에스라 - 느헤미야의 혼합 결혼 파기에 관한 연구
거룩과 신앙을 지키기 위한 윤리와 신학
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거룩과 신앙을 지키기 위한 윤리와 신학
- 배타주의와 보편주의의 갈등과 화해의 역설
본서는 에스라서와 느헤미야서에 나타난 혼합 결혼 파기의 문제에 집중한다. 그것은 결혼 제도가 언약 공동체의 수용을 결정하는 가장 중요한 요소가 되기 때문이다. 특별히 저자는 히브리어 원문을 기초로 텍스트 분석 연구를 통해 그 갈등의 원인과 결과를 세밀히 밝히고 있다. 이는 에스라-느헤미야를 보다 깊게 이해하기를 원하는 독자들이 읽어야 할 필독서라 할 수 있다.
- 배타주의와 보편주의의 갈등과 화해의 역설
본서는 에스라서와 느헤미야서에 나타난 혼합 결혼 파기의 문제에 집중한다. 그것은 결혼 제도가 언약 공동체의 수용을 결정하는 가장 중요한 요소가 되기 때문이다. 특별히 저자는 히브리어 원문을 기초로 텍스트 분석 연구를 통해 그 갈등의 원인과 결과를 세밀히 밝히고 있다. 이는 에스라-느헤미야를 보다 깊게 이해하기를 원하는 독자들이 읽어야 할 필독서라 할 수 있다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
추천사 6
서문 12
1장 서론 15
1. 연구 목적 16
2. 방법론과 연구절차 22
1) 주석적 방법론 22
2) 연구 절차 25
2장 에스라-느헤미야의 역사적 배경과 혼합 결혼 해석사 27
1. 에스라-느헤미야의 역사적 배경 28
1) 페르시아의 역사 29
2. 에스라와 느헤미야의 귀환연대 35
1) 에스라의 귀환 연대 35
2) 느헤미야의 귀환 연대 47
3. 에스라-느헤미야 시대의 포로 공동체의 상황 49
1) 바벨론의 유대인 공동체 49
2) 예후드 54
3) 골라 공동체 61
4. 에스라-느헤미야의 혼합 결혼 해석사 71
1) 제의적 해석 71
2) 상징적 해석 76
3) 사회-경제적 해석 79
4) 신학적 해석 82
3장 에스라 9, 10장과 느헤미야 13장의 구조와 주석 85
1. 에스라 9장 1-15절의 구조와 주석 86
1) 본문 번역 86
2) 구조 92
3) 세부 구조와 주석 98
4) 소결론 147
2. 에스라 10장 1-44절의 구조와 주석 150
1) 본문 번역 150
2) 구조 158
3) 세부 구조와 주석 164
4) 소결론 206
3. 느헤미야 13장 1-31절의 구조와 주석 209
1) 본문 번역 209
2) 구조 216
3) 세부 구조와 주석 223
4) 소결론 249
4장 결론 256
참고문헌 263
국문초록 281
ABSTRACT 284
서문 12
1장 서론 15
1. 연구 목적 16
2. 방법론과 연구절차 22
1) 주석적 방법론 22
2) 연구 절차 25
2장 에스라-느헤미야의 역사적 배경과 혼합 결혼 해석사 27
1. 에스라-느헤미야의 역사적 배경 28
1) 페르시아의 역사 29
2. 에스라와 느헤미야의 귀환연대 35
1) 에스라의 귀환 연대 35
2) 느헤미야의 귀환 연대 47
3. 에스라-느헤미야 시대의 포로 공동체의 상황 49
1) 바벨론의 유대인 공동체 49
2) 예후드 54
3) 골라 공동체 61
4. 에스라-느헤미야의 혼합 결혼 해석사 71
1) 제의적 해석 71
2) 상징적 해석 76
3) 사회-경제적 해석 79
4) 신학적 해석 82
3장 에스라 9, 10장과 느헤미야 13장의 구조와 주석 85
1. 에스라 9장 1-15절의 구조와 주석 86
1) 본문 번역 86
2) 구조 92
3) 세부 구조와 주석 98
4) 소결론 147
2. 에스라 10장 1-44절의 구조와 주석 150
1) 본문 번역 150
2) 구조 158
3) 세부 구조와 주석 164
4) 소결론 206
3. 느헤미야 13장 1-31절의 구조와 주석 209
1) 본문 번역 209
2) 구조 216
3) 세부 구조와 주석 223
4) 소결론 249
4장 결론 256
참고문헌 263
국문초록 281
ABSTRACT 284
저자
저자
김사무엘
목사
하나님께 생명을 선물받았음을 간증하는 그는, '느림'에 관대하며 '아픔'에 공감하기를 소망하는 따뜻하고 정감이 넘치는 목사다. 그는 4호선 종점이라 누구나 한 번은 들어봤을 무당(巫堂)고개 당(堂)고개역 근처, 상계동 서울 평안교회에서 2009년부터 지금까지 담임목사로 사역하고 있다. 총신대학교와 신학대학원을 졸업한 후 총신대학교 일반대학원에서 구약신학을 전공으로 신학 석사(Th.m)와 철학 박사(Ph.D) 학위를 받았다.
하나님께 생명을 선물받았음을 간증하는 그는, '느림'에 관대하며 '아픔'에 공감하기를 소망하는 따뜻하고 정감이 넘치는 목사다. 그는 4호선 종점이라 누구나 한 번은 들어봤을 무당(巫堂)고개 당(堂)고개역 근처, 상계동 서울 평안교회에서 2009년부터 지금까지 담임목사로 사역하고 있다. 총신대학교와 신학대학원을 졸업한 후 총신대학교 일반대학원에서 구약신학을 전공으로 신학 석사(Th.m)와 철학 박사(Ph.D) 학위를 받았다.
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