쇼펜하우어의 사유
고통의 긍정을 통한 진정한 삶의 치유
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"내 영혼은 치유될 수 없음에 깜짝 놀란다.
그러나 나는 이것에 시선을 돌리지 않겠다."
고통의 근원을 파헤친 쇼펜하우어의 현실 철학
삶의 불편한 진실을 직면하며 길어 올린 인간 존재의 지혜
《쇼펜하우어의 사유》는 그의 철학을 바탕으로, 삶의 고통을 외면하지 않고 이해하려는 사유의 여정을 담은 인문 철학서이다.
쇼펜하우어는 비관적인 인생관으로 유명한 철학가이다. 그는 삶은 고통으로 가득 차 있으며, 인간은 그 고통에서 벗어날 수 없다고 말한다. 하지만 그 냉철한 사유 안에는 고통의 굴레를 긍정함으로써 얻을 수 있는 삶의 지혜가 있다. 인생의 본질이 괴로움이라면 결국 인간은 모두 같은 짐을 짊어진 동지이며, 그렇기에 그 무게를 어떻게 감당하며 살아가야 할지 함께 고민해야 한다.
이 책은 이러한 쇼펜하우어 철학의 정수를 담아냈다. 삶과 죽음, 고통이라는 무거운 키워드부터 세상과 관계 맺는 법, 예술로 괴로움을 승화하는 법 등 실질적인 처세술을 다루며 수 세기에 걸쳐 다져진 통찰을 소개한다.
삶이 고통일지라도, 그 의미를 끝까지 사유하려 했던 쇼펜하우어의 철학은 불확실한 시대를 살아가는 우리에게 시대를 뛰어넘은 공감과 치유를 제공한다. 낙관에 기대지 않는 이성적 인식을 통해, 우리는 비로소 현실과 균형을 이루는 삶에 한 걸음 다가설 수 있다.
그러나 나는 이것에 시선을 돌리지 않겠다."
고통의 근원을 파헤친 쇼펜하우어의 현실 철학
삶의 불편한 진실을 직면하며 길어 올린 인간 존재의 지혜
《쇼펜하우어의 사유》는 그의 철학을 바탕으로, 삶의 고통을 외면하지 않고 이해하려는 사유의 여정을 담은 인문 철학서이다.
쇼펜하우어는 비관적인 인생관으로 유명한 철학가이다. 그는 삶은 고통으로 가득 차 있으며, 인간은 그 고통에서 벗어날 수 없다고 말한다. 하지만 그 냉철한 사유 안에는 고통의 굴레를 긍정함으로써 얻을 수 있는 삶의 지혜가 있다. 인생의 본질이 괴로움이라면 결국 인간은 모두 같은 짐을 짊어진 동지이며, 그렇기에 그 무게를 어떻게 감당하며 살아가야 할지 함께 고민해야 한다.
이 책은 이러한 쇼펜하우어 철학의 정수를 담아냈다. 삶과 죽음, 고통이라는 무거운 키워드부터 세상과 관계 맺는 법, 예술로 괴로움을 승화하는 법 등 실질적인 처세술을 다루며 수 세기에 걸쳐 다져진 통찰을 소개한다.
삶이 고통일지라도, 그 의미를 끝까지 사유하려 했던 쇼펜하우어의 철학은 불확실한 시대를 살아가는 우리에게 시대를 뛰어넘은 공감과 치유를 제공한다. 낙관에 기대지 않는 이성적 인식을 통해, 우리는 비로소 현실과 균형을 이루는 삶에 한 걸음 다가설 수 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
고통일 수밖에 없는 삶,
그 비참한 굴레 속에서 우리는 무엇을 할 수 있는가
쇼펜하우어는 소년기에 이미 인생의 비통함을 모두 이해했다고 말한다. 인간은 한없는 결핍으로 인해 무언가를 갈망할 수밖에 없는 존재이며, 욕망의 해소를 시도하지만 결국 근원적 고통으로 돌아올 수밖에 없는 운명에 처해 있다. 그렇다면 괴로움을 벗어날 수 없는 이 비참한 굴레 속에서 우리는 어떻게 살아갈 수 있을까?
