국역상한백증가 상한발미론

허숙미(許叔微; 1079-1154)는 자는 지가(知可), 호는 근천(近泉)으로 남송(南宋)의 진주(眞州) 백사(白沙)사람으로 지금의 강소성 의징현(義徵縣)이다. 소흥(紹興) 2년, 즉 1132년에 진사(進士)에 등과하여 휘주(徽州), 항주(杭州)의 부학교수(府學敎授), 집현원 학사 등을 역임하였기에 허학사(許學士)로 불린다.
허숙미의 저작은 《류증보제본사방(類證普濟本事方)》 10권, 《류증보제본사방속집(類證普濟本事方續集)》 10권，《상한백증가(傷寒百證歌)》 5권, 《상한발미론(傷寒發微論)》 2권，《상한구십론(傷寒九十論)》 1권，《변류(辨類)》 5권，《익상한론(翼傷寒論)》 2권，《상한치법팔십일편(傷寒治法八十一篇)》， 《중경맥법삼십육도(仲景脈法三十六圖)》인데, 이 중 《류증보제본사방》, 《류증보제본사방속집》，《상한백증가》, 《상한발미론》，《상한구십론》은 지금까지 전해져 내려오고 있다.
청대의 유진(?震)은 《고금의안안(古今醫案按)》에서 허숙미의 의안을 대량으로 소개했을 뿐 아니라 의안에 대해 높은 평가를 하였으니, "..중경의 상한론은 유학의 《대학》, 《중용》과 같은 책이니 그 문사가 고오하고 이법이 정심하다. 자고로 지금까지 상한론을 잘 쓰는 자는 오로지 허학사숙미(許學士淑微) 한명 뿐이다. 그래서 의안 수십 조를 수록하니 모두 발명 發明 하는 바가 있어서 후학들에게 모범이 되는 바이다라고 평가하였다.

해제(解題): 허숙미(許叔微)의 생애와 의학관

《상한백증가(傷寒百證歌)》와 《상한발미론(傷寒發微論)》의 판본

일러두기

상한백증가[傷寒百證歌]

券一

제1증. 상한 맥증 총론[傷寒脈證總論歌]

제2증. 상한 병증 총류[傷寒病證總類歌]

제3증. 표증[表證歌]

제4증. 리증[裏證歌]

제5증. 표리한열 [表裏寒熱歌]

제6증. 표리허실 [表裏虛實歌]

제7증. 급구표리 [急救表裏歌]

제8증. 표리증이 없음[無表裏證歌]

제9증. 표리수증[表裏水證歌]

제10증. 표리증이 모두 있을 때[表裏兩證俱見歌]

제11증. 삼음삼양의 전입[三陰三陽傳入歌]

제12증. 음양양감[陰陽兩感歌]

제13증. 양증양독[陽證陽毒歌]

제14증. 음증음독[陰證陰毒歌]

제15증. 태양양명합병[太陽陽明合病歌]

제16증. 태양소양합병[太陽少陽合病歌]

제17증. 삼양합병[三陽合病歌]

제18증. 태양소양병병[太陽少陽幷病歌]

제19증. 양증과 비슷한 음증 [陰證似陽歌]

제20증. 음증과 비슷한 양증 [陽證似陰歌]

券二

제21증. 음성격양 [陰盛隔陽歌]

제22증. 음양역 [陰陽易歌]

제23증. 상한[傷寒歌]

제24증. 중풍[中風歌]

제25증. 상한의 중풍맥, 중풍의 상한맥 [傷寒見風脈, 中風見寒脈歌]

제26증. 열병중갈[熱病中歌]

제27증. 오종 온병[五種溫歌]

제28증. 삼종 습병[三種濕歌]

제29증. 양종 치병[兩種歌]

제30증. 상한과 유사한 네가지 증[四證似傷寒歌]

제31증. 한법을 쓸 수 있는 증과 없는 증 [可汗不可汗歌]

제32증. 하법을 쓸 수 있는 증과 없는 증 [可下不可下歌]

제33증. 토법을 쓸 수 있는 증과 없는 증 [可吐不可吐歌]

제34증. 화火법을 쓸 수 있는 증과 없는 증 [可火不可火歌]

제35증. 물水을 쓸 수 있는 증과 없는 증 [可水不可水歌]

제36증. 뜸을 뜰 수 있는 증과 없는 증[可灸不可灸歌]

제37증. 침을 쓸 수 있는 증과 없는 증[可針不可針歌]

제38증. 상한에 온溫할 수 있는 증 [傷寒可溫歌]

제39증. 발열[發熱歌]

제40증. 조열[潮熱歌]

卷三

제41증. 왕래한열[往來寒熱歌]

제42증. 땀을 내도 열이 떨어지지 않음[汗之而熱不退歌]

제43증. 하下했으나 여전히 발열함[下之而仍發熱歌]

