고문상서변위(고전번역총서)(양장본 HardCover)
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청나라 최술崔述의 ≪고문상서변위≫를 번역한 책
≪상서尙書≫ 변위辨僞 연구서의 최초 번역
진시황秦始皇의 분서갱유焚書坑儒와 협서율挾書律로 가장 큰 타격을 입은 문헌 가운데 하나가 ≪서경書經≫이라고도 불리는 ≪상서尙書≫다. ≪상서≫는 본래 100편이었으나, 한漢나라가 들어선 이후에도 결국 온전한 모습으로 복원되지 못하고 복생伏生이 벽속에 감춰뒀다 건진 28편만 전수할 수 있었다. 한 무제漢武帝 때, 노 공왕魯共王이 공자孔子가 살던 오래된 옛집을 허물다 고문古文으로 쓰인 ≪상서≫ 28편과 금문今文으로 해독하지 못한 ≪일서逸書≫ 16편을 발견하였다. 그러나 이후 계속해서 ≪위상서僞尙書≫가 출현하는 등 그 전승과 계통이 매우 복잡하게 전개되었다. 특히 당나라 공영달孔穎達이 ≪상서정의尙書正義≫를 지으면서 공안국孔安國의 위경僞經과 위전僞傳을 사용하고 또한 이를 통해 과거시험의 인재를 선발하면서부터는 진위眞僞를 더욱 구별할 수 없게 되었다. 이후 송대宋代부터 꾸준히 ≪상서≫의 진위문제를 제기하였다. 명나라 매작의 ≪상서고이尙書考異≫가 본격적으로 이 문제를 다룬 뒤로 명말청초 염약거가 ≪상서고문소증尙書古文疏證≫을 저술하면서 본격적으로 ≪상서≫의 진위에 관한 연구한 이루어졌다.
최술崔述의 ≪고문상서변위≫는 앞선 연구성과를 보지 못한 상태에서 자신만의 독특하고도 정밀한 연구로 ≪상서≫ 연구의 한 획을 그은 저술이다. 특히 ≪금문상서今文尙書≫는 복생伏生의 딸이 말로 전수하지 않았다는 점, 현행 ≪금문상서≫가 공자孔子의 옛집 벽속에서 발견된 ≪진고문상서眞古文尙書≫와 동일한 책이라는 점 등은 그의 탁월한 식견을 잘 보여준다. 지금까지 한국에서는 ≪상서≫의 변위에 관한 연구서 내지는 번역서가 단 1종도 출간된 적이 없어 초학자나 연구자들이 매우 답답해하였다. 이번에 번역 출간한 ≪고문상서변위≫는 ≪상서≫ 연구의 불모지와 다름없는 한국의 학계에 단비와 같다고 할 수 있다. ≪상서≫의 기초지식과 진위眞僞 문제 등을 살펴보는 데에 큰 도움을 줄 수 있는 책으로서 그 학술적 가치가 높다고 하겠다.
≪상서尙書≫ 변위辨僞 연구서의 최초 번역
진시황秦始皇의 분서갱유焚書坑儒와 협서율挾書律로 가장 큰 타격을 입은 문헌 가운데 하나가 ≪서경書經≫이라고도 불리는 ≪상서尙書≫다. ≪상서≫는 본래 100편이었으나, 한漢나라가 들어선 이후에도 결국 온전한 모습으로 복원되지 못하고 복생伏生이 벽속에 감춰뒀다 건진 28편만 전수할 수 있었다. 한 무제漢武帝 때, 노 공왕魯共王이 공자孔子가 살던 오래된 옛집을 허물다 고문古文으로 쓰인 ≪상서≫ 28편과 금문今文으로 해독하지 못한 ≪일서逸書≫ 16편을 발견하였다. 그러나 이후 계속해서 ≪위상서僞尙書≫가 출현하는 등 그 전승과 계통이 매우 복잡하게 전개되었다. 특히 당나라 공영달孔穎達이 ≪상서정의尙書正義≫를 지으면서 공안국孔安國의 위경僞經과 위전僞傳을 사용하고 또한 이를 통해 과거시험의 인재를 선발하면서부터는 진위眞僞를 더욱 구별할 수 없게 되었다. 이후 송대宋代부터 꾸준히 ≪상서≫의 진위문제를 제기하였다. 명나라 매작의 ≪상서고이尙書考異≫가 본격적으로 이 문제를 다룬 뒤로 명말청초 염약거가 ≪상서고문소증尙書古文疏證≫을 저술하면서 본격적으로 ≪상서≫의 진위에 관한 연구한 이루어졌다.
