산사가는길

얼핏 보면 산사를 여행 삼아, 휴양 삼아, 여가를 즐기는 한량의 기운이

느껴져, 처음에는 편안한 마음으로 편집에 임했습니다.

그러나 원고 첫페이지를 펼치는 순간, 곧바로 착각임을 알게 되었습니다.

"나는 누구인가?"

"나는 어떻게 살아야 하는가?'

"나는 어디서 와서, 어디로 가는가?"

철학의 기본적 명제이면서도 가장 심오한 철학적 이해를 요하는 내용을

접하는 그때, 머리에 "찡"하는 전율을 느끼며, 이내 마음을 바로 잡고서

진지하게 편집에 임하게 되었습니다.

省覺님은 이런 기본적이면서도 심오한 진리를 어떻게 파헤칠 것인가?

하는 관심이 쏠리는 것은 어찌 보면 당연한 일일 것입니다.

省覺님이 산사를 단순한 휴양을 위하거나 수양 수단으로서만이 아니고,

한소식(깨달음)을 구하는 수행자의 자세로 임하여, 쉽게 접근하기 어려운

철학적 명제에 부처님의 불교 사상을 제시하면서 너무도 쉽고 명쾌하게

제시하였다는 점은 省覺님이 얻어낸 한소식(깨달음) 정도가 상당하였다는

점을 보여주는 듯합니다.

중생이 평생을 겪게 되는 4가지 고통.

생(生), 노(老), 병(病), 사(死)의 4고(苦)를 사성제(四聖諦)라는 불교의 기본

교리를 풀어 쉽게 설명하면서, 일반 대중들이 편안한 마음으로 불교를

접근하게 한 것이 "산사 가는 길"의 묘미가 아닌가 생각됩니다.

인생 4고(苦)를 사성제(四聖諦)라는 불교의 기본 교리로 쉽고 편하게 접근

시키면서, 불교의 깨달음과 열반에 이르는 불교 수행법인 팔정도(八正道)를

제시함으로써, 중생이 올바른 삶을 영위할 수 있도록 방향을 제시한 것은

복잡하고도 혼란한 사회에서 갈 길을 잃고 헤매는 세대, 특히 2030 세대

에게 큰 희망의 메시지가 될 것입니다.

1부. 왜 우리는 산사를 찾는가?

1장 마음이 시끄러운 시대에
2장 내가 나를 모를 때
3장 고통의 성찰
4장 깨어 있는 삶을 향하여
5장 관계 속의 나와 자비의 길
6장 마음 챙김과 깨달음 이후의 삶: MZ 세대와 직장인을 위한 이야기
7장 나는 어디서 와서 어디로 가는가?

2부. 산사에서 만난 부처님 이야기

8장 앙구리말라 - "나는 멈추었다, 그런데 너는 왜 멈추지 않느냐"
9장 수닷타 장자 - "가장 큰 기쁨은 주는 데 있다'
10장 담마디나 비구니 - "진리는 누구에게나 열려있다"
11장 빔비사라 왕 - "세상 권력보다 마음의 평화"
12장 끼사 고따미 - "세상에 죽지 않는 사람은 없다"
13장 난다 - "쾌락의 끝에는 허무가 있었다"
14장 라흘라 - "마음은 거울처럼 닦아야 한다"
15장 우팔리 - "진실은 신분을 가리지 않는다"

3부. 마음이 머무는 법
16장 지금 여기, 숨을 쉰다는 것
17장 걷는다는 것의 깊이
18장 내려놓는다는 것의 용기
19장 지금 여기에 머문다는 것
20장 나를 잃었을 때, 나를 다시 찾는 길
21장 평범한 순간에도 길은 있다
22장 반복 속에서 길을 닦다

4부. 우연과 필연
23장 나는 왜 이렇게 태어났을까?
24장 욕망의 거울 앞에서
25장 인연으로 맺고, 자비로 기른다
26장 자비와 책임의 교육
27장 다시 피어나는 마음
28장 죽음과 이별

5부. 깨달음, 이것은 과연
29장 깨달음. 그것은 생각보다 가까운 말
30장 나는 환영일까?
31장 윤회는 정말 존재하는가?
32장 나는 나를 어떻게 받아들일 것인가?
33장 우주의 실상과 마음의 공
34장 부처님의 깨달음, 그리고 우리 세대에게 던지는 메시지

부록
1. 불설비유경: 꼬살라의 빠세나디 왕에게 설하신 말씀의 경전
2. 기도는 누구를 향하는가?
3. 나의 길을 걷는 8가지 실천 방법
4. 팔정도 실천: 현재의 삶을 바로 걷기 위한 8가지 수행 방법
5. 산사 가는 길

태재훈 어린 시절 모친의 영향으로 정선 정암사를 따라다니면서 불가에의 인연을 처음 맺었다.
혈기 끓는 청소년 사춘기 시절엔 스님들의 방편 속에서 마음을 다스리는 법을 배웠다.
종합상사 SK에서 32년간 글로벌 무역의 길을 걷다가 SK를 은퇴한 이후 인생 2막, 설악산 봉정암 등의 5대 적멸보궁을 중심으로 수행의 길에 들었다.

살아오며 짬짬이 접했던 유, 불, 선의 가르침들이 수행 중에 서로 맞닿으며, 산재해 있던 배움이 만법귀일 이치로 이어졌다는 생각에 이 책을 쓰게 되었다.