자평수언 4
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명리학에서 『연해자평』을 제외하고 3대보고라 일컫는 『자평진전』, 『적천수』, 『난강망』에 대해 평주를 쓴 서락오는 우리나라 명리학사에서 언제나 뜨거운 논쟁의 중심에 서 있다. 명리학을 공부하신 분들은 자신들이 원하던 원하지 않던 간에 서락오에게 직간접적으로 많은 영향을 받고 있다. 그 이유는 용신 개념·음생양사-음양동생동사,야자시, 조자시 등에 대해 수많은 사람들이 현재까지 끊임없이 논쟁하고, 또한 『자평진전평주』에서 알 수 있듯이 원전의 의도를 무시하고 서락오 자신의 의도대로 설명했다고 하는 의견이 명리학을 공부하는 많은 사람들에게 지금까지 끊임없이 지적 되고 있기 때문이다.
그동안 『자평수언』은 대학이나 재야에서 강의 교재로 부분적으로 번역하여 발표한 적은 있으나 아직까지 전체의 번역이 시도된 적은 없었으니, 명리를 하는 분들께는 이번의 번역·출간이 단비와 같은 일이 아닐 수 없다. 서락오가 고전의 의도를 그대로 드러낸 것은 아닐지라도 말년에 나름대로 명리학 3대 고전의 핵심을 『자평수언』에 집대성했다는 점에서 이번의 번역·출간은 서락오의 명리체계를 파악하는 데 지극히 중요한 역할을 할 수 있다. 그러니 이 책의 출간 후에 나머지도 빠른 시간 내에 이어서 계속 출간해 나가겠다. 이것은 명리학을 공부하는 한 사람으로서 학문을 하는 자세이고 또한 선각과 선배에 대한 예의라고 본다.
명리의 인구가 100만을 향하는 시대다. 명리에 대한 관심이 계속 늘어나면서 이에 대한 공부도 질적으로나 양적으로나 깊어지고 확산되고 있다. 40대 장년층은 물론 젊은 대학생에서부터 퇴직을 하신 60-70대의 노년층에 이르기까지 명리학에 대한 관심이 고루 분포하고 있다. 60년대에 한의학이 제도권내로 들어와서 발전해 온 것처럼, 21세기를 맞이하여 명리학도 제도권내로 들어오려는 움직임이 있다. 그러니 이에 발맞춰 명리 고전에 대한 깊이 있는 번역뿐만 아니라 명리학에 대한 체계적인 저술이 절대적으로 간절히 필요한 시기다.
그동안 『자평수언』은 대학이나 재야에서 강의 교재로 부분적으로 번역하여 발표한 적은 있으나 아직까지 전체의 번역이 시도된 적은 없었으니, 명리를 하는 분들께는 이번의 번역·출간이 단비와 같은 일이 아닐 수 없다. 서락오가 고전의 의도를 그대로 드러낸 것은 아닐지라도 말년에 나름대로 명리학 3대 고전의 핵심을 『자평수언』에 집대성했다는 점에서 이번의 번역·출간은 서락오의 명리체계를 파악하는 데 지극히 중요한 역할을 할 수 있다. 그러니 이 책의 출간 후에 나머지도 빠른 시간 내에 이어서 계속 출간해 나가겠다. 이것은 명리학을 공부하는 한 사람으로서 학문을 하는 자세이고 또한 선각과 선배에 대한 예의라고 본다.
