을 강조하였다. 다수의 작품을 남겼으나, 철학에서는 종교적 작가라 인식되어 변방에 있고 기독교에서는 철학적 작가라 인식되어 변방에 있다. 그의 삶은 언제나 변방에 있었다. 1855년 42살의 짧은 생을 마치고 프레데릭 병원에서 숨졌다.
철학자이자, 신학자. 기독교의 본질이 무엇인지, 어떻게 그리스도인이 되는지, 평생 씨름하다 죽은 자.
세상에 알려지기로는, 쇼펜하우어, 니체와 함께 실존주의 선구자이며, 헤겔과 함께 종교 철학자로도 높이 평가받고 있다.
1813년, 덴마크 코펜하겐의 기독교 가정에서 7형제 중 막내 아들로 태어났다. 아버지의 강권으로 신학을 하는데 반감이 컸던 그가 방황하다가, 1840년 〈아이러니의 개념에 대하여〉로 코펜하겐대학에서 신학 석사학위를 받았다.
1841년, 철학 박사학위 논문 〈소크라테스와의 지속적 관계를 통해 본 아이러니의 개념〉을 발표하고, 연인 레기네 올젠과 파혼한다. 그 영향으로 1843년 『이것이냐 저것이냐』를 썼으며, 그 후 많은 양의 가명의 저서와 소위 '강화(discourse)'라 불리는 저서를 남겼다.
이 과정에서 '하나님의 스파이'라고 고백한 그는 기독교 정신에 기울이면서 실존하는 주체로서 하나님과의 관계에 몰두하였으며, 우리는 하나님 앞에 '단독자'이어야 함을 강조하였다. 다수의 작품을 남겼으나, 철학에서는 종교적 작가라 인식되어 변방에 있고 기독교에서는 철학적 작가라 인식되어 변방에 있다. 그의 삶은 언제나 변방에 있었다. 1855년 42살의 짧은 생을 마치고 프레데릭 병원에서 숨졌다.
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