《쇼펜하우어의 사유》는 쇼펜하우어가 살아온 인생과 그의 철학적 사유를 기반으로 이 근본적 의문에 대답한다. 그리고 행복한 삶이라는 건 무엇인지, 인격과 가치를 지키기 위해서 우리가 어떤 태도를 갖춰야 하는지 솔직하고 담백하게 서술한다. 그렇기에 지금 인생의 허무를 느끼는 사람, 논리적 사고를 통해 삶의 의미를 다시 한번 깨우치고 싶은 사람에게 이 책은 가장 적합한 지침서다.
쇼펜하우어의 철학이 우리의 고통을 전부 치유해 주지는 않는다. 다만, 고통의 불가피함을 받아들임으로써 인생을 바라보는 시각은 바꿀 수 있다. 현실을 직시하는 그의 시선 속에서 독자는 단순한 위로가 아닌 삶의 진짜 모습을 마주하고 그 속에서도 흔들리지 않는 사유의 힘을 발견하게 될 것이다.
그 비참한 굴레 속에서 우리는 무엇을 할 수 있는가
쇼펜하우어는 소년기에 이미 인생의 비통함을 모두 이해했다고 말한다. 인간은 한없는 결핍으로 인해 무언가를 갈망할 수밖에 없는 존재이며, 욕망의 해소를 시도하지만 결국 근원적 고통으로 돌아올 수밖에 없는 운명에 처해 있다. 그렇다면 괴로움을 벗어날 수 없는 이 비참한 굴레 속에서 우리는 어떻게 살아갈 수 있을까?
《쇼펜하우어의 사유》는 쇼펜하우어가 살아온 인생과 그의 철학적 사유를 기반으로 이 근본적 의문에 대답한다. 그리고 행복한 삶이라는 건 무엇인지, 인격과 가치를 지키기 위해서 우리가 어떤 태도를 갖춰야 하는지 솔직하고 담백하게 서술한다. 그렇기에 지금 인생의 허무를 느끼는 사람, 논리적 사고를 통해 삶의 의미를 다시 한번 깨우치고 싶은 사람에게 이 책은 가장 적합한 지침서다.
쇼펜하우어의 철학이 우리의 고통을 전부 치유해 주지는 않는다. 다만, 고통의 불가피함을 받아들임으로써 인생을 바라보는 시각은 바꿀 수 있다. 현실을 직시하는 그의 시선 속에서 독자는 단순한 위로가 아닌 삶의 진짜 모습을 마주하고 그 속에서도 흔들리지 않는 사유의 힘을 발견하게 될 것이다.
목차
목차
서론: 왜 쇼펜하우어인가
1. 쇼펜하우어는 어떤 삶을 살았는가
1) 삶의 에피소드
2) 고독과 자신감
3) 철학에서 바라는 것
2. 내가 사는 이 세계는 어떤 모습인가
1) 표상으로서의 세계
2) 의지로서의 세계
3) 의지의 세계 속 인간
4) 형이상학적 충동과 놀라움
3. 왜 삶은 고통인가
1) 삶의 공허함
2) 고통의 원인
3) 고통의 모습
4. 인간에게 예술이란 무엇인가
1) 아름다움과 예술
2) 숭고의 감정
3) 예술형식과 음악
4) 의지의 표현으로서 회화
5) 고통의 치유술로서 예술
5. 덕과 정의란 무엇인가
1) 인간 본성과 이기심
2) 행위의 동기와 성격
3) 동정심
4) 정의
6. 죽음이란 무엇인가
1) 죽음과 시간 의식
2) 죽음과 생식욕
3) 삶의 고통과 자살
7. 삶의 지혜란 무엇인가
1) 행복과 인격
2) 돈과 명예와 명성
3) 자신에 대한 태도
4) 타인에 대한 태도
5) 세상사와 운
8. 인간 심리와 교육이란 무엇인가
1) 인간의 심리
2) 기억과 상상력
3) 얼굴의 인상
4) 교육과 인식
9. 젊음과 늙어감이란 무엇인가
1) 유년기의 추억
2) 청년기와 인간의 성숙
3) 늙어감과 노년
참고문헌
1. 쇼펜하우어는 어떤 삶을 살았는가
1) 삶의 에피소드
2) 고독과 자신감
3) 철학에서 바라는 것
