내가 나를 잘 돌보는 중입니다(양장본 Hardcover)
오늘도 나를 지키는 고전 필사 노트
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고전 한 줄, 질문 한 줄.
하루 10분, 나를 돌보는 글쓰기 루틴
『내가 나를 잘 돌보는 중입니다』는 철학, 문학, 동양 고전에서 길어 올린 100개의 문장을 따라 쓰며, 지금 이 순간의 ‘나’를 들여다보고 돌보는 자기 성찰형 필사 노트다. 그리스 철학부터 동양 고전, 근대 문학까지 시대를 뛰어넘은 사유가 담겨 있다.
이 책은 단순히 아름다운 문장을 옮겨 적는 필사책이 아니다. 이 책의 진짜 목적은 문장을 통해 ‘나에게 도달하는 것’에 있다. 저자 류대성은 20년 넘게 고전을 필사하고 서평해온 인문 작가로 『읽기의 미래』 『질문하는 삶』 『사적인 글쓰기』 등에서 삶의 방향과 태도에 대해 고민해 왔다.
이 책에서 그는 “글쓰기를 통해 나를 돌보는 시간”을 제안하며, 고전을 읽고 쓰는 일이 바쁜 일상 속에서 어떻게 내 삶의 중심을 되찾게 해주는지를 보여준다. 특히 불안, 관계, 선택, 책임, 죽음과 같은 근원적인 삶의 질문들을 철학자와 문학가들의 문장으로 마주하게 하고, 그에 대한 나만의 생각을 기록하며 깊은 내면의 여정을 시작하게 한다.
『노인과 바다』, 『데미안』, 『도덕경』, 『명상록』 등 시대를 초월해 사랑받는 고전에서 발췌한 문장을 따라 쓰고, 그에 대한 해설을 읽고, 나에게 던지는 질문에 답하다 보면 불안과 혼란 속에서 중심을 지키는 하루 10분의 루틴을 만들어 갈 수 있다. 책은 ‘선택과 불안’, ‘사랑과 관계’, ‘자유와 책임’, ‘삶과 죽음’이라는 네 가지 테마로 총 100일 동안 쓸 수 있도록 구성되어 있으며, 각 장은 ‘고전 문장 → 해설 → 나만의 답을 찾아가는 질문’으로 이어져 있다.
하루 10분, 나를 돌보는 글쓰기 루틴
『내가 나를 잘 돌보는 중입니다』는 철학, 문학, 동양 고전에서 길어 올린 100개의 문장을 따라 쓰며, 지금 이 순간의 ‘나’를 들여다보고 돌보는 자기 성찰형 필사 노트다. 그리스 철학부터 동양 고전, 근대 문학까지 시대를 뛰어넘은 사유가 담겨 있다.
이 책은 단순히 아름다운 문장을 옮겨 적는 필사책이 아니다. 이 책의 진짜 목적은 문장을 통해 ‘나에게 도달하는 것’에 있다. 저자 류대성은 20년 넘게 고전을 필사하고 서평해온 인문 작가로 『읽기의 미래』 『질문하는 삶』 『사적인 글쓰기』 등에서 삶의 방향과 태도에 대해 고민해 왔다.
이 책에서 그는 “글쓰기를 통해 나를 돌보는 시간”을 제안하며, 고전을 읽고 쓰는 일이 바쁜 일상 속에서 어떻게 내 삶의 중심을 되찾게 해주는지를 보여준다. 특히 불안, 관계, 선택, 책임, 죽음과 같은 근원적인 삶의 질문들을 철학자와 문학가들의 문장으로 마주하게 하고, 그에 대한 나만의 생각을 기록하며 깊은 내면의 여정을 시작하게 한다.
