니클라스 루만: 인식론적 입문(헬가 그림 - 하겔슈탕에)(양장본 HardCover)
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▶ 서양철학에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
서문..8
역자 서문..14
I. '구 유럽적' 사고에서 '신 유럽적' 사고로..25
1. 존재론적 사고의 '무엇 질문'에 관해..26
2. '자연의 세계'에서 '비개연적인 것들의 세계'로..32
II. 태초에 차이가 있다. ..43
1. 구성으로서의 인식 ..50
2. 관찰로서의 인식..56
3. 형식으로서의 의미..61
III. 생명, 의식, 소통 ..73
1. 살아 있는 것의 자기생산에 관해 ..74
2. 의식의 자기생산에 관해..77
3. 사회적인 것의 자기생산에 관해..82
4. 생명, 의식, 소통 ― 중간 결산..98
IV. 처음에 역설이 있다..119
1. '나는 네가 보지 못하는 것을 본다' ― 첫째 부분..119
2. '나는 네가 보지 못하는 것을 본다' ― 둘째 부분..125
3. 역설적 작동으로서의 관찰 ― 그리고 그것의 귀결..132
V. 성찰.145
1. '관찰자'에 대한 논평 ― 또는: 인간은 어디에 있는가? ..148
2. 형이상학적 함의..157
3. 질문과 의심..170
자주 인용된 니클라스 루만의 문헌 약호..176
참고문헌..177
역자 서문..14
I. '구 유럽적' 사고에서 '신 유럽적' 사고로..25
1. 존재론적 사고의 '무엇 질문'에 관해..26
2. '자연의 세계'에서 '비개연적인 것들의 세계'로..32
II. 태초에 차이가 있다. ..43
1. 구성으로서의 인식 ..50
2. 관찰로서의 인식..56
3. 형식으로서의 의미..61
III. 생명, 의식, 소통 ..73
1. 살아 있는 것의 자기생산에 관해 ..74
2. 의식의 자기생산에 관해..77
3. 사회적인 것의 자기생산에 관해..82
4. 생명, 의식, 소통 ― 중간 결산..98
IV. 처음에 역설이 있다..119
1. '나는 네가 보지 못하는 것을 본다' ― 첫째 부분..119
2. '나는 네가 보지 못하는 것을 본다' ― 둘째 부분..125
3. 역설적 작동으로서의 관찰 ― 그리고 그것의 귀결..132
V. 성찰.145
1. '관찰자'에 대한 논평 ― 또는: 인간은 어디에 있는가? ..148
2. 형이상학적 함의..157
3. 질문과 의심..170
자주 인용된 니클라스 루만의 문헌 약호..176
참고문헌..177
저자
저자
헬가그립
(GRIPP-HAGELSTANGE, Helga). 1935~ 2004, 프랑크푸르트 대학에서 사회학, 사회심리학, 정치학 전공. 1975년 철학 박사학위 취득. 1979년부터 2001년까지 두이스부르크 대학 교수. 관심분야는 이론사회학이며, 주된 업적은 프랑크푸르트 학파의 '비판이론'과 논쟁한 결과물 로서 Theodor W. Adorno와 관련해서 Erkenntnisdimensionen nega-tiver Dialektik, (1986)을, J?rgen Habermas와 관련해서 Und es gibt sie doch - Zur kommunikationstheoretischen Begr?ndung von Vernunft bei J?rgen Habermas, (1984)가 있다. 또한 루만의 체계이론을 분석한 작업으로서 본서 외에도, Niklas Luhmanns Denken: Interdisziplin?re Einfl?sse und Wirkungen, (2000)이 있다.
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