왜 동양적 가치에 주목해야 하는가?
동서양의 가치를 균형 있게 품은 새로운 길
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“개인주의인가, 이기주의인가 - 동서양 문화 속 인간관계의 진실을 찾아서”
30여 년간 대학 강단에서 학생들을 가르쳐 온 저자는, 실생활 속 인간의 행동과 태도가 교재 속 이론과는 어딘가 다르다는 깊은 의문에서 이 여정을 시작했습니다. 특히 동양의 전통문화 속에서 자라온 구세대와, 서구식 개인주의 가치관에 익숙한 신세대 간의 뚜렷한 차이를 목도하면서, 저자는 ‘인간은 사회적 동물’이라는 전제를 다시 고민하게 됩니다. 개인주의가 곧 이기주의로 오인되고, 타인의 입장을 이해하려는 태도 없이 ‘나’만을 기준으로 세상을 해석하는 현상은, 단순한 세대 차이를 넘어선 문화적 괴리일 수 있다는 문제의식에서 출발한 이 책은, 서양 이론 중심의 인간관계 분석이 동양 문화권에서는 왜 적절하지 않을 수 있는지에 대해 깊이 있는 통찰을 제공합니다. 퇴직 이후에도 중국에서의 교수 활동, 중어중문학과 수학, 동양학 대학원에서의 유학(儒學) 전공 등 쉼 없이 동양 문화의 본질을 탐구한 저자는, 마침내 이 책에서 동서양 문화의 장단점을 진지하게 고찰하며, 서로 다른 가치관이 어떻게 조화를 이루어야 하는지에 대한 화두를 던집니다. 이 책은 단지 학술적인 이론서가 아닙니다. 저자의 삶과 사유, 그리고 배움의 여정을 따라가며, 독자 역시 ‘나’와 ‘우리’의 관계를 다시 돌아보게 만드는 사색의 공간입니다.
30여 년간 대학 강단에서 학생들을 가르쳐 온 저자는, 실생활 속 인간의 행동과 태도가 교재 속 이론과는 어딘가 다르다는 깊은 의문에서 이 여정을 시작했습니다. 특히 동양의 전통문화 속에서 자라온 구세대와, 서구식 개인주의 가치관에 익숙한 신세대 간의 뚜렷한 차이를 목도하면서, 저자는 ‘인간은 사회적 동물’이라는 전제를 다시 고민하게 됩니다. 개인주의가 곧 이기주의로 오인되고, 타인의 입장을 이해하려는 태도 없이 ‘나’만을 기준으로 세상을 해석하는 현상은, 단순한 세대 차이를 넘어선 문화적 괴리일 수 있다는 문제의식에서 출발한 이 책은, 서양 이론 중심의 인간관계 분석이 동양 문화권에서는 왜 적절하지 않을 수 있는지에 대해 깊이 있는 통찰을 제공합니다. 퇴직 이후에도 중국에서의 교수 활동, 중어중문학과 수학, 동양학 대학원에서의 유학(儒學) 전공 등 쉼 없이 동양 문화의 본질을 탐구한 저자는, 마침내 이 책에서 동서양 문화의 장단점을 진지하게 고찰하며, 서로 다른 가치관이 어떻게 조화를 이루어야 하는지에 대한 화두를 던집니다. 이 책은 단지 학술적인 이론서가 아닙니다. 저자의 삶과 사유, 그리고 배움의 여정을 따라가며, 독자 역시 ‘나’와 ‘우리’의 관계를 다시 돌아보게 만드는 사색의 공간입니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
ㆍ책을 펴내며 ㆍ 005
ㆍ들어가는 말 ㆍ 011
본론 ㆍ 015 ㆍ
제1부 초기 인류의 출현과 행동 특성ㆍ 041 ㆍ
1-1. 불만족의 유전자를 가지고 태어났다 ㆍ 042
1-2. 성적 이성을 택하는 장단기 기준 ㆍ 049
1-3. 남녀의 비밀스런 바람기 ㆍ 055
1-4. 관계가 중요한 진화론적 의미 ㆍ 064
1-5. 인간은 관계를 먹고 사는 사회적 동물이다 ㆍ 075
제2부 기독교 윤리와 경제 및 과학과의 관계ㆍ 083 ㆍ
2-1. 기독교 윤리에서 보는 경제 개념 ㆍ 084
2-2. 기독교 정신을 넘어서려는 과학 ㆍ 092
2-3. 서양적 문화와 과학의 탄생 ㆍ 098
2-4. 문화라는 명분으로 세계를 지배하다 ㆍ 105
2-5. 탈 종교화 흐름을 극복해야 할 숙제 ㆍ 113
제3부 문화를 보는 동서양의 시각 ㆍ 123 ㆍ
3-1. 곡물 재배 방식에 따른 가치관 차이 ㆍ 124
3-2. 동서양에서 보는 문화 개념의 차이 ㆍ 134
3-3. 세계 경제가 동북아로 이동하고 있다 ㆍ 139
3-4. 물질로는 절대 만족하거나 행복할 수 없다 ㆍ 150
