예수 그리스도 생애 제2권 2부
제 58장~제89장
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출판사 리뷰
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복음서는 육신의 눈꺼풀을 벗겨준다. 인간 예수의 삶의 표층을 뚫고 들어가서 그 이면에 감추어진 그의 신성을 발견하게 될 것이기 때문이다. 그러므로 작센의 루돌프의 『예수 그리스도 생애』 역시 우리 인생에서 진귀한 가치를 발견하게 하는 도구가 될 것으로 확신한다. … 이 책에서 감동한 사람 중에서 가장 두드러진 사람은 이냐시오 로욜라이다. 그는 스페인의 장교로서 팜플로나 전투에서 프랑스군이 쏜 포탄에 중상을 입고 병상에서 이 책을 읽었다. 완쾌한 후 만렛사 동굴에서 깊은 묵상과 기도 중에 얻은 경험을 체계적으로 정리한 책이 바로 불후의 작품 『영신수련』이다. …이 책은 신앙의 목적에 대한 확고한 믿음을 주고 있다. 예수 그리스도 생애를 통하여 그분의 인성과 신성을 철저히 깨달을 때 확고한 믿음이 선다. 세파에 흔들리지 않도록 닻과 같은 그분을 꽉 잡고 놓치지 말자!
(제1권 제1부의 한글 역본 서언 중에서)
(제1권 제1부의 한글 역본 서언 중에서)
목차
목차
약어표 / 7
제58장. 고난 묵상 서론 / 13
제59장. 고난, 제1 종과(Compline, 오후 7시)
(마 26:36-56; 막 14:32-52; 눅 22:39-53; 요 18:1-14) / 35
제60장. 고난, 자정 기도
(마 26:57-75; 막 14:53-72; 눅 22:54-71; 요 18:15-27) / 87
제61장. 고난, 제1시과(오전 7시)
(마 27:1-10; 막 15:1; 눅 22:66-23:12; 요 18:28-32)/ 122
제62장. 주님의 고난, 제3시(오전 10시)
(마 27:14-32; 막 15:6-20; 눅 23:13-31; 요 18:38-19:16) / 153
제63장. 주님의 고난, 제육시(Sext)
(마 27:33-49; 막 15:21-36; 눅 23:32-43; 요 19:17-30) / 214
제64장. 고난, 제9시(오후 3시)
(마 27:50-56; 막 15:37-41; 눅 23:44-49; 요 19:31-37) / 291
제65장. 고난, 제2 저녁기도 (오후 5시)
(마 27:57-58; 막 15:42-45; 눅 23:50-52; 요 19:38-40) / 322
제66장. 고난, 제2 끝기도 (오후 7시)
(마 27:59-66; 막 15:46-47; 눅 23:53-56; 요 19:41-42) / 337
제67장. 주님의 고난에 대한 에필로그와 십자가 찬양 / 358
제68장. 주님 고난의 거룩한 토요일 / 376
제69장. 주님의 부활(마 28:2) / 388
제70장. 몰약을 든 여인들; 예수께서 그의 어머니께 나타나심 / 402
제71장. 빈 무덤 앞의 제자들
(마 28:1-8; 막 16:1-8; 눅 24:1-12; 요 20:1-10) / 412
제72장. 주님이 막달라 마리아에게 나타나심
(요 20:11-18) / 431
제73장. 주님이 세 마리아에게 나타나심
(마 28:9-10; 요 20:18) / 448
제74장. 군인들이 뇌물을 받고 거짓을 말함(마 28:11-15) / 455
제75장. 주님이 베드로, 아리마대 요셉, 소 야고보, 그리고 낙원에 있는 조상들에게 나타나심 / 462
제76장. 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나심(눅 24:13-35) / 468
제77장. 도마가 없을 때 다락방에 주님이 나타나심
(눅 24:36-47; 요 20:19-25) / 480
제78장. 도마가 있을 때 주님이 제자들에게 나타나심
(요 20:26-29) / 498
제79장. 예수께서 디베랴 호수에서 일곱 제자에게 자기를 나타내심
(요 21:1-25) / 509
제80장. 수께서 갈릴리에서 열한 제자와,
오백 명의 제자들에게 나타나심
(마 28:16-20; 고전 15:6) / 535
제81장. 부활 후 주님의 나타나심에 대한 맺음말 / 546
제82장. 예수 그리스도의 승천
(막 16:14-20; 눅 24:48-53; 행 1:4-14) / 555
제83장. 사도신경과 사 복음서 / 587
제84장. 오순절(행 2:1-13) / 606
제85장. 하나님 찬양 / 629
제86장. 마리아 승천 / 생략
제87장. 최후의 심판 / 640
제88장. 지옥의 형벌과 천국의 영광 / 657
제89장. 이 책의 결론과 봉인 / 673
미주 / 685
제58장. 고난 묵상 서론 / 13
제59장. 고난, 제1 종과(Compline, 오후 7시)
(마 26:36-56; 막 14:32-52; 눅 22:39-53; 요 18:1-14) / 35
제60장. 고난, 자정 기도
(마 26:57-75; 막 14:53-72; 눅 22:54-71; 요 18:15-27) / 87
제61장. 고난, 제1시과(오전 7시)
(마 27:1-10; 막 15:1; 눅 22:66-23:12; 요 18:28-32)/ 122
제62장. 주님의 고난, 제3시(오전 10시)
