태극타로(인생 나침반)

〈태극타로의 탄생〉
기원전 2800년경, 태호 복희씨가 음양의 변화 원리를 근거로 해서 건·태·이·진·손·간·감·곤이라는 부호 8개를 만들었고, 이 8괘가 전해 내려오다가 주나라 때 문왕이 8괘의 방위를 바꾸어 새로운 8괘도를 만든 다음 이 8괘를 서로 겹치게 해서 64괘로 발전시켰는데, 이게 바로 중국 최초의 경서 『주역』이다. 주역은 주나라의 역이라는 의미다.
이에 반해 서양에서는 카드 위에 숫자나 형상, 색깔 등을 그려 넣은 타로라는 매개체를 개발해 뽑힌 카드가 의미하는 내용을 보고 점단하는 방식을 이용해 왔는데, 최근 우리나라에서 젊은 층을 중심으로 관심을 끌고 있는 타로는 주로 르네상스 시대 이탈리아에서 그려진 것으로, 현존하는 타로 중 가장 오래된 카드는 1440년 이탈리아에서 등장한 타로코(TAROCO)이다.
이처럼 서양 타로의 역사는 채 6백 년이 되지 않았을 정도로 『주역』의 역사와는 비교가 되지 않고, 그 시작 또한 중국의 주역점이라는 설이 가장 유력하다. 그래서 지은이는 역의 발상지 우리나라에서조차 서양 타로에 밀려 운명 예측의 자리를 내주고 있는 실정에 개탄했고, 오랫동안 주역을 연구한 끝에 '태극타로'를 내놓았다.
'태극타로'는 동양의 『주역』과 서양 타로의 장점을 접목한 방법이라 할 수 있다. 각 괘의 의미와 오행을 비교해 길흉화복을 판단하는 주역점 방식에 카드라는 편리한 매개체를 접목했고, 이렇게 함으로써 하늘의 응답을 보다 효율적이고 간편하게 얻을 수 있었다. 점단하는 방법이나 내용도 주역점과 비슷하다. 옛날 우리 선조는 종이가 귀했기 때문에 대나무 등 자연 속에서 괘를 만들거나 의문이 생기는 그 시점의 연월일시를 근거로 괘를 만들어 점단했는데, 그 복잡한 과정을 현대인에게 맞게 단순화한 것이 바로 '태극타로'다. 5000년 동안 그 맥이 끊이지 않고 전해 내려오던 동양의 그 오묘하고 지극한 원리를 이 책이 풀어내고 있는 것이다.

〈태극과 태극타로〉
우리나라 태극기는 단순히 한 나라의 국기가 아니다. 그 속에는 우주의 탄생과 천지 운행의 이치, 곧 삼라만상의 왕쇠(旺衰)와 생멸(生滅)에서부터 각 개체의 운명 행로까지 모두 들어 있기 때문이다. 그래서 하늘 아래 모든 것은 태극이 낳은 음양오행의 이치에서 벗어날 수가 없다.
인간을 만물의 영장이라 내세우지만 한 치 앞도 내다보지 못하는 존재일 뿐이고, 성공을 향해 힘차게 돌진한다는 것이 도리어 천 길 낭떠러지로 치닫기 일쑤인 것이 인생이고, 성공의 지름길을 지척에 두고도 실패의 늪에서 허우적대는 경우는 또 얼마나 많은가.
인생은 스스로 개척해 나가는 것이지만, 망망대해와도 같은 인생길을 순항하기 위해서는, 나침반 하나 정도는 준비해야 하지 않겠는가. 인생의 지름길을 안내할 자동항법장치가 있다면 초행이라 한들 무엇이 두렵겠는가. 그 인생 나침반이 바로 태극이다. 태극은 지금 이 순간에도 광대한 우주에서부터 미세한 세포 파동에 이르기까지 작용하지 않는 곳이 없다.
'태극타로'는 태극의 원리에 따라 길을 잃고 방황하는 그대에게 손가락을 들어 가리키듯이 분명하게 운명을 제시해 주고 있다. 노련한 점술가의 혀끝에서 만들어지는 임기응변의 예측이 아니라 일반인도 쉽게 판별할 수 있는 분명한 원칙을 이곳에 밝혀 놓았기 때문이다. 그러므로 음양오행이 갈마들며 만들어 낸 64개의 태극 기운이 캄캄한 앞길을 밝혀주는 전조등처럼 앞날을 훤히 밝혀 줄 것이다.
운명 예측이 단순히 길흉화복만 보여 준다면 무슨 의미가 있겠는가. 인생의 순간마다 꼬리가 휘어지도록 물고 늘어지는 수많은 의문 부호를 바로 펴야 하고, 기운이 넘치는 느낌표로 대체해야 하지 않겠는가. 이것이 바로 공자가 꿈꾸고 정약용이 그리던 주역의 세계다.
배달민족의 후예라면 이 책을 손에 드는 순간 가슴이 흥건하게 고여 오는 뜨거움을 느낄 것이다. 태극 문양에는 맥박처럼 파동이 일어나는 민족의 기운이 서려 있기 때문이다. 그래서 이 책은 우리 민족만이 이해하고 체득할 수 있는 과학인 동시에 마술이다. 또 이 책 속에는 세계 최초로 개발한 '태극타로'와 그 활용 비법이 상세하게 담겨 있다. 한문에 서툰 일반인과 젊은 층도 쉽게 이해하고 활용할 것으로 믿고, 이 책 한 권이면 당신은 운명을 능숙하게 운전하는 사람이 될 것을 확신한다.

