윤리와 사회(존 웨슬리의 기독교 해설 4)
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웨슬리 신학을 조직신학적으로 체계화했다. 웨슬리 신학 연구의 어려움은, 60년이 넘는 긴 사역 기간 동안 그가 작성한 글의 분량이 매우 방대할 뿐만 아니라, 많은 글에 흩어져있는 그의 신학 체계를 파악하기 힘들다는 데 있다. 이런 상황에서 「존 웨슬리의 기독교 해설」시리즈는, 토머스 오든이 웨슬리를 대신해 쓴 웨슬리 판 『기독교강요』라 할 수 있다. 이 시리즈는 웨슬리의 많은 자료를 광범위하게 다루면서 곳곳에 산재해있는 그의 가르침을 매우 체계적으로 정리한, 웨슬리 연구의 결정판으로, 웨슬리가 60년 이상에 걸친 설교와 목회에서 놀랄 만큼 일관성을 지닌 조직신학 체계를 발전시킨 사실을 보여준다.
토머스 오든 교수는 이전 작품인 John Wesley's Scriptural Christianity: A Plain Exposi- tion of His Teaching on Christian Doctrine (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1994)도 웨슬리 신학을 조직신학 주제별로 체계적으로 정리한 탁월한 웨슬리 신학 교과서로 인정받아 왔지만, 그의 대표작이자 유작인 「존 웨슬리의 기독교 해설」 시리즈는 이를 더욱 보완하고 확장한 것으로, 지금까지의 웨슬리 연구서 중 최고의 보석 같은 책이다.
토머스 오든 교수는 이전 작품인 John Wesley's Scriptural Christianity: A Plain Exposi- tion of His Teaching on Christian Doctrine (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1994)도 웨슬리 신학을 조직신학 주제별로 체계적으로 정리한 탁월한 웨슬리 신학 교과서로 인정받아 왔지만, 그의 대표작이자 유작인 「존 웨슬리의 기독교 해설」 시리즈는 이를 더욱 보완하고 확장한 것으로, 지금까지의 웨슬리 연구서 중 최고의 보석 같은 책이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
토머스 C. 오든 교수의 「존 웨슬리의 기독교 해설」 시리즈는 여러 면에서 훌륭하다.
전달 방식의 생생함이다. 토머스 오든 교수의 진가는, 웨슬리의 가르침을 체계화한 내용 뿐 아니라 웨슬리의 가르침을 전달하는 방식에서도 나타난다. 웨슬리는 영국의 명문 옥스퍼드 대학교 교수였고, 당대 최고의 지성 및 신학자들과 끊임없이 벌인 신학적 논쟁과 많은 논문을 통해 성경적으로 균형 잡힌 훌륭한 신학적 식견을 드러냈다. 그러나 그의 위대함은 신학 자체 뿐 아니라 자신의 신학을 목회와 메소디스트 부흥운동에 그대로 녹여낸 방식에도 있었다. 즉, 그는 칼빈의 『기독교강요』와 같은 신학서적이 아니라, 18세기 영국에서 가장 배우지 못한 하층민과 일반 대중, 평신도들도 충분히 이해할 수 있는 평범한 언어로 설교를 통해 신학을 전달한 것이다. 탁월한 대중 신학자이자 현장 신학자였던 웨슬리의 언어에는 생동감이 있고 사람의 마음을 변화시키는 능력과 감동이 있다.
토머스 오든 교수는 웨슬리의 사상을 체계적, 압축적으로 전달하면서도, 그의 생동감 있고 사람의 마음을 변화시키는 능력 있는 언어를 훼손하지 않고 상당 부분 재현해냈다. 기존의 많은 웨슬리 연구서는 웨슬리의 생생한 언어를 살리지 못하고 그의 신학의 뼈대만 전달하는 경우가 많았다. 그러나 토머스 오든 교수의 글에서는, 마치 웨슬리 자신이 우리를 향해 직접 설교하는 듯 생동감과 말씀의 권위, 오늘의 신자와 교회를 향해 회개와 참된 기독교 신앙을 가질 것을 촉구하는 큰 도전이 느껴진다.