명리의 인구가 100만을 향하는 시대다. 명리에 대한 관심이 계속 늘어나면서 이에 대한 공부도 질적으로나 양적으로나 깊어지고 확산되고 있다. 40대 장년층은 물론 젊은 대학생에서부터 퇴직을 하신 60-70대의 노년층에 이르기까지 명리학에 대한 관심이 고루 분포하고 있다. 60년대에 한의학이 제도권내로 들어와서 발전해 온 것처럼, 21세기를 맞이하여 명리학도 제도권내로 들어오려는 움직임이 있다. 그러니 이에 발맞춰 명리 고전에 대한 깊이 있는 번역뿐만 아니라 명리학에 대한 체계적인 저술이 절대적으로 간절히 필요한 시기다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
제6편 명을 논하는 옛날의 법[第六編 古法論命]
1. 서문[引言]
2. 신살을 일으킨 사례[神煞起例]
1) 28수와 화요[二十八宿化曜]
2) 칠정사요와 화요[七政四餘化曜]
3) 10간을 화요로 바꾸는 구결[十干變曜口訣]
4) 천간의 여러 별을 일으킨 사례[天干諸星起例]
5) 지지의 여러 별을 일으킨 사례[地支諸星起例]
6) 월건 길흉의 신살을 일으킨 사례[月建吉凶神煞起例]
(1) 삼태성[三台星]
(2) 공망[空亡]
(3) 고허[孤虛]
(4) 진교태복[進交退伏]
(5) 음차양착살[陰差陽錯煞]
(6) 괘기[卦氣]
(7) 납음[納音]
7) 오행의 장생으로 일으킨 사례[五行長生起例]
3. 논명 방식[論命方式]
1) 인신사해 조[寅申巳亥組]
(1) 살 속에서 살을 둘러싸고 있음[煞中包煞]
(2) 망신에서 귀함을 취함[亡神聚貴]
(3) 흩어져 있는 꽃다운 영혼[分散英靈]
(4) 거둬 모인 정신[聚斂精神]
(5) 장생이 귀함을 두름[長生帶貴]
(6) 망신과 겁살이 귀함을 두름[亡劫帶貴]
(7) 고겁동진[孤劫同辰]
(8) 극이 나감과 극이 들어옴[剋出剋入]
(9) 명주는 앞이고 살은 뒤임[主前煞後]
(10) 파택살[破宅煞]
(11) 녹마의 충과 합[祿馬?合]
(12) 파쇄살[破碎煞]
(13) 쌍진살[雙辰煞]
2) 자오묘유 조[子午卯酉組]
(1) 함지살[咸池煞]
(2) 천을귀인[天乙貴人]
(3) 진신[進神]
(4) 음착양차살[陰錯陽差煞]
(5) 양인[陽刃]
(6) 모임과 분산[?聚分散]
3) 진술축미의 조[辰戌丑未組]
4) 전투ㆍ항복ㆍ형ㆍ충ㆍ파ㆍ합[戰鬪伏降刑?破合]
(1) 전투로 복이 되는 격[戰鬪爲福格]
(2) 전투로 재앙이 되는 격[戰鬪爲禍格]
(3) 항복으로 복이 되는 격[伏降爲福格]
(4) 항복으로 재앙이 되는 격[伏降爲禍格]
(5) 충과 파로 복이 되는 격[?破爲福格]
(6) 충과 파로 재앙이 되는 격[?破爲禍格]
(7) 형을 제압해 복이 되는 격[制刑爲福格]
(8) 형을 당겨 재앙이 되는 격[惹刑爲禍格]
(9) 육합으로 복이 되는 격[六合爲福格]
(10) 육합으로 합이 재앙이 되는 격[六合爲禍格]
(11) 생지와 왕지로 복이 되는 격[生旺爲福格]
(12) 생지와 왕지로 재앙이 되는 격[生旺爲禍格]
(13) 사지와 절지로 복이 되는 격[死?爲福格]
(14) 사지와 절지로 재앙이 되는 격[死?爲禍格]
5) 유년과 월건[流年月建]
(1) (갑) 12궁의 신살도[(甲) 十二宮神煞圖]
(2) 가전신살가[駕前神煞歌]
(3) 가후신살가[駕後神煞歌]
(4) 길신을 일으킨 사례[吉神起例]
(5) 흉살을 일으킨 사례[凶煞起例]