〈태극타로 원리와 사용 방법〉
세상에 존재하는 점단 대부분은 점을 일으키려는 바로 그 순간, 그때 세상에 대한 답이 나온다는 관념에서 비롯되었다. 마음을 모아 간절히 구하면 인간이 알고 싶어 하는 사안이 하나의 파장이 되어 하늘과 연결되고, 인간의 혼이 하늘의 기운과 제대로 교감한다면 그에 해당하는 답신을 받게 된다는 원리다. 다만 인간은 하늘의 목소리를 들을 수 없기 때문에 구체적인 매개체를 통해 답을 받고 해석하는 것이다. 그 매개체는 주역에서 주로 사용해 오던 대나무 가락이 될 수도 있고, 동전이 될 수도 있으며, 다른 어떤 물체라도 무방하다. 다만 하늘에 알고 싶은 바를 일러 달라고 마음을 모아 간절히 구하면 되는 것이다.
태극타로는 카드라는 도구를 이용했을 뿐이지 하늘이 보여 주는 괘를 받아 그 의미를 해석하는 방법은 주역과 같다. 알고 싶은 사안에 대해 생각이 모이는 순간, 카드를 뽑으면 하늘은 반드시 여기에 감응하는데, 자신의 머릿속에 있던 고유의 주파수가 파장이 되어 나가고, 그 파장은 우주 속에 있는 같은 주파수와 연결되어 그 사안에 대한 과정과 결과가 내려오기 때문이다. 인간을 소우주라고 하듯이 우주의 변화가 인간에게 영향을 미치는 이치와 같은 것이다. 그리고 이런 원리는 인간의 디엔에이(DNA)가 우주가 생성될 때 모습과 같다는 과학자의 주장이 뒷받침해 주고 있다.
수천 년 동안 우리 선현이 목숨만큼이나 귀하게 여기던 '역'을 이곳에 풀어 놓았으니 그 오묘한 이치를 만끽하기 바라며, 태극타로 사용법을 소개한다.
1. 심호흡을 2~3차례 해 마음을 안정시킨다.
2. 태극타로 괘 카드 64장과 효 카드 6장을 함께 잘 섞은 다음 길게 펼친다.
3. 알고 싶은 사안에 생각을 집중하며 뒷면이 파란색인 괘 카드 64장 중에서 한 장을 뽑아 본괘를 정한다. 오른쪽 상하에 있는 괘가 '본괘'이며, 왼쪽 상하에 있는 괘는 '중간괘'이다. 중간괘는 본괘의 3, 4, 5효로 윗괘를 만들었고, 역시 본괘의 2, 3, 4효로 아랫괘를 만들었다.
4. 마찬가지로 알고 싶은 사안에 생각을 집중하며 뒷면이 붉은색인 효 카드 6장 중에서 한 장을 뽑아 '변하는 효'를 정한다. 오른쪽 상하에 있는 본괘 가운데 변하는 효가 없는 괘가 '주체괘'이고, 변하는 효가 있는 괘가 '상대괘'이다.
5. 본괘 상태에서 변하는 효가 있는 자리의 음양을 바꾸어 '변한괘'를 정한다.
6. 주체괘, 상대괘, 중간괘, 변한괘의 오행을 비교해 점단한다.
이처럼 태극타로 원칙은 일정하게 정해져 있기 때문에 정확하고, 또 주역에 대해 공부한 적이 없는 초심자라 할지라도 금방 습득할 정도로 쉽다.

