생사이치

21세기로 들어선 지금도 여전히 불가지를 넘어 신의 영역에 속하는 것으로 간주되는 미지의 영역이 있으니 그것은 인간의 탄생과 죽음, 곧 생사에 관한 이치가 바로 그것이다.



누이의 이른 죽음을 애달퍼하며 월명대사가 읊은 시가 고려 시대 향가에 남아 '제망매가'라는 이름으로 전해지고 있다. 우리는 어찌하여 이 때에 태어나서 저 때에 죽어가는 가?

비록 짧은 인생이지만 우리 모두는 자신과 자신의 가족들의 수명에 관해 궁금해하며 우리 인간의 수명에 관한 이치가 있다면 그것을 알고 싶어 한다.



본 서는 바로 이 문제에 대해 답하고 있으며 인간의 수명에도 모종의 이치가 존재한다는 것과 인간이 태어나서 결혼이라는 사회적 제도를 통해서 가족을 구성하고 죽기까지의 일련의 프로세스 속에 내재한 신비한 생의 매카니즘을 드러내고자 한다.



이 책에 담긴 내용을 접하는 모든 이들은 자신과 주변인들의 수명 문제에 새로운 시야를 얻게 될 것이며 앞서 살아간 모든 사람들의 삶과 생사 문제에 혜안을 갖게 될 것이다.



본 서는 1편과 2편의 합본으로서, 1편에서는 모든 사람이 태어나면서부터 부여받는 수명인 '천수'를 소개하며, 2편에서는 현실 속에서 일어나는 인간 '수명 변화'의 이치를 다루고 있다. 그리고 곧 나오게 될 3편에서는 인간의 '재생'과 '윤회'에 관해 다룰 것이다.



새로운 인식과 진리를 찾기위한 노력으로 인간이 몸 담은 세계와 우주의 암흑은 많이도 밝아졌지만 어두움이 짙은 인간의 내면과 정신 세계에 관해서는 뚜렷이 내놓을만한 연구가 아직도 많이 부족하다. 이 한 권의 책으로 인해 무형의 세계에 아침이 서서히 밝아오기를 기대한다.

수명 이치 1편 : 천수론(天壽論)



Ⅰ '수명;(壽命)과 '천수'(天壽)

Ⅱ '천수(天壽)를 구하는 법

Ⅲ '천수(天壽)와 실제 수명

Ⅳ '천수' 표기법과 '수명도식'(壽命圖式)

Ⅴ '천수'와 실제 수명 비교

'천수일치형'(天壽一致型)

생시(生時)에 따른 천수일치형(天壽一致型)

천수보다 짧게 산 경우

단명인 ㅣ천수보다 더 오래 산 경우

천수가 정상적임에도 수명이 늘어난 경우



Ⅵ 밀레니엄 보학(譜學)

밀레니엄 보학과 밀레니엄 족보

밀레니엄 족보의 구성과 형태

밀레니엄 족보 판독법



수명 이치 2편 : 수명 전이론



Ⅰ '수명전이'(壽命轉移)란?

Ⅱ '수명전이'의 유형



제1유형 : 정상적인 수명 상황



제2유형 : 부부 사이의 '수명전이'

부인이 단명인 경우 1

-권중문 부부의 경우

-카우만 선교사 부부의 경우

-허드슨 테일러 선교사 부부

-홀 선교사 부부

부인이 단명인 경우2

남편이 단명인 경우

부인이 두 사람인 경우

부부가 모두 단명인 경우



제3유형 : 부자(父子) 사이의 '수명전이'

-킬부른느 선교사

-떼이야르 드 샤르댕 / 독신의 경우

부부지간과 부자지간 동시 수명전이

부친과 시어머니로부터의 동시 수명전이

남편과 아들과 며느리에게 수명을 전이한 시어머니

부인과 아들이 동시에 단명일 경우 누가 우선일까?



제4유형 : 조부와 손자 사이의 '수명전이'

부자지간을 넘어 조부로부터의 수명전이

조부와 시어머니로부터의 동시 수명전이

Ⅲ '수명전이'의 특성



제1특성 : 요절과 '수명전이'



제2특성 : '천수'(天壽)가 지닌 힘

단명인의 '천수 년한'은 그 자체 힘을 지닌다

-홀 선교사 부부

단명인의 '천수 종결 년도'가 지닌 힘 / 부부지간

-헤론 선교사 부부

-윌리엄 캐리 부부

단명인의 '천수 종결 년도'가 지닌 힘 / 부자지간

-킬부른느 선교사 부부

단명이 아님에도 힘을 지닌 현수 종결 년도



제3특성 : 재혼(再婚)과 수명전이

헤론과 게일 선교사 이야기

-헤론 선교사

-게일선교사



제4특성 : 초월적 수명전이

이용도 목사의 사라진 수명

-이용도와 피터스 선교사 부부



Ⅳ '수명이치'속에 숨은 비밀의 코드

생사로는 예 있사매 저히고



부록

1. 60갑자 년표

2. 안동권씨 복야공 강릉 옥가파 가계보

3. 강릉김씨 옥가파 담산댁 가계보

권영흠 1956년 안동(安東)생인 저자 권영흠은 현재 프랑스에 거주하고 있는 해외교포로서 종교학 및 고대언어학 분야의 전문학자이다. 1985년 프랑스 파리로 건너 온 이래, 파리 개신교 신학교에서 신학을 전공했고, 소르본느 에꼴 프라티크 오트 제튜드(Sorbonne Ecole Pratique Hautes Etudes)에서 오랫 동안 종교학 및 기독교 초기 영지주의와 마니교에 관한 연구를 하였다. 특히 파리 카톨릭 대학(Institute Catholique de Paris)에서 히브리어와 그리스어, 이집트 상형문과 곱트어 최고 과정을 이수한 고대 오리엔트 언어의 전문가로서, 고대 상형문자를 알기 쉽게 풀이한 상형문자 입문서인 "오벨리스크 (2004)", 마니교 문서들을 토대로 만든 "마니교 곱트어 사전(2006)"과 곱트어의 사이딕 방언과 리코폴리텐 방언들을 통합하여 수록한 "통합 곱트어 사전(2008),"곱트어 문법(2013)","이집트 상형문 사전(2013)", 개편 도마복음서(2018), 당나라 시들의 잘못된 해석을 바로잡은 "오역한시재발견(2018)" 출간하는 등, 왕성한 연구와 집필 활동을 전개 중이다. 현재는 파리 근교의 초야에 묻혀, 한글과 고대 이집트 언어와의 상관관계를 연구하는 가운데 다음 사이트에 <오벨리스크>라는 이집트어와 곱트오 카페를 운영하며 쉽고 재미있는 대화식 강의로 고대 이집트 언어의 세계를 소개하고 있다.