귀눈입코

관상기법을 현대적 관점에서 새롭게 해석하고 분석하다
이 책의 큰 줄기는 얼굴에서 주요한 부위인 오관(五官)을 중심으로 균형과 조화의 관점에서 구성하였다. 귀·눈·입·코는 보고, 듣고, 말하고, 조절·분별하는 특징적 기관으로 얼굴에서 주요부위이다. 이 4개 부위를 중심으로 얼굴 각 부위를 균형과 조화의 관점에서 인생의 부귀빈천(富貴貧賤)과 길흉화복(吉凶禍福)을 추론하는 관상의 지침서이다. 귀·눈·입·코의 기능으로 오관의 의미를 천착하여 ‘듣고 보고 말하고(행하고) 판단하다’라는 소제목으로 그 의미를 밝혔다.
사물을 인지하거나 행동할 때… 먼저 귀로 듣고, 들은 것을 눈으로 확인한 후에, 입으로 언행(言行)을 해야 한다. 행한 언행의 옳고 그름을 분별하는 곳이 코이고, 그 행한 바를 분별하여 수명을 관장하는 곳이 눈썹이다. 행한 바가 옳으면 복록을 길게 누릴 것이요, 행한 바가 그릇되면 성공하더라도 복록을 오래 누리지 못할 것이다. 이것이 얼굴 주요부위인 이목구비(耳目口鼻)의 진정한 의미이자 관상의 논법이다.
천지만물은 주객(음양)이 있듯이 얼굴에서도 귀·눈·입·코를 주체로 보고, 나머지 부위들이 얼마나 균형과 조화를 이루었는지를 살피는 방법을 제시한다. 귀는 하나의 소우주 개념을 상징화하여 인체와 얼굴 삼정과 연관하여 조화로움을 살피고, 눈·입·코 등은 실질적인 얼굴 주요부위로 주객관계를 분별하여 조화로움을 살폈다. 귀는 눈(천창)-코(명문)-입(지고) 등 천지인상응논리로 살피고, 눈은 눈썹과 더불어 가정의 평안을 살피며, 입은 말년 복록을 담는 배에 비유되는 부위로 턱과 더불어 건강·수명까지 살피고, 코는 얼굴의 주인으로 중앙에서 얼굴의 모든 복록을 조절·통제하는 위치에 있기에 관골과 더불어 상하좌우의 형상들과 조화로움을 살핀다. 그래서 귀-삼정, 눈-눈썹, 코-관골, 입-턱 등으로 주객관계를 삼아 논리를 전개함으로써 해석의 다양성과 독창성을 제시하였다.

* 지은이 소개_ 盡洧 윤훈근
경남 진주에서 출생하였다. 호는 진유(盡洧)이고, 법명은 경공(憬空)이다. 원광대학교 대학원에서 동양철학(사주·풍수·관상·점성학 등)과 기학(氣學)을 전공하여 철학박사를 취득하였다. 동양철학 일반에 대한 기본을 익힘으로써 동양술수학에 대한 이해의 폭이 넓고 해석에 다양성을 지니고 있다. 석사학위논문으로 「合沖刑害破가 사주분석에 미치는 영향」이 있고, 박사학위논문으로 「相學의 도교수련적 접근」이 있다. 주요 저서로는 『얼굴지도로 인생을 여행하다』·『귀눈입코』·『기상명리』·『합충형파해 강론』 등이 있다.한전 등 기업체 특강과 순천향대학교 인제대학교 등 평생교육원과 자치단체 등에서 강의를 하였다. 경남대학교 원광대학교 등에서 사주, 명리, 관상, 작명 등을 강의하고 있으며 대한불교 대승종 교육위원으로 활동 중이다. 氣相명리상담사 자격과정을 운영하여 명리상담에 필요한 소양과 지식을 갖춘 명리상담사 자격자를 배출하고 있다. 특히 사주와 관상을 접목한 기상명리(氣相命理)를 창안하여 상표출원등록을 하였고, 천지(天地)의 기운을 통한 작명법을 고안하여 실전에 사용하고 있다.

밝은내일연구소 : http://brighttomorrow.modoo.at
“명리상담사” - 민간자격등록(제2017-003073호), 민간자격운영(사주, 관상, 점성, 작명 등)
“기상명리(氣相命理)” - 상표등록출원 (제40-1287201호)