제1장. 태극타로의 탄생
1. 왜 태극인가?
2. 태극에서 64괘로
가. 효, 양의, 사상
나. 8괘
다. 64괘
1) 괘의 명칭 / 2) 64괘의 의미 / 3) 64괘의 형상
3. 태극타로의 원리
4. 태극타로의 특성
5. 주역, 매화심역, 타로, 그리고 태극타로
6. 태극타로의 구성 요소
가. 괘 카드와 효 카드 / 나. 카드 게재 내용
7. 태극타로의 특징
8. 태극타로와 오행
가. 오행이란? / 나. 운명학에서 일반적인 오행 관계 / 다. 태극타로에서의 상생상극 관계 / 라. 8괘 별 오행 / 마. 64괘별 오행
9. 태극타로의 길흉 판단 원리
가. 주체괘와 객체괘의 상호 관계
1) 주체괘
2) 객체괘
가) 객체괘란? / 나) 객체괘의 종류
3) 주체괘와 객체괘의 비교
4) 객체괘 판단 순서
가) 객체괘의 작용 / 나) 상반될 경우 판단 요령
나. 주체괘와 환경적 요소 간의 상호 관계
1) 괘 이외의 환경적 요소
2) 환경적 요소의 종류
가) 5대 환경적 요소
(1) 날씨
(2) 장소
(3) 때
① 연월일시로 판단하는 방법 / ② 계절로 판단하는 방법
(4) 방위의 기운
(5)사람의 기운
나) 감각적인 느낌
다) 왕성과 쇠약을 감안한 판단

제2장. 태극타로의 순서와 요령
1. 마음가짐
2. 카드 뽑는 순서와 방법
3. 길흉 판단 방법
4. 길흉 내용 판단
5. 성사 과정 판단
6. 성사 시기 판단
가. 괘가 의미하는 수로 판단 / 나. 괘가 속한 달로 판단
7. 방위 판단

제3장. 사안별 판단
1. 인생에 관한 일 / 2. 주택에 관한 일 / 3. 결혼에 관한 일 / 4. 출산에 관한 일 / 5. 소망, 명예, 취직 / 6. 금전, 재산 / 7. 상거래 / 8. 여행, 출장 / 9. 가출, 조난 / 10. 만남 / 11. 분실 / 12. 질병 / 13. 소송 / 14. 신수, 운세 / 15. 기타

제4장. 상대방과의 관계에 대한 판단
1. 상대방의 마음 점단 / 2. 본인과 상대방과의 관계 / 3. 상대방과의 입장 / 4. 생각이나 마음을 바꿀 경우

제5장. 8괘별 의미
1. 건괘(乾卦) / 2. 태괘(兌卦) / 3. 이괘(離卦) / 4. 진괘(震卦) / 5. 손괘(巽卦) / 6. 감괘(坎卦) / 7. 간괘(艮卦) / 8. 곤괘(坤卦)

제6장. 64괘별 의미

제7장. 활용 실례
1. 매화점 / 2. 질병점

제8장. 태극타로 없이 점단하는 법
1. 사주운 / 2. 성명운 / 3. 궁합운 / 4. 개별 사안에 대한 운

허용중 저자 허용중은 동아대 국어국문학과, 중앙대학교 사회개발대학원을 졸업했고, 농협과 농민신문사에서 직장생활을 했다. 시(詩)로 등단, 한국문인협회와 한국자유문인협회 회원. 명상과 주역에 심취해 홀로 수련과 공부에 정진한 결과, 인간과 우주가 같은 파동으로 공명하는 것을 체험하면서 운명학의 이치를 깨닫는다. 동양의 주역 사상과 한국의 태극 문양, 서양 타로의 원리를 접목한 '태극타로'를 개발했다.