최술崔述의 ≪고문상서변위≫는 앞선 연구성과를 보지 못한 상태에서 자신만의 독특하고도 정밀한 연구로 ≪상서≫ 연구의 한 획을 그은 저술이다. 특히 ≪금문상서今文尙書≫는 복생伏生의 딸이 말로 전수하지 않았다는 점, 현행 ≪금문상서≫가 공자孔子의 옛집 벽속에서 발견된 ≪진고문상서眞古文尙書≫와 동일한 책이라는 점 등은 그의 탁월한 식견을 잘 보여준다. 지금까지 한국에서는 ≪상서≫의 변위에 관한 연구서 내지는 번역서가 단 1종도 출간된 적이 없어 초학자나 연구자들이 매우 답답해하였다. 이번에 번역 출간한 ≪고문상서변위≫는 ≪상서≫ 연구의 불모지와 다름없는 한국의 학계에 단비와 같다고 할 수 있다. ≪상서≫의 기초지식과 진위眞僞 문제 등을 살펴보는 데에 큰 도움을 줄 수 있는 책으로서 그 학술적 가치가 높다고 하겠다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
해제 8
고문상서변위 권1 21
≪고문상서≫의 진위와 원류를 체계적으로 고찰하다 22
≪위고문상서≫의 성립 22
육증① 공안국 ≪고문상서≫의 편수 30
육증② 동한시대 ≪고문상서≫의 편수 39
육증③ ≪위서≫의 문체 45
육증④ ≪사기≫ 에 인용된 ≪상서≫ 50
육증⑤ ≪한서≫ <율력지>에 인용된 ≪일서≫ 55
육증⑥ 동한·오·진나라의 학자들이 말한 ≪일서≫ 60
≪위서≫를 전한 자들이 스스로 풀이한 다섯 가지 설 70
육박① ≪고문상서≫? ≪금문상서≫는 편제가 다르지 않다 78
육박② ≪금문상서≫도 집의 벽속에 숨겨놓은 것이다 87
육박③ 반고는 장패의 ≪위서≫를 배척하였다 96
육박④ ≪고문상서≫는 학관에 세워졌다 100
육박⑤ ≪진서≫에는 ≪고문상서≫를 전수하고 전수받은 일이 없다 105
육박⑥ 정현·공안국의 훈고와 ≪위서≫의 상호모순 110
≪위서≫의 저자와 그 보급연대 120
≪공자가어≫의 위찬자 131
≪효경≫의 ≪위공씨경전≫ 134
≪위서≫가 그릇된 세 가지 원인 138
≪위서≫가 경經·전傳을 표절하다 143
≪위서≫를 식별하기는 쉽지 않다 147
고문상서변위 권2 153
옛 사람들이 ≪상서≫의 진위를 의론한 것을 모으다 154
한유가 ≪위서≫를 의심하다 155
주희가 ≪위서≫를 의심하다 156
오역이 ≪위서≫를 의심하다 158
채침이 ≪위서≫를 의심하다 160
조여담이 ≪위서≫를 의심하다 163
고염무가 ≪위서≫를 의심하다 165
이불이 ≪위서≫를 의심하다 166
거래 이불의 <서≪고문상서원사≫후>에 대해 보충하는 말 178
≪진서≫에는 ≪고문상서≫를 전수하고 전수받은 일이 없다 179
≪위서≫와 황보밀의 관계 188
옛 책은 위조될 수 있다 191
≪진서≫<순숭전>의 '고문상서 공씨'라는 말을 변론하다 195
<요전>에서 <순전>을 분리해냈다는 것에 대해 고찰하여 변론하다 204
복생의 <순전> 206
공씨의 <순전> 207
<요전>을 나눠 <순전>을 만들었다는 설 208
12자 및 16자의 출현 209
28자를 <순전>의 첫머리로 확정해 두다 210
<요전>의 아래를 잘라 내면 문맥이 통하지 않는다 211
요가 양위했을 때, '제'라고 일컬었다 214
요가 죽었을 때, '제'라고 일컬었다 216
요가 구관을 임명했을 때의 칭호 217
<요전> 끝에 또 순의 이름을 일컬었다 219
≪맹자≫에서 인용한 <요전>의 글 221
양 무제가 28자를 변론하다 222
수나라·당나라 때의 사람이 함부로 ≪위서≫를 믿은 이유 224
≪위고문상서≫를 읽고 부전지를 붙여 표기하다 228
≪위고문상서≫ 우서를 변론하다 230
≪위고문상서≫ 하서를 변론하다 237
≪위고문상서≫ 상서를 변론하다 242
≪위고문상서≫ 주서를 변론하다 262
발문 285
[부록]
≪흠정사고전서총목제요≫에서 ≪상서≫를 논의한 세 가지 기준이 되는 본보기를 삼가 기록하다 291