3-5. 기본소득 정책은 만족과 행복을 약속하는가? ㆍ 164
제4부 서양적 가치가 가져온 문제와 한국의 현실ㆍ 177 ㆍ
4-1. 부자나 권력이 성공 기준이다 ㆍ 178
4-2. 재물과 사회적 지위에 집착하는 과시욕 ㆍ 185
4-3. 한국인의 시대별 인기 직업 ㆍ 195
4-4. 아시아 최강으로 올라선 한국의 경제력 ㆍ 205
4-5. 우리는 왜 노벨상 수상에 취약한가? ㆍ 210
4-6. 사회적 동물인 인간을 이기적이고 개인적 존재로 보았다 ㆍ 215
4-7. 삶의 목표는 좋은 관계를 유지하는 것이다 ㆍ 227
4-8. 서양 문화와 동양 문화에서 보는 인간관계 ㆍ 239
제5부 서구적 가치가 가져온 부정적 결과 ㆍ 251 ㆍ
5-1. 생태계 교란종으로 군림하는 인간 ㆍ 252
5-2. 플라스틱은 뇌 기능과 출산에도 부정적이다 ㆍ 262
5-3. 원자력 에너지의 위험성 ㆍ 269
5-4. 세계에서 가장 외롭고 우울한 한국인 ㆍ 278
5-5. 한국 전통의 가족제도가 사라지고 있다 ㆍ 296
제6부 동서양 가치에 대한 재평가와 통합의 길찾기ㆍ 307 ㆍ
6-1. 막스 베버의 유가(儒家)에 대한 평가와 비판 ㆍ 308
6-2. 동양적 가치의 개념 ㆍ 315
6-3. 유가의 핵심 개념 ㆍ 321
6-4. 유가 윤리에 주목하는 근거 ㆍ 327
6-5. 유가 사상이 가지고 있는 경제 개념 ㆍ 332
6-6. 유가 자본주의 이론 ㆍ 340
6-7. 유가에서 보는 중도(中道)의 의미 ㆍ 349
6-8. 서양 문화와 동양 문화가 화합해야 하는 이유 ㆍ 355
ㆍ끝내는 말 ㆍ 362
ㆍ들어가는 말 ㆍ 011
본론 ㆍ 015 ㆍ
제1부 초기 인류의 출현과 행동 특성ㆍ 041 ㆍ
1-1. 불만족의 유전자를 가지고 태어났다 ㆍ 042
1-2. 성적 이성을 택하는 장단기 기준 ㆍ 049
1-3. 남녀의 비밀스런 바람기 ㆍ 055
1-4. 관계가 중요한 진화론적 의미 ㆍ 064
1-5. 인간은 관계를 먹고 사는 사회적 동물이다 ㆍ 075
제2부 기독교 윤리와 경제 및 과학과의 관계ㆍ 083 ㆍ
2-1. 기독교 윤리에서 보는 경제 개념 ㆍ 084
2-2. 기독교 정신을 넘어서려는 과학 ㆍ 092
2-3. 서양적 문화와 과학의 탄생 ㆍ 098
2-4. 문화라는 명분으로 세계를 지배하다 ㆍ 105
2-5. 탈 종교화 흐름을 극복해야 할 숙제 ㆍ 113
제3부 문화를 보는 동서양의 시각 ㆍ 123 ㆍ
3-1. 곡물 재배 방식에 따른 가치관 차이 ㆍ 124
3-2. 동서양에서 보는 문화 개념의 차이 ㆍ 134
3-3. 세계 경제가 동북아로 이동하고 있다 ㆍ 139
3-4. 물질로는 절대 만족하거나 행복할 수 없다 ㆍ 150
3-5. 기본소득 정책은 만족과 행복을 약속하는가? ㆍ 164
제4부 서양적 가치가 가져온 문제와 한국의 현실ㆍ 177 ㆍ
4-1. 부자나 권력이 성공 기준이다 ㆍ 178
4-2. 재물과 사회적 지위에 집착하는 과시욕 ㆍ 185
4-3. 한국인의 시대별 인기 직업 ㆍ 195
4-4. 아시아 최강으로 올라선 한국의 경제력 ㆍ 205
4-5. 우리는 왜 노벨상 수상에 취약한가? ㆍ 210
4-6. 사회적 동물인 인간을 이기적이고 개인적 존재로 보았다 ㆍ 215
4-7. 삶의 목표는 좋은 관계를 유지하는 것이다 ㆍ 227
4-8. 서양 문화와 동양 문화에서 보는 인간관계 ㆍ 239
제5부 서구적 가치가 가져온 부정적 결과 ㆍ 251 ㆍ
5-1. 생태계 교란종으로 군림하는 인간 ㆍ 252
5-2. 플라스틱은 뇌 기능과 출산에도 부정적이다 ㆍ 262
5-3. 원자력 에너지의 위험성 ㆍ 269
5-4. 세계에서 가장 외롭고 우울한 한국인 ㆍ 278
5-5. 한국 전통의 가족제도가 사라지고 있다 ㆍ 296
제6부 동서양 가치에 대한 재평가와 통합의 길찾기ㆍ 307 ㆍ
6-1. 막스 베버의 유가(儒家)에 대한 평가와 비판 ㆍ 308
6-2. 동양적 가치의 개념 ㆍ 315
6-3. 유가의 핵심 개념 ㆍ 321
6-4. 유가 윤리에 주목하는 근거 ㆍ 327
6-5. 유가 사상이 가지고 있는 경제 개념 ㆍ 332