2. 내가 사는 이 세계는 어떤 모습인가
1) 표상으로서의 세계
2) 의지로서의 세계
3) 의지의 세계 속 인간
4) 형이상학적 충동과 놀라움
3. 왜 삶은 고통인가
1) 삶의 공허함
2) 고통의 원인
3) 고통의 모습
4. 인간에게 예술이란 무엇인가
1) 아름다움과 예술
2) 숭고의 감정
3) 예술형식과 음악
4) 의지의 표현으로서 회화
5) 고통의 치유술로서 예술
5. 덕과 정의란 무엇인가
1) 인간 본성과 이기심
2) 행위의 동기와 성격
3) 동정심
4) 정의
6. 죽음이란 무엇인가
1) 죽음과 시간 의식
2) 죽음과 생식욕
3) 삶의 고통과 자살
7. 삶의 지혜란 무엇인가
1) 행복과 인격
2) 돈과 명예와 명성
3) 자신에 대한 태도
4) 타인에 대한 태도
5) 세상사와 운
8. 인간 심리와 교육이란 무엇인가
1) 인간의 심리
2) 기억과 상상력
3) 얼굴의 인상
4) 교육과 인식
9. 젊음과 늙어감이란 무엇인가
1) 유년기의 추억
2) 청년기와 인간의 성숙
3) 늙어감과 노년
참고문헌
저자
저자
공병혜 고려대학교 의과대학 간호학과를 졸업하고 독일 만하임대학교에서 철학과 독문학 석사 학위를, 독일 하이델베르크대학교 철학과에서 철학 박사 학위를 취득하였다.
2001년부터 조선대학교 의과대학 간호학과 교수로 재직했으며, 현재는 조선대학교 명예교수이다.
저서로는 《돌봄의 철학과 미학적 실천》, 《삶과 죽음》, 《탄생 철학과 생명윤리》, 《칸트, 판단력 비판》, 《간호윤리》, Die Aesthetische Idee in der Philosophie Kants. Ihre Systhematische Stellung und Herkunft, 《내 생의 가장 아름다운 완성》(공저), 《칸트와 윤리학》(공저), 《칸트와 미학》(공저), 《미학대계》(공저), 《생명윤리》(공저), 《생명, 인간의 경계를 묻다》(공저), 《상처 입은 몸》(공저), 《몸, 이미지, 권력》(공저) 등이 있고, 역서로는 《미학입문》, 《쉽게 읽는 쇼펜하우어: 의지와 표상으로서의 세계》, 《돌봄과 치유의 철학》, 《고통: 의학적, 철학적, 치유적 관점에서 본 고통》, 《탄생철학: 죽음의 철학을 넘어서》, 《돌봄의 중요성》 등이 있다.
2001년부터 조선대학교 의과대학 간호학과 교수로 재직했으며, 현재는 조선대학교 명예교수이다.
저서로는 《돌봄의 철학과 미학적 실천》, 《삶과 죽음》, 《탄생 철학과 생명윤리》, 《칸트, 판단력 비판》, 《간호윤리》, Die Aesthetische Idee in der Philosophie Kants. Ihre Systhematische Stellung und Herkunft, 《내 생의 가장 아름다운 완성》(공저), 《칸트와 윤리학》(공저), 《칸트와 미학》(공저), 《미학대계》(공저), 《생명윤리》(공저), 《생명, 인간의 경계를 묻다》(공저), 《상처 입은 몸》(공저), 《몸, 이미지, 권력》(공저) 등이 있고, 역서로는 《미학입문》, 《쉽게 읽는 쇼펜하우어: 의지와 표상으로서의 세계》, 《돌봄과 치유의 철학》, 《고통: 의학적, 철학적, 치유적 관점에서 본 고통》, 《탄생철학: 죽음의 철학을 넘어서》, 《돌봄의 중요성》 등이 있다.
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