≪상서정의≫ 20권 292
≪고문상서소증≫ 8권 303
≪고문상서원사≫ 8권 311
옮긴이의 글 328
참고서목 331
고문상서변위 권1 21
≪고문상서≫의 진위와 원류를 체계적으로 고찰하다 22
≪위고문상서≫의 성립 22
육증① 공안국 ≪고문상서≫의 편수 30
육증② 동한시대 ≪고문상서≫의 편수 39
육증③ ≪위서≫의 문체 45
육증④ ≪사기≫ 에 인용된 ≪상서≫ 50
육증⑤ ≪한서≫ <율력지>에 인용된 ≪일서≫ 55
육증⑥ 동한·오·진나라의 학자들이 말한 ≪일서≫ 60
≪위서≫를 전한 자들이 스스로 풀이한 다섯 가지 설 70
육박① ≪고문상서≫? ≪금문상서≫는 편제가 다르지 않다 78
육박② ≪금문상서≫도 집의 벽속에 숨겨놓은 것이다 87
육박③ 반고는 장패의 ≪위서≫를 배척하였다 96
육박④ ≪고문상서≫는 학관에 세워졌다 100
육박⑤ ≪진서≫에는 ≪고문상서≫를 전수하고 전수받은 일이 없다 105
육박⑥ 정현·공안국의 훈고와 ≪위서≫의 상호모순 110
≪위서≫의 저자와 그 보급연대 120
≪공자가어≫의 위찬자 131
≪효경≫의 ≪위공씨경전≫ 134
≪위서≫가 그릇된 세 가지 원인 138
≪위서≫가 경經·전傳을 표절하다 143
≪위서≫를 식별하기는 쉽지 않다 147
고문상서변위 권2 153
옛 사람들이 ≪상서≫의 진위를 의론한 것을 모으다 154
한유가 ≪위서≫를 의심하다 155
주희가 ≪위서≫를 의심하다 156
오역이 ≪위서≫를 의심하다 158
채침이 ≪위서≫를 의심하다 160
조여담이 ≪위서≫를 의심하다 163
고염무가 ≪위서≫를 의심하다 165
이불이 ≪위서≫를 의심하다 166
거래 이불의 <서≪고문상서원사≫후>에 대해 보충하는 말 178
≪진서≫에는 ≪고문상서≫를 전수하고 전수받은 일이 없다 179
≪위서≫와 황보밀의 관계 188
옛 책은 위조될 수 있다 191
≪진서≫<순숭전>의 '고문상서 공씨'라는 말을 변론하다 195
<요전>에서 <순전>을 분리해냈다는 것에 대해 고찰하여 변론하다 204
복생의 <순전> 206
공씨의 <순전> 207
<요전>을 나눠 <순전>을 만들었다는 설 208
12자 및 16자의 출현 209
28자를 <순전>의 첫머리로 확정해 두다 210
<요전>의 아래를 잘라 내면 문맥이 통하지 않는다 211
요가 양위했을 때, '제'라고 일컬었다 214
요가 죽었을 때, '제'라고 일컬었다 216
요가 구관을 임명했을 때의 칭호 217
<요전> 끝에 또 순의 이름을 일컬었다 219
≪맹자≫에서 인용한 <요전>의 글 221
양 무제가 28자를 변론하다 222
수나라·당나라 때의 사람이 함부로 ≪위서≫를 믿은 이유 224
≪위고문상서≫를 읽고 부전지를 붙여 표기하다 228
≪위고문상서≫ 우서를 변론하다 230
≪위고문상서≫ 하서를 변론하다 237
≪위고문상서≫ 상서를 변론하다 242
≪위고문상서≫ 주서를 변론하다 262
발문 285
[부록]
≪흠정사고전서총목제요≫에서 ≪상서≫를 논의한 세 가지 기준이 되는 본보기를 삼가 기록하다 291
≪상서정의≫ 20권 292
≪고문상서소증≫ 8권 303
≪고문상서원사≫ 8권 311
옮긴이의 글 328
참고서목 331
저자
저자
최술
저자 최술은 청대淸代의 저명한 고증학자考證學者이다. 자字는 무승武承, 호號는 동벽東壁이다. 여러 번 과거 시험에 낙방하고, 가경嘉慶 때 복건福建의 나원羅源과 상항上杭 등에서 지현知縣을 지냈으나 나중에 병을 이유로 물러나 저술에 몰두하였다. 평생 ≪고신록考信?≫ 등 총34종 88권이라는 방대한 저술을 남겼다. 의고사조疑古思潮 또는 고사변파古史辨派 형성에 지대한 영향을 미쳐 중국 역사학의 새로운 출발점이라고 일컬어졌다.
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