일본 사이고쿠 삼십삼 관음영장 순례

서문 / 16

제1장 일본 사이고쿠 삼십삼소 순례의 현재적 의의와 기능 / 23
서론 / 25
사이고쿠 관음순례의 삼십삼 관음영장 / 28
사별한 가족 및 친지에 대한 추도?추억?추념 / 34
그리프 케어로서의 순례 / 38
건강을 기원하는 트레킹 / 42
인생에 대한 감사와 인간관계의 유대 / 47
스탬프러리의 일환으로서의 순례 / 48
결론 / 52

제2장 한국과 일본의 '삼십삼 관음순례'의 현재적 양상 비교 / 57
서론 / 58
순례의 역사적 기원 및 전개과정의 차이 / 61
순례사찰의 관음설화 전승 양상 / 68
사찰 종파의 분포 / 77
관광자원으로서의 관음순례 / 82
결론 / 90

제3장 「西國三十三所觀音靈場記圖會」 영험담에 보이는 '현세 이익'의 양상 / 97
서론 / 98
관음신앙의 현세 이익과 내세 왕생 / 101
「觀音靈場記」설화에 보이는 현세의 이익 / 107
「觀音靈場記」의 난병 치유 영험 / 111
「觀音靈場記」의 악귀?역신?요괴 퇴치의 영험 / 125
결론 / 132

제4장 일본 불교설화에 보이는 '신불습합(神佛習合)'의 양상과 특징
- 「西國三十三所觀音靈場記圖會」의 관음신앙 관점에서- / 137
서론 / 138
「靈場記」의 관음신앙과 신불습합 / 141
「靈場記」에 등장하는 신불습합의 신격 / 147
관세음보살과 '묘진(明神)' 및 '곤겐(權現)'의 신불습합 / 155
「靈場記」 신불습합에 보이는 관세음보살의 우위 / 162
결론 / 168

사이고쿠 삼십삼소 관음영장기 도회(西國三十三所觀音靈場記圖會) / 173

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김용의 현재 전남대 일어일문학과 교수이다. 전남대 일어일문학과를 졸업하고 중앙대 대학원 석사과정에서 일본 신화를 공부하였다. 일본 오사카대학 대학원에서 일본문화학(민속학)을 전공하여 석사학위 및 박사학위를 취득하였다. 한일설화의 비교, 오키나와 문화, 일제강점기 한국문화의 변용 등에 관심을 갖고 연구하고 있다. 주요 저역서로『도노 모노가타리』(역서),『유로설전』(역서),『혹부리 영감과 내선일체』(저서),『일본설화의 민속세계』(저서),『일본의 민담』(역서),『일본의 스모』(저서),『오키나와 구전설화』(역서),『일본 사찰의 음식수행』(역서),『동중국해문화권』(공역),『저주하는 일본인 저주받는 일본인』(공역),『괴이와 신체의 일본문화』(공역),『日本文化の人類學異文化の民俗學』(공저),『國際化時代と遠野物語』(공저),『現代に生きる妖怪たち』(공저),『國境を越える民俗學』(공저),『妖怪文化の傳統と創造』(공저),『文學硏究の窓をあける』(공저),
『古典の未來學』(공저) 등이 있다.