6-6. 유가 자본주의 이론 ㆍ 340
6-7. 유가에서 보는 중도(中道)의 의미 ㆍ 349
6-8. 서양 문화와 동양 문화가 화합해야 하는 이유 ㆍ 355
ㆍ끝내는 말 ㆍ 362
저자
저자
이종목
경기도 이천시 중리동 출생
고려대학교 심리학과 학사, 석사, 박사
원광대학교 교학대학원 유학전공 석사
한국방송통신대학 중어중문학과 학사
대한민국 해병 중위 예편
〈경력〉
전남대학교 사회과학대학 심리학과 교수(현 명예교수)
전남대학교 교무처장, 입학관리 위원장, 교육개혁 위원장
한국심리학회, 산업 및 조직심리학회, 건강심리학회 이사
(사)한국행동과학연구소 조직개발부 부장
㈜제일기획(삼성그룹) 마케팅국 부국장
광주/전남 장애인협회 이사
광주광역시 장애인재활협회 회장
중국 요녕대학교(요녕성 심양) 외국인 초빙 교수(1994~1995)
중국 복단대학교(상해) 외국인 초빙 교수(1999~2000)
중국 청도호델경영대학(산동성 청도) 외국인 초빙 교수(2006~2007)
중국 소주대학교(강소성 소주) 외국인 초빙 교수(2010~2013)
〈저서〉
『좋은 관계가 행복을 약속한다』(2024)
전남대학교출판문화원, 263쪽, ISBN 979-11-93707-52-4
『심리학이 행복의 길을 묻다』(2023)
전남대학교출판문화원, 288쪽, ISBN 978-89-6849-979-1
『산책하며 생각하며』(2022)
도서출판 알음(비매품), 433쪽, ISBN 978-89-98089-67-2
『심리학 노트에 쓴 행복 이야기』(2010)
도서출판 오래, 271쪽, ISBN 978-89-964231-3-3
『행복을 만드는 심리학 이야기』(2009)
전남대학교출판부, 476쪽, ISBN 978-89-7598-756-4
『직무스트레스의 이해와 관리전략』(2008)
전남대학교출판부, 388쪽, ISBN 978-89-7598-684-0
『스트레스를 넘어 건강한 삶 가꾸기』(2003)
학지사, 294쪽, ISBN 89-7548-929-9-03180
『건강 성격을 위한 스트레스 관리 프로그램』(1998)
학지사, 294쪽. ISBN 89-467-1066-7
고려대학교 심리학과 학사, 석사, 박사
원광대학교 교학대학원 유학전공 석사
한국방송통신대학 중어중문학과 학사
대한민국 해병 중위 예편
〈경력〉
전남대학교 사회과학대학 심리학과 교수(현 명예교수)
전남대학교 교무처장, 입학관리 위원장, 교육개혁 위원장
한국심리학회, 산업 및 조직심리학회, 건강심리학회 이사
(사)한국행동과학연구소 조직개발부 부장
㈜제일기획(삼성그룹) 마케팅국 부국장
광주/전남 장애인협회 이사
광주광역시 장애인재활협회 회장
중국 요녕대학교(요녕성 심양) 외국인 초빙 교수(1994~1995)
중국 복단대학교(상해) 외국인 초빙 교수(1999~2000)
중국 청도호델경영대학(산동성 청도) 외국인 초빙 교수(2006~2007)
중국 소주대학교(강소성 소주) 외국인 초빙 교수(2010~2013)
〈저서〉
『좋은 관계가 행복을 약속한다』(2024)
전남대학교출판문화원, 263쪽, ISBN 979-11-93707-52-4
『심리학이 행복의 길을 묻다』(2023)
전남대학교출판문화원, 288쪽, ISBN 978-89-6849-979-1
『산책하며 생각하며』(2022)
도서출판 알음(비매품), 433쪽, ISBN 978-89-98089-67-2
『심리학 노트에 쓴 행복 이야기』(2010)
도서출판 오래, 271쪽, ISBN 978-89-964231-3-3
『행복을 만드는 심리학 이야기』(2009)
전남대학교출판부, 476쪽, ISBN 978-89-7598-756-4
『직무스트레스의 이해와 관리전략』(2008)
전남대학교출판부, 388쪽, ISBN 978-89-7598-684-0
『스트레스를 넘어 건강한 삶 가꾸기』(2003)
학지사, 294쪽, ISBN 89-7548-929-9-03180
『건강 성격을 위한 스트레스 관리 프로그램』(1998)
학지사, 294쪽. ISBN 89-467-1066-7
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