『노인과 바다』, 『데미안』, 『도덕경』, 『명상록』 등 시대를 초월해 사랑받는 고전에서 발췌한 문장을 따라 쓰고, 그에 대한 해설을 읽고, 나에게 던지는 질문에 답하다 보면 불안과 혼란 속에서 중심을 지키는 하루 10분의 루틴을 만들어 갈 수 있다. 책은 ‘선택과 불안’, ‘사랑과 관계’, ‘자유와 책임’, ‘삶과 죽음’이라는 네 가지 테마로 총 100일 동안 쓸 수 있도록 구성되어 있으며, 각 장은 ‘고전 문장 → 해설 → 나만의 답을 찾아가는 질문’으로 이어져 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
사유하고 쓰는 사람은 흔들리더라도 무너지지 않는다.
고전과 함께하는 100일, 나를 지키는 고요한 여정
하루 10분, 고전 문장을 따라 쓰는 것으로 삶이 달라질 수 있을까? 『내가 나를 잘 돌보는 중입니다』는 철학자와 문학가, 사상가들이 남긴 고전의 문장을 바탕으로 나를 돌아보고 삶의 방향을 찾는 자기 성찰형 필사 노트다.
총 100일 분량으로 구성되어 있으며 '고전 문장 → 해설 → 나만의 답을 찾아가는 질문'의 구조를 따라 진행된다. 즉 철학, 문학, 동양 고전에서 발췌한 100개의 문장을 제시하고, 각 문장에 담긴 의미를 현대적인 관점으로 해석한 뒤 독자 스스로에게 던져볼 수 있는 질문 한 줄을 건넨다. 이 구조는 단순한 필사를 사유의 확장으로 이끄는 이 책만의 핵심 장치다.
예를 들어 알베르 카뮈의 『페스트』에서 "확실하게 내가 아는 한 가지는 사람들이 제각각 자기 안에 페스트를 지니고 있다는 것입니다"는 문장을 쓴 뒤에는 "내 안에 남에게 해를 끼치는 바이러스는 무엇인가요?"라는 질문이 이어지고, 미셸 드 몽테뉴의 『수상록(에쎄)』 속 문장을 따라 쓴 후에는 "남들이 모르는 내 안의 콤플렉스는 무엇인가요?"라는 물음이 등장한다.
이처럼 책은 고전 문장을 '현재의 삶'으로 이끄는 징검다리로 삼는다. 사랑, 불안, 관계, 책임, 죽음… 익숙한 단어들을 낯선 각도에서 다시 바라보게 만들며, 문장을 따라 쓰는 동안 독자는 자연스럽게 자기 삶을 돌아보게 된다. 각 문장은 해설과 질문이 함께 제시되어 있어, 고전에 익숙하지 않은 독자도 어렵지 않게 깊은 성찰에 다다를 수 있다.
이 책의 저자 류대성은 인문학을 일상 속에서 사유하는 글을 써온 작가다. 20년 넘게 고전을 필사하고 서평해오며 '생각하며 살아가는 삶의 태도'를 꾸준히 다뤄왔다. 그는 이 책에서 "고전을 필사한다는 것은 단순히 과거의 문장을 되살리는 일이 아니라 그 문장을 내 안의 문장으로 바꾸는 일"이라고 말하며, 필사라는 단순한 행위를 통해 스스로에게 질문하고 응답하는 자기 성찰의 루틴을 만들어 나가길 제안한다.
삶의 속도를 잠시 늦추고 감정의 흐름을 정리하고 싶은 이들, 나다운 삶을 고민하는 사람, 고전을 좋아하지만 부담 없이 접근하고 싶은 독자, 일상 속 루틴으로 '글쓰기+자기돌봄'을 시작하고 싶은 사람에게 이 책은 나를 지키는 고요한 방향을 제시해 줄 것이다.
고전과 함께하는 100일, 나를 지키는 고요한 여정
하루 10분, 고전 문장을 따라 쓰는 것으로 삶이 달라질 수 있을까? 『내가 나를 잘 돌보는 중입니다』는 철학자와 문학가, 사상가들이 남긴 고전의 문장을 바탕으로 나를 돌아보고 삶의 방향을 찾는 자기 성찰형 필사 노트다.
