연금술(양장본 Hardcover)
연금술의 상징주의에 대한 입문
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이 책에서 마리-루이제 폰 프란츠는 1959년에 강의한 자료를 제공하고 있는데, 이것은 연금술의 단순한 안내를 훨씬 넘는 내용을 담고 있다. 여기에는 그리스, 아랍, 그리고 중세 유럽 연금술의 총 다섯 개의 원전이 제시된다. 폰 프란츠는 탁월한 지견으로 그것들의 역사적 발전과 정신사적 위치를 설명하며 원전 사례들의 상징성을 해석한다.
마리-루이제 폰 프란츠는 C. G. 융이 연금술을 연구하기 시작할 때부터 학문적 협력자로 그를 수행하였다. 융이 연금술 연구를 착수하게 된 것은 정통 종교적 견해를 보상하고 계속 이끌어갈 심혼의 표현이 절실함을 깨달았기 때문이다. 저자 폰 프란츠는 머리로는 흔히 낯설게 보이는 연금술의 이미지(상)들과 표상들을 우리가 이해할 수 있는 현대적인 언어로 옮겨주었다.
그녀는 고대 그리스·로마 시대로 거슬러 올라가는 원전과 우리 자신의 꿈 사이에 다리를 놓아준다. 그녀는 그 속에서 볼 수 있는 원형적 여성성, 사피엔티아 데이(신의 지혜)의 원형적 고통이 무엇으로 이루어지는지를 설명하고, 개별적 인간이 그의 개성화과정에서 어떤 식으로 참여하며, 집단적 무의식에 있는 이 과정에 어떤 식으로 책임져야 하는지 제시하고 있다.
마리-루이제 폰 프란츠는 C. G. 융이 연금술을 연구하기 시작할 때부터 학문적 협력자로 그를 수행하였다. 융이 연금술 연구를 착수하게 된 것은 정통 종교적 견해를 보상하고 계속 이끌어갈 심혼의 표현이 절실함을 깨달았기 때문이다. 저자 폰 프란츠는 머리로는 흔히 낯설게 보이는 연금술의 이미지(상)들과 표상들을 우리가 이해할 수 있는 현대적인 언어로 옮겨주었다.
그녀는 고대 그리스·로마 시대로 거슬러 올라가는 원전과 우리 자신의 꿈 사이에 다리를 놓아준다. 그녀는 그 속에서 볼 수 있는 원형적 여성성, 사피엔티아 데이(신의 지혜)의 원형적 고통이 무엇으로 이루어지는지를 설명하고, 개별적 인간이 그의 개성화과정에서 어떤 식으로 참여하며, 집단적 무의식에 있는 이 과정에 어떤 식으로 책임져야 하는지 제시하고 있다.
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출판사 리뷰
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목차
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편집자 서문
서론
제1부 그리스의 연금술
예언녀 이시스가 그녀의 아들에게
성스러운 기술에 대하여
제2부 아랍의 연금술
은의 물과 별의 흙에 대한 책
태양이 초승달에게 보내는 사랑의 편지
제3부 중세 유럽의 연금술
서론
떠오르는 새벽빛
- 하나님의 지혜에 대한 처음 다섯 장
- 흑화에서 백화로의 발전에 대한 일곱 개의 우화
〈부록〉
참고문헌
찾아보기
옮긴이의 말
서론
제1부 그리스의 연금술
예언녀 이시스가 그녀의 아들에게
성스러운 기술에 대하여
제2부 아랍의 연금술
은의 물과 별의 흙에 대한 책
태양이 초승달에게 보내는 사랑의 편지
제3부 중세 유럽의 연금술
서론
떠오르는 새벽빛
- 하나님의 지혜에 대한 처음 다섯 장
- 흑화에서 백화로의 발전에 대한 일곱 개의 우화
〈부록〉
참고문헌
찾아보기
옮긴이의 말
저자
저자
마리-루이제 폰 프란츠
Marie-Louise von Franz(1915-1998)
마리-루이제 폰 프란츠(Marie-Louise von Franz, 1915-1998)는 취리히 대학교에서 고전어문학으로 박사학위를 취득하였다. 1934년부터 폰 프란츠는 융과 함께 (융이 1961년에 서거하기까지), 특히 연금술에 대한 융의 연구에서 긴밀하게 협동하였다. 폰 프란츠는 토마스 폰 아퀴나스Thomas von Aquin가 기술한 것으로 알려진 기독교적-연금술서인 『떠오르는 새벽빛Aurora consurgens』을 면밀하게 해석하여 융의 노년의 저작인 『융합의 비의Mysterium coniunctionis』를 보충하였다. 그녀는 취리히 C. G. 융 연구소의 교수이자 교육분석가로 다년간 활동하였으며, C. G. 융과 마리-루이제 폰 프란츠에 따른 심층심리학 연구 및 수련센터의 명예원장을 지냈다.
그녀의 출판물들, 그중에서도 민담 속의 그림자와 악, 민담과 꿈의 심리학적 해석에 관한 것들, 연금술에 관한 것, 중세의 성배이야기, 니콜라우스 폰 플뤼에의 환상, 영원한 소년에 관한 것, 동시성에 관한 연구, 그리고 그녀의 우리 시대 C. G. 융의 의미에 관한 탁월한 '내면'의 전기와 같은 많은 저서들이 수많은 언어로 번역되었다.
폰 프란츠는 무함마드 이븐 우마일Muhammad Ibn Umail의 키탑 할 아르-라무즈Kit?b Hall ar-Ram?z에 관한 심리학적 논평으로 그녀의 필생의 역작을 완성하였다.
마리-루이제 폰 프란츠(Marie-Louise von Franz, 1915-1998)는 취리히 대학교에서 고전어문학으로 박사학위를 취득하였다. 1934년부터 폰 프란츠는 융과 함께 (융이 1961년에 서거하기까지), 특히 연금술에 대한 융의 연구에서 긴밀하게 협동하였다. 폰 프란츠는 토마스 폰 아퀴나스Thomas von Aquin가 기술한 것으로 알려진 기독교적-연금술서인 『떠오르는 새벽빛Aurora consurgens』을 면밀하게 해석하여 융의 노년의 저작인 『융합의 비의Mysterium coniunctionis』를 보충하였다. 그녀는 취리히 C. G. 융 연구소의 교수이자 교육분석가로 다년간 활동하였으며, C. G. 융과 마리-루이제 폰 프란츠에 따른 심층심리학 연구 및 수련센터의 명예원장을 지냈다.
그녀의 출판물들, 그중에서도 민담 속의 그림자와 악, 민담과 꿈의 심리학적 해석에 관한 것들, 연금술에 관한 것, 중세의 성배이야기, 니콜라우스 폰 플뤼에의 환상, 영원한 소년에 관한 것, 동시성에 관한 연구, 그리고 그녀의 우리 시대 C. G. 융의 의미에 관한 탁월한 '내면'의 전기와 같은 많은 저서들이 수많은 언어로 번역되었다.
폰 프란츠는 무함마드 이븐 우마일Muhammad Ibn Umail의 키탑 할 아르-라무즈Kit?b Hall ar-Ram?z에 관한 심리학적 논평으로 그녀의 필생의 역작을 완성하였다.
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