백지(공감시인선)

공자의 '종심소욕 불유구(從心所欲 不踰矩)'라는 말씀이 있다. 사람이 덕을 오랫동안 쌓으며 살다보면, 자연 그대로의 삶을 일상의 삶에서도 이룩할 수 있다는 말씀이리라. 그래서 행하는 행동이며 말씀이 자연의 이법 그대로가 되기 때문에, 그 마음이 하고자 하는 대로 따라서 행하여도 자연 법도에 조금도 벗어나지 않는다는 말씀이다.

시를 얼마나 오래 쓰면, 이 '종심소욕 불유구(從心所欲 不踰矩)'의 경지와 같이, 하는 말씀이 바로 시가 되고, 시 그 자체가 그 하는 말씀의 경지가 될 수 있을까. 즉 '종심소욕언 불유시구(從心所欲言 不踰詩矩)', 다시 말해서 자신이 지닌 마음, 그대로 말하고 싶은 바를 말하여도, 그 말씀 그대로가 시의 법도를 조금도 벗어나지 않는, 그런 경지가 될 수 있는 것일까.

정대구 시인은 오랫동안 시만을 생각하고, 시를 썼을 뿐만 아니라, 시를 자신의 삶의 방법으로 받아들이며, 시와 같은 생활을 하신 분이다. 그래서 그런가, 이제는 말씀하는 그 모두가 시가 되는 경지, 시가 바로 그 분의 말씀이 되고 있지 않은가.

- 尹 錫 山(시인 · 한양대 명예교수)

1 부 풀들의 영혼

풀들의 영혼15

하늘 沼16

여름감기 모시기 17

창문을 다 열어놓고 꾸는 여름밤의 꿈18

세대교체20

매미 222

구름과 놀다 3 23

태극기 만세 24

여름축제 26

추억의 여름밤28

수평선29

밤낮을 바꿔 사는 바람둥이 바람에게 30

변비 32

바람의 뜻 33

매미의 피서법 34

궁륭 35

드론drone의 꿈 36

한 그루 나무그늘로 서서38

일몰39



2 부 장갑 한 짝

장갑 한 짝 43

장미아가씨 44

장미아가씨 2 45

신의 선물 46

병상에서 47

白香 생각 48

밥숟갈 선물 49

모자 50

아침에 본 호박꽃51

죽어도 고추장 52

아카시아꽃 필 무렵 53

上거지 54

모자 전쟁56

나의 호접몽 58

배꼽시계 60

추양 61

컴퓨터를 수리 보내 놓고 62

아침사과 63



3 부 추산몽秋山夢

추산몽 秋山夢 67

지화자농장 포도를 먹으며68

부부싸움을 가을단풍으로 푼다 70

추석전야 71

민낯의 그대 72

가을여행은 완행열차로 하자 74

풍년 날씨 76

백지 78

백지는 나의 농장 80

추야 秋野 81

시계 82

에누리 없는 포도 향 84

가을비가 2 85

가을걷이 끝낸 논두렁과 논두렁 사이에서

들려오는 소리 86

시월은 시월 88

풍년에 나누자 89

보아주는 이 없는 보름달90

망월望月 91



4 부 어머니의 손목시계

어머니의 손목시계95

추위96

어둠을 향해 돌을 던진다 98

윷놀이 100

손에 대한 명상 102

뚝배기 된장찌개104

내가 소나무를 좋아하는 까닭 105

그들의 운명殞命이 나의 운명運命인가 106

초겨울 107

와불몽 臥彿夢 108

질병에 대한 나의 반성 110

겨울 새벽을 뚫고111

뚝배기 아줌마를 찾습니다112

시인이 농부에게 고개를 숙이고 113

길 114

소복소복 116

침 맞으러 다니며 117

서설 瑞雪 118

정대구