총 100일 분량으로 구성되어 있으며 '고전 문장 → 해설 → 나만의 답을 찾아가는 질문'의 구조를 따라 진행된다. 즉 철학, 문학, 동양 고전에서 발췌한 100개의 문장을 제시하고, 각 문장에 담긴 의미를 현대적인 관점으로 해석한 뒤 독자 스스로에게 던져볼 수 있는 질문 한 줄을 건넨다. 이 구조는 단순한 필사를 사유의 확장으로 이끄는 이 책만의 핵심 장치다.
예를 들어 알베르 카뮈의 『페스트』에서 "확실하게 내가 아는 한 가지는 사람들이 제각각 자기 안에 페스트를 지니고 있다는 것입니다"는 문장을 쓴 뒤에는 "내 안에 남에게 해를 끼치는 바이러스는 무엇인가요?"라는 질문이 이어지고, 미셸 드 몽테뉴의 『수상록(에쎄)』 속 문장을 따라 쓴 후에는 "남들이 모르는 내 안의 콤플렉스는 무엇인가요?"라는 물음이 등장한다.
이처럼 책은 고전 문장을 '현재의 삶'으로 이끄는 징검다리로 삼는다. 사랑, 불안, 관계, 책임, 죽음… 익숙한 단어들을 낯선 각도에서 다시 바라보게 만들며, 문장을 따라 쓰는 동안 독자는 자연스럽게 자기 삶을 돌아보게 된다. 각 문장은 해설과 질문이 함께 제시되어 있어, 고전에 익숙하지 않은 독자도 어렵지 않게 깊은 성찰에 다다를 수 있다.
이 책의 저자 류대성은 인문학을 일상 속에서 사유하는 글을 써온 작가다. 20년 넘게 고전을 필사하고 서평해오며 '생각하며 살아가는 삶의 태도'를 꾸준히 다뤄왔다. 그는 이 책에서 "고전을 필사한다는 것은 단순히 과거의 문장을 되살리는 일이 아니라 그 문장을 내 안의 문장으로 바꾸는 일"이라고 말하며, 필사라는 단순한 행위를 통해 스스로에게 질문하고 응답하는 자기 성찰의 루틴을 만들어 나가길 제안한다.
삶의 속도를 잠시 늦추고 감정의 흐름을 정리하고 싶은 이들, 나다운 삶을 고민하는 사람, 고전을 좋아하지만 부담 없이 접근하고 싶은 독자, 일상 속 루틴으로 '글쓰기+자기돌봄'을 시작하고 싶은 사람에게 이 책은 나를 지키는 고요한 방향을 제시해 줄 것이다.
목차
목차
프롤로그. 지금은 나를 돌보는 시간, 한 문장씩 나를 사랑하는 법
1부. 흔들리며 살아가는 나를 위하여
Day001 어니스트 헤밍웨이, 『노인과 바다』
Day002 쇠렌 키르케고르, 『죽음에 이르는 병』
Day003 미셸 드 몽테뉴, 『몽테뉴 수상록』
Day004 헤로도토스, 『역사』
Day005 노자, 『도덕경』
Day006 요한 볼프강 폰 괴테, 『파우스트』
Day007 로베르트 발저, 『산책자』
Day008 오스카 와일드, 『도리언 그레이의 초상』
Day009 프랜시스 스콧 피츠제럴드, 『위대한 개츠비』
Day010 르네 데카르트, 『방법서설』
Day011 제인 오스틴, 『오만과 편견』
Day012이이, 『격몽요결』
Day013 샤를 와그너, 『단순한 삶』
Day014 장 자크 루소, 『고독한 산책자의 몽상』
Day015찰스 다윈, 『종의 기원』
Day016 알베르 카뮈, 『페스트』
Day017 표도르 도스토옙스키, 『카라마조프가의 형제들』
Day018 헤르만 헤세, 『데미안』
Day019 마르쿠스 아우렐리우스, 『명상록』
Day020 루 안드레아스 살로메, 『나의 길 사랑의 길』
Day021 토마스 만, 『베네치아에서의 죽음』
Day022 소포클레스, 『안티고네』
Day023 비트겐슈타인, 『논리-철학 논고』
Day024 다자이 오사무, 『인간 실격』
Day025 아르투어 쇼펜하우어, 『소품과 부록Parerga und Paralipomena』
?
