철학자의 색채사상

최재석 한라대학교 건축학과 교수는 최근 [철학자의 색채사상](한음출판)을 출간했다.

여러 철학자들의 색채에 대한 관심과 그들의 사상을 통해 색채에 대해서 고찰했다.

여섯 장으로 구성되어있는 이 책은 칸트의 ‘색채 인식의 다양성’, 괴테의 ‘철학자의 색채탐구’, 헤겔의 ‘색채의 양극성과 이중현상’,쇼펜하우어의‘ 색채의 양극성과 색채분수’,슈타이너의‘ 자아와 투영된 색채의 상’,비튜겐슈타인의 ‘색채와 언어사용’ 등을 다뤘다.

이 책은 색채에 관심이 많은 철학자, 특히 괴테, 헤겔, 쇼펜하우어, 슈타이너, 비트겐슈타인의 색채 언어를 저자이 입장에서 정리한 책이다 저자는 이 책에서 칸트의 인식론을 시작으로, 칸트로부터 영향을 받은 괴테가 자연에서 색채의 시각적 경험 이상의 현상을 어떻게 이해하고 있는지, 그리고 이런 괴테의 색채론적 사고에 영향을 받은 철학자들이 자기 철학의 관점에서

색채라는 언어를 끌어들여 어떻게 이해하고, 이를 논리화 했는지를 기술하고 있다.

뉴턴의 색채이론에 반대하면서 색채는 어떻게 생성되는가에 관심을 가진 괴테 이후 많은 철학자 및 과학자들이 색채 생성과정에 의문을 갖고 색채생성에 대한 다양한 방법들이 실험되고 이론화 되었다.

칸트는 [판단력비판]에서의 색채는 미의 자율성에서 벗어나 있으나 색채 그 자체는 감관을 자극하고 지각함으로써 자유롭게 유동하는 경우에 한하여 미감적 판단으로서의 가능성에 무게를 두었다. 또한 색채 그 자체는 다양성의 통일, 공통감각, 상징성, 도덕성, 합목적성 등의 개념으로 이행되고 커뮤니케이션의 한부분으로서 전달 가능한 대상으로 인식되었다.

괴태는 그의[색채론]형성 배경은 뉴턴의 색채이론에 대한 저항이었다. 괴테의 다양한 문학적 성과에도 불구하고,[ 색채론]은 괴테가 가장 심혈을 기울인 자연과학서이자 색채 관련 연구서로 괴테 스스로도 이를 굉장한 발견으로 자평하였다.

헤겔은 괴테가 색채를 생리적 색채, 물리적 색채, 화학적 색채로 구분한 것과 달리 헤겔은 제한된 인식에서 색채의 이중현상으로 논하였다.

쇼펜하우어의 색채론은 전적으로 괴테의 [색채론]에 깊은 영향을 받아 형성되었다. 하지만 괴테의 색채론에 머무르지 않고 칸트의 아 프리오리한 인식론을 끌어들여 색채 현상을 분석했다.

슈타이너의 색채론은 우리 모두가 기존에 인식하고 있는 색채론과 달리 인간의 감각 이상의 인식에 바탕을 두고 있다.

비트겐슈타인은 언어 철학을 정립하는데 있어 색채 언어를 도입하고, 색채 언어의 인식으로 언어 사용에 문제가 있다는 것을 발견했다.