(6) 양인을 일으킨 사례[陽刃起例]
(7) 마전신살표[馬前神煞表]
(8) 천을귀인을 일으킨 사례[天乙貴人起例]
(9) 천월덕을 일으킨 사례[天月德起例]
(10) 명궁을 추산하는 법[推命宮法]
(11) 소한을 추산하는 법[推小限法]
(12) 월건을 추산하는 법[推月建法]
(13) 월건도[月建圖]
(14) (을) 길흉 신살의 풀이[(乙)吉凶神煞釋義]
4. 부록[附編]
1) 자평의 법과 신살[子平法與神煞]
(1) 납음오음[納音五音]
(2) 12궁에서 신살을 일으킴[從十二宮起神煞]
(3) 납음에서 신살[從納音起神煞]
2) 오행의 임관에서 신살을 일으킴[從五行臨官起神煞]
(1) 천을귀인[天乙貴人]
(2) 문창[文昌]
(3) 삼합의 회국에서 신살을 일으킴[從三合會局起神煞]
(4) 방위에서 신살을 일으킴[從方位起神煞]
(5) 네 충에서 신살을 일으킴[從四?起神煞]
(6) 월건에서 신살을 일으킴[從月建起神煞]
(7) 진교퇴복[進交退伏]
(8) 일에서 신살을 일으킴[從日起神煞]
(9) 태세에서 신살을 일으킴[從太歲起神煞]
5. 신살의 간법과 아울러 봄[神煞看法與倂臨]
1) 육합[六合]
2) 오합[五合]
3) 삼합과 회국[三合會局]
4) 육해[六害]
5) 삼형[三刑]
6) 충으로 침[?擊]
7) 녹[祿]
8) 천을귀인[天乙貴人]
9) 삼기[三奇] 곧 삼태임(卽三台)
10) 역마[驛馬]
11) 겁살과 망신[劫煞亡神]
12) 고신ㆍ과숙 및 격각살[孤辰寡宿及隔角煞]
13) 양인[陽刃]
14) 함지[咸池]
15) 재살[災煞]
(1) 육액[六厄]
(2) 화개[華蓋]
16) 구교[勾絞]
17) 상조살[喪弔煞]
18) 공망[空亡]
19) 원진[元辰]
20) 암금적살[暗金的煞]
1. 서문[引言]
2. 신살을 일으킨 사례[神煞起例]
1) 28수와 화요[二十八宿化曜]
2) 칠정사요와 화요[七政四餘化曜]
3) 10간을 화요로 바꾸는 구결[十干變曜口訣]
4) 천간의 여러 별을 일으킨 사례[天干諸星起例]
5) 지지의 여러 별을 일으킨 사례[地支諸星起例]
6) 월건 길흉의 신살을 일으킨 사례[月建吉凶神煞起例]
(1) 삼태성[三台星]
(2) 공망[空亡]
(3) 고허[孤虛]
(4) 진교태복[進交退伏]
(5) 음차양착살[陰差陽錯煞]
(6) 괘기[卦氣]
(7) 납음[納音]
7) 오행의 장생으로 일으킨 사례[五行長生起例]
3. 논명 방식[論命方式]
1) 인신사해 조[寅申巳亥組]
(1) 살 속에서 살을 둘러싸고 있음[煞中包煞]
(2) 망신에서 귀함을 취함[亡神聚貴]
(3) 흩어져 있는 꽃다운 영혼[分散英靈]
(4) 거둬 모인 정신[聚斂精神]
(5) 장생이 귀함을 두름[長生帶貴]
(6) 망신과 겁살이 귀함을 두름[亡劫帶貴]
(7) 고겁동진[孤劫同辰]
(8) 극이 나감과 극이 들어옴[剋出剋入]
(9) 명주는 앞이고 살은 뒤임[主前煞後]
(10) 파택살[破宅煞]
(11) 녹마의 충과 합[祿馬?合]
(12) 파쇄살[破碎煞]
(13) 쌍진살[雙辰煞]
2) 자오묘유 조[子午卯酉組]
(1) 함지살[咸池煞]
(2) 천을귀인[天乙貴人]
(3) 진신[進神]
(4) 음착양차살[陰錯陽差煞]
(5) 양인[陽刃]
(6) 모임과 분산[?聚分散]
3) 진술축미의 조[辰戌丑未組]
4) 전투ㆍ항복ㆍ형ㆍ충ㆍ파ㆍ합[戰鬪伏降刑?破合]
(1) 전투로 복이 되는 격[戰鬪爲福格]