?
2부. 사람과 사람 사이에서 서성이는 나날
Day026 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『안나 카레니나』
Day027 토마스 만, 『토니오 크뢰거』
Day028 헨리 데이비드 소로, 『월든』
Day029 안드레이 플라토노프, 『귀향』
Day030 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『인생에 대하여』
Day031 앙투안 드 생텍쥐페리, 『어린 왕자』
Day032 아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』
Day033 조지 버나드 쇼, 『피그말리온』
Day034 찰스 디킨스, 『도시 이야기』
Day035 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『부활』
Day036 마르쿠스 툴리우스 키케로, 『우정에 관하여』
Day037 알베르 카뮈, 『시지프 신화』
Day038 슈테판 츠바이크, 『초조한 마음』
Day039 안톤 체호프, 『베로치카』(「체호프 단편선」 중에서)
Day040 발터 벤야민, 『일방통행로』
Day041 안토니오 그람시, 『나는 무관심을 증오한다』
Day042 아이소포스, 『이솝 우화』
Day043 조제프 앙투안 투생 디누아르, 『침묵의 서』
Day044 빌헬름 라이히, 『파시즘의 대중심리』
Day045 홍자성, 『채근담』(전105)
Day046 호세 오르테가 이 가세트, 『사랑에 관한 연구』
Day047 유배지에서 보낸 편지(정약용이 아들에게 보낸 편지)
Day048 윌리엄 셰익스피어, 『햄릿』
Day049엘리자베스 배럿 브라우닝, 「소네트 43」
Day050플라톤, 「향연」
3부. 자유롭고 평등한 세상을 향한 외침
Day051 베르너 좀바르트, 『사치와 자본주의』
Day052 존 스튜어트 밀, 『자유론』
Day053 빅토르 위고, 『레 미제라블』
Day054 막스 베버, 『소명으로서의 정치』
Day055 샬럿 브론테, 『제인 에어』
Day056 아리스토텔레스, 『정치학』
Day057 에우리피데스, 『탄원하는 여인들』
Day058 샤를 드 몽테스키외, 『법의 정신』
Day059 루쉰, 『고향』
Day060 조지 오웰, 『파리와 런던의 따라지 인생』
Day061 니콜라이 체르니?스키, 『무엇을 할 것인가』
Day062 볼테르, 『관용론』
Day063 헨리 조지, 『진보와 빈곤』
Day064 막스 베버, 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』
Day065 루돌프 폰 예링, 『권리를 위한 투쟁』
Day066 폴 라파르그, 『게으를 수 있는 권리』
Day067 토마스 페인, 『인권』
Day068 에밀 졸라, 『문학에 대한 증오』(「비평에 대하여」 중에서)
Day069 오노레 드 발자크, 『고리오 영감』
Day070 마르틴 루터 킹 주니어, 『버밍햄 감옥에서 보낸 편지』
Day071 헨리 데이비드 소로, 『시민의 불복종』
Day072 플라톤, 『국가』
Day073 소스타인 베블런, 『유한계급론』
Day074 공자, 『논어』
Day075 카를 마르크스, 『포이에르바하에 관한 테제』
4부. 언젠가 떠날 우리를 위한 생각들
Day076 나쓰메 소세키, 『마음』
Day077 헤르만 헤세, 『황야의 이리』
Day078 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『이반 일리치의 죽음』
Day079 조지프 콘래드, 『어둠의 심연』
Day080 세네카, 「인생의 짧음에 대하여」
Day081 마르쿠스 툴리우스 키케로, 『노년에 관하여』
Day082 마르셀 프루스트, 『잃어버린 시간을 찾아서』
Day083 허먼 멜빌, 『모비 딕』
Day084 오비디우스, 『변신 이야기』
Day085 요한 G. 치머만, 『고독에 관하여』
Day086 맹자, 『맹자』(이루상 편)
Day087 에드거 앨런 포, 『타르 박사와 페더 교수의 광인 치료법』
Day088 아쿠타가와 류노스케, 『마죽』