(마 27:14-32; 막 15:6-20; 눅 23:13-31; 요 18:38-19:16) / 153
제63장. 주님의 고난, 제육시(Sext)
(마 27:33-49; 막 15:21-36; 눅 23:32-43; 요 19:17-30) / 214
제64장. 고난, 제9시(오후 3시)
(마 27:50-56; 막 15:37-41; 눅 23:44-49; 요 19:31-37) / 291
제65장. 고난, 제2 저녁기도 (오후 5시)
(마 27:57-58; 막 15:42-45; 눅 23:50-52; 요 19:38-40) / 322
제66장. 고난, 제2 끝기도 (오후 7시)
(마 27:59-66; 막 15:46-47; 눅 23:53-56; 요 19:41-42) / 337
제67장. 주님의 고난에 대한 에필로그와 십자가 찬양 / 358
제68장. 주님 고난의 거룩한 토요일 / 376
제69장. 주님의 부활(마 28:2) / 388
제70장. 몰약을 든 여인들; 예수께서 그의 어머니께 나타나심 / 402
제71장. 빈 무덤 앞의 제자들
(마 28:1-8; 막 16:1-8; 눅 24:1-12; 요 20:1-10) / 412
제72장. 주님이 막달라 마리아에게 나타나심
(요 20:11-18) / 431
제73장. 주님이 세 마리아에게 나타나심
(마 28:9-10; 요 20:18) / 448
제74장. 군인들이 뇌물을 받고 거짓을 말함(마 28:11-15) / 455
제75장. 주님이 베드로, 아리마대 요셉, 소 야고보, 그리고 낙원에 있는 조상들에게 나타나심 / 462
제76장. 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나심(눅 24:13-35) / 468
제77장. 도마가 없을 때 다락방에 주님이 나타나심
(눅 24:36-47; 요 20:19-25) / 480
제78장. 도마가 있을 때 주님이 제자들에게 나타나심
(요 20:26-29) / 498
제79장. 예수께서 디베랴 호수에서 일곱 제자에게 자기를 나타내심
(요 21:1-25) / 509
제80장. 수께서 갈릴리에서 열한 제자와,
오백 명의 제자들에게 나타나심
(마 28:16-20; 고전 15:6) / 535
제81장. 부활 후 주님의 나타나심에 대한 맺음말 / 546
제82장. 예수 그리스도의 승천
(막 16:14-20; 눅 24:48-53; 행 1:4-14) / 555
제83장. 사도신경과 사 복음서 / 587
제84장. 오순절(행 2:1-13) / 606
제85장. 하나님 찬양 / 629
제86장. 마리아 승천 / 생략
제87장. 최후의 심판 / 640
제88장. 지옥의 형벌과 천국의 영광 / 657
제89장. 이 책의 결론과 봉인 / 673
미주 / 685
저자
저자
작센의 루돌프 루돌프(Ludolphus De Saxonia, c. 1295~1378)란 저자는 일반적으로 작센의 루돌프(Ludolph of Saxony) 또는 그가 소속된 수도회를 표기하여 카르투지오회의 루돌프(Ludolph of Saxony, Carthusian)로 불린다. 그는 처음에 도미니꼬회 수도사였다가 나중에 카르투지오회로 이적하였기에, 이는 그의 정체성을 나타내는 이름으로 이해된다.
저자는 독일 작센 지방에서 13세기 말, 즉 약 1295년에 태어났다. 그는 수년 간 도미니꼬 수도사로 활동하다가 1340년, 스트라스부르그에 있는 카르투지오 수도원에서 수도 생활을 시작하였다. 입회한 지 3년 만에 코블렌츠 수도원 원장으로 임명되었으나(1343), 5년 후인 1348년에는 갑작스럽게 사임하였다. 사임 이유는 양심의 문제라고 밝혔으나, 도미니꼬 탁발수도승에서 카르투지오회로 전환한 사람은 중책을 맡지 못한다는 헌장(1319) 때문일 것이라는 추측도 있다.
수도원장직에서 물러난 루돌프는 마인즈에 있는 수도원에 잠시 머물렀다가, 다시 스트라스부르그의 교수 집으로 돌아가 생활하다가 1378년 그곳에서 사망하였다. 그에 대한 명칭은 여러 가지가 있으나, 주로 작센의 루돌프(Ludolph of Saxony) 또는 카르투지오회의 루돌프(Ludolph of Saxony, Carthusian)로 불린다.
저자는 독일 작센 지방에서 13세기 말, 즉 약 1295년에 태어났다. 그는 수년 간 도미니꼬 수도사로 활동하다가 1340년, 스트라스부르그에 있는 카르투지오 수도원에서 수도 생활을 시작하였다. 입회한 지 3년 만에 코블렌츠 수도원 원장으로 임명되었으나(1343), 5년 후인 1348년에는 갑작스럽게 사임하였다. 사임 이유는 양심의 문제라고 밝혔으나, 도미니꼬 탁발수도승에서 카르투지오회로 전환한 사람은 중책을 맡지 못한다는 헌장(1319) 때문일 것이라는 추측도 있다.
수도원장직에서 물러난 루돌프는 마인즈에 있는 수도원에 잠시 머물렀다가, 다시 스트라스부르그의 교수 집으로 돌아가 생활하다가 1378년 그곳에서 사망하였다. 그에 대한 명칭은 여러 가지가 있으나, 주로 작센의 루돌프(Ludolph of Saxony) 또는 카르투지오회의 루돌프(Ludolph of Saxony, Carthusian)로 불린다.
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