(2) 전투로 재앙이 되는 격[戰鬪爲禍格]
(3) 항복으로 복이 되는 격[伏降爲福格]
(4) 항복으로 재앙이 되는 격[伏降爲禍格]
(5) 충과 파로 복이 되는 격[?破爲福格]
(6) 충과 파로 재앙이 되는 격[?破爲禍格]
(7) 형을 제압해 복이 되는 격[制刑爲福格]
(8) 형을 당겨 재앙이 되는 격[惹刑爲禍格]
(9) 육합으로 복이 되는 격[六合爲福格]
(10) 육합으로 합이 재앙이 되는 격[六合爲禍格]
(11) 생지와 왕지로 복이 되는 격[生旺爲福格]
(12) 생지와 왕지로 재앙이 되는 격[生旺爲禍格]
(13) 사지와 절지로 복이 되는 격[死?爲福格]
(14) 사지와 절지로 재앙이 되는 격[死?爲禍格]
5) 유년과 월건[流年月建]
(1) (갑) 12궁의 신살도[(甲) 十二宮神煞圖]
(2) 가전신살가[駕前神煞歌]
(3) 가후신살가[駕後神煞歌]
(4) 길신을 일으킨 사례[吉神起例]
(5) 흉살을 일으킨 사례[凶煞起例]
(6) 양인을 일으킨 사례[陽刃起例]
(7) 마전신살표[馬前神煞表]
(8) 천을귀인을 일으킨 사례[天乙貴人起例]
(9) 천월덕을 일으킨 사례[天月德起例]
(10) 명궁을 추산하는 법[推命宮法]
(11) 소한을 추산하는 법[推小限法]
(12) 월건을 추산하는 법[推月建法]
(13) 월건도[月建圖]
(14) (을) 길흉 신살의 풀이[(乙)吉凶神煞釋義]
4. 부록[附編]
1) 자평의 법과 신살[子平法與神煞]
(1) 납음오음[納音五音]
(2) 12궁에서 신살을 일으킴[從十二宮起神煞]
(3) 납음에서 신살[從納音起神煞]
2) 오행의 임관에서 신살을 일으킴[從五行臨官起神煞]
(1) 천을귀인[天乙貴人]
(2) 문창[文昌]
(3) 삼합의 회국에서 신살을 일으킴[從三合會局起神煞]
(4) 방위에서 신살을 일으킴[從方位起神煞]
(5) 네 충에서 신살을 일으킴[從四?起神煞]
(6) 월건에서 신살을 일으킴[從月建起神煞]
(7) 진교퇴복[進交退伏]
(8) 일에서 신살을 일으킴[從日起神煞]
(9) 태세에서 신살을 일으킴[從太歲起神煞]
5. 신살의 간법과 아울러 봄[神煞看法與倂臨]
1) 육합[六合]
2) 오합[五合]
3) 삼합과 회국[三合會局]
4) 육해[六害]
5) 삼형[三刑]
6) 충으로 침[?擊]
7) 녹[祿]
8) 천을귀인[天乙貴人]
9) 삼기[三奇] 곧 삼태임(卽三台)
10) 역마[驛馬]
11) 겁살과 망신[劫煞亡神]
12) 고신ㆍ과숙 및 격각살[孤辰寡宿及隔角煞]
13) 양인[陽刃]
14) 함지[咸池]
15) 재살[災煞]
(1) 육액[六厄]
(2) 화개[華蓋]
16) 구교[勾絞]
17) 상조살[喪弔煞]
18) 공망[空亡]
19) 원진[元辰]
20) 암금적살[暗金的煞]
저자
저자
서락오
민국 초년의 대표적인 명리학자로 음력 1886년 4월 6일에 출생하여 1948년에 63세로 사망하였다. 그의 저술로는 『자평진전평주』, 『적천수징의』, 『적천수보주』,『궁통보감평주』, 『조화원약평주』 등으로 명리학의 고전을 정리한 것이 있고, 또 고금의 유명한 인물들의 사주를 풀이한 『고금명인명감』과 명리학의 연원을 설명한 『명리심원』과 처음 명리를 배우는 자들을 위한 『명리입문』 등이 있다. 그의 대표적 저서는 이 모든 것이 종합·정리된 『자평수언』이다.
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