Day089 장 자크 루소, 『사회계약론』
Day090 찰스 디킨스, 『위대한 유산』
Day091 메리 셸리, 『프랑켄슈타인』
Day092 윌리엄 어니스트 헨리, 「인빅투스」
Day093 마르쿠스 툴리우스 키케로, 『투스쿨룸 대화』
Day094 장폴 사르트르, 『존재와 무』
Day095 루크레티우스, 『사물의 본성에 관하여』
Day096 아이스퀼로스, 『탄원하는 여인들』
Day097 버지니아 울프, 『자기만의 방』
Day098 플라톤, 『파이돈』
Day099 에픽테토스, 『담화록』
Day100 장자, 『장자』 (제물론)
1부. 흔들리며 살아가는 나를 위하여
Day001 어니스트 헤밍웨이, 『노인과 바다』
Day002 쇠렌 키르케고르, 『죽음에 이르는 병』
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Day019 마르쿠스 아우렐리우스, 『명상록』
Day020 루 안드레아스 살로메, 『나의 길 사랑의 길』
Day021 토마스 만, 『베네치아에서의 죽음』
Day022 소포클레스, 『안티고네』
Day023 비트겐슈타인, 『논리-철학 논고』
Day024 다자이 오사무, 『인간 실격』
Day025 아르투어 쇼펜하우어, 『소품과 부록Parerga und Paralipomena』
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2부. 사람과 사람 사이에서 서성이는 나날
Day026 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『안나 카레니나』
Day027 토마스 만, 『토니오 크뢰거』
Day028 헨리 데이비드 소로, 『월든』
Day029 안드레이 플라토노프, 『귀향』
Day030 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『인생에 대하여』
Day031 앙투안 드 생텍쥐페리, 『어린 왕자』
Day032 아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』
Day033 조지 버나드 쇼, 『피그말리온』
Day034 찰스 디킨스, 『도시 이야기』
Day035 레프 니콜라예비치 톨스토이, 『부활』
Day036 마르쿠스 툴리우스 키케로, 『우정에 관하여』
Day037 알베르 카뮈, 『시지프 신화』
Day038 슈테판 츠바이크, 『초조한 마음』
Day039 안톤 체호프, 『베로치카』(「체호프 단편선」 중에서)
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Day086 맹자, 『맹자』(이루상 편)
Day087 에드거 앨런 포, 『타르 박사와 페더 교수의 광인 치료법』
Day088 아쿠타가와 류노스케, 『마죽』
Day089 장 자크 루소, 『사회계약론』
Day090 찰스 디킨스, 『위대한 유산』
Day091 메리 셸리, 『프랑켄슈타인』
Day092 윌리엄 어니스트 헨리, 「인빅투스」
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Day095 루크레티우스, 『사물의 본성에 관하여』
Day096 아이스퀼로스, 『탄원하는 여인들』
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Day098 플라톤, 『파이돈』
Day099 에픽테토스, 『담화록』
Day100 장자, 『장자』 (제물론)
저자
저자
류대성
매년 100여 권의 책을 서평하고 필사한 지 20년이 넘었습니다. 시간을 견딘, 다양한 분야의 고전 중에서 가슴에 닿은 문장들을 골랐습니다. 인공지능 시대에 필요한 '인간다움'에 대해 여전히 고민 중입니다. 삶의 목표가 아니라 방향과 태도에 관한 글을 쓰고 인문학 강의를 하며 살아갑니다. 『모든 틈에 빛이 든다』, 『읽기의 미래』, 『질문하는 삶』, 『사적인 글쓰기』, 『우연이 아닌 선택이 미래를 바꾼다』 등을 썼습니다.
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