제44증. 오한 [惡寒歌]

제45증. 배오한 [背惡寒歌]

제46증. 궐증 [厥歌]

제47증. 결흉 [結胸歌]

제48증. 비증 [歌]

제49증. 발황 [發黃歌]

제50증. 발광 [發狂歌]

제51증. 발반 [發斑歌]

제52증. 천증을 발함 [發喘歌]

제53증. 갈증을 발함 [發渴歌]

제54증. 토혈 [吐血歌]

제55증. 뉵혈 [血歌]

제56증. 흘희 [吃噫歌]

제57증. 섬어 [語歌]

제58증. 번조 [煩躁歌]

제59증. 오뇌 [懊歌]

제60증. 불울 [鬱歌]

卷四

제61증. 경척 [驚歌]

제62증. 심계 [心悸歌]

제63증. 모민 [冒悶歌]

제64증. 건구 [乾嘔歌]

제65증. 토역 [吐逆歌]

제66증. 곽란 [亂歌]

제67증. 두동 [頭疼歌]

제68증. 협통 [脇痛歌]

제69증. 복통 [腹痛歌]

제70증. 인통 [咽痛歌]

제71증. 해수 [咳嗽歌]

제72증. 유뇨 [遺尿歌]

제73증. 복만 [腹滿歌]

제74증. 회궐 [蛔厥歌]

제75증. 자한 [自汗歌]

제76증. 두한 [頭汗歌]

제77증. 땀 내고자 할 때[欲得汗歌]

제78증. 설태 [舌上苔歌]

제79증. 농혈을 보는 증 [下膿血歌]

제80증. 주야로 극렬해지는 증 [晝夜偏劇歌]

卷五

제81증. 순의촬공[循衣摸空歌]

제82증. 근척육순[筋肉歌]

제83증. 구조인건[口燥咽乾歌]

제84증. 학질과 유사한 상한 [傷寒似歌]

제85증. 사중이초[邪中二焦歌]

제86증. 다면[多眠歌]

제87증. 부득면[不得眠歌]

제88증. 소변불리 [小便不利歌]

제89증. 소변자리 [小便自利歌]

제90증. 대변불리 [大便不利歌]

제91증. 대변하리 [大便下利歌]

제92증. 호혹증[狐證歌]

제93증. 백합병[百合歌]

제94증. 상한과 역기의 다른 점을 변별 [辨傷寒疫氣不同歌]

제95증. 부인 상한 [婦人傷寒歌]

제96증. 부인 열입혈실 [婦人熱入血室歌]

제97증. 상한에서 회복후의 병 [傷寒差後病歌]

제98증. 상한의 오장 사절증 [傷寒五臟死絶歌]

제99증. 상한의 사맥死脈[傷寒死脈歌]

제100증. 상한의 사후死候 [傷寒死候歌]

상한발미론[傷寒發微論]

券上

1론. 상한의 72가지 증후를 논함 [論傷寒七十二證候]

2론. 계지탕에서 적작약, 백작약을 사용함이 다름을 논함

[論桂枝湯用赤白芍藥不同]

3론. 상한에서 원圓, 자子약을 쓸 때 신중해야 함을 논함

[論傷寒愼用圓子藥]

4론. 계지탕, 마황탕, 대청룡탕 3가지의 용약법을 논함

[論桂枝麻黃靑龍用藥三證]

5론. 양감상한을 논함 [論兩感傷寒]

6론. 상한을 진기 위주로 논함 [論傷寒以眞氣爲主]

7론. 상한치료는 순서를 따라야 함을 논함 [論治傷寒須依次第]

8론. 중경의 완맥, 지맥, 침맥 3가지 맥을 논함

[論仲景緩遲沈三脈]

券下

9론. 표리허실을 논함 [論表裏虛實]

10론. 계지와 육계를 논함 [論桂枝肉桂]

11론. 활맥을 논함 [論滑脈]

12론. 대황의 용약법에 대해 논함 [論用大黃藥]

13론. 음증에는 땀이 없음을 논함 [論陰不得有汗]

14론. 백호탕증에 착오가 있다는 임억의 주장에 대해 논함

[論林疑白虎有差互]

15론. 현맥과 동맥의 음양이 같지 않음에 대해 논함

[論弦動陰陽二脈不同]

16론. 중풍과 상한맥에 대해 논함 [論中風傷寒脈]

17론. 표증이 아직 없어지지 않았을 때 하下할 수 없음에 대해

논함 [論表證未罷未可下]

18론. 중서中暑의 맥이 다름에 대해 논함 [論中暑脈不同]

19론. 상한은 마땅히 조기에 치료해야 함을 논함

[論傷寒須早治]

20론. 발열, 오한에 대해 논함 [論發熱惡寒]

21론. 풍온증에 대해 논함 [論風溫證]

22론. 온학증에 대해 논함 [論溫證]

참고문헌

허숙미