주제 선정 및 그 범위에서도 훌륭하다. 토머스 오든 교수는 웨슬리의 가르침 중 많은 학자들이 간과해왔으나, 신앙생활에는 너무나 중요한 많은 요소들을 놓치지 않고 이 책에 담아냈기 때문이다.
특히 제4권 『윤리와 사회』에서는 그동안 국내에서 출판된 웨슬리 서적에서 잘 드러나지 않았던 내용으로, 참된 구원의 신앙이 신자의 삶에서 타인을 섬기고 사회의 문제들을 해결해나가는 어떤 모습으로 나타나야 하는지를 매우 실질적이고 탁월하게 다룬다. 독자들은 이 책을 읽으면서 왜 웨슬리가 "현대의 사랑의 사도"로 불리는지, 그가 일으킨 메소디스트 부흥운동이 왜 단지 하나의 기독교의 분파운동이 아닌, 영국 사회를 변화시키고 세상을 죄에서 구원해낸 참된 부흥의 모델로 꼽히는지, 웨슬리 생각과, 그가 사람들의 영혼과 사회를 구원하기 위해 분투했던 모든 노력, 그가 그리스도인들에게 가르치고 촉구하고 훈련한 모든 내용을 통해 접할 수 있게 될 것이다.
지금까지 "윤리와 사회"를 주제로 다룬 많은 서적들은 주로 윤리 이론, 사회 이론, 정치 이론과 관련해 기독교의 사상을 이론적으로 전하는 데 초점을 맞추어왔다. 그러나 이 책의 독자는 토머스 오든이 선별해서 전달하는 웨슬리의 가르침에서, 한 위대한 하나님의 사람이 어떻게 많은 그리스도인들을 일깨워 교회와 사회를 개혁했는지에 관한 생생한 증언과 역동적 사역의 모습, 그로 인해 일어나는 교회와 사회의 변화의 과정을 매우 실제적이고도 생동감 있게 접할 수 있을 것이다. 제4권 『윤리와 사회』을 통해 참되고 순수한 기독교가 지닌 거룩한 능력을 느끼며, 이 시대에 웨슬리의 가르침이 지닌 큰 도전과 울림을 경험할 뿐 아니라, 오늘날 한국 교회가 필요로 하는 깨끗하고 능력 있는 기독교를 만날 것이다.
전달 방식의 생생함이다. 토머스 오든 교수의 진가는, 웨슬리의 가르침을 체계화한 내용 뿐 아니라 웨슬리의 가르침을 전달하는 방식에서도 나타난다. 웨슬리는 영국의 명문 옥스퍼드 대학교 교수였고, 당대 최고의 지성 및 신학자들과 끊임없이 벌인 신학적 논쟁과 많은 논문을 통해 성경적으로 균형 잡힌 훌륭한 신학적 식견을 드러냈다. 그러나 그의 위대함은 신학 자체 뿐 아니라 자신의 신학을 목회와 메소디스트 부흥운동에 그대로 녹여낸 방식에도 있었다. 즉, 그는 칼빈의 『기독교강요』와 같은 신학서적이 아니라, 18세기 영국에서 가장 배우지 못한 하층민과 일반 대중, 평신도들도 충분히 이해할 수 있는 평범한 언어로 설교를 통해 신학을 전달한 것이다. 탁월한 대중 신학자이자 현장 신학자였던 웨슬리의 언어에는 생동감이 있고 사람의 마음을 변화시키는 능력과 감동이 있다.
토머스 오든 교수는 웨슬리의 사상을 체계적, 압축적으로 전달하면서도, 그의 생동감 있고 사람의 마음을 변화시키는 능력 있는 언어를 훼손하지 않고 상당 부분 재현해냈다. 기존의 많은 웨슬리 연구서는 웨슬리의 생생한 언어를 살리지 못하고 그의 신학의 뼈대만 전달하는 경우가 많았다. 그러나 토머스 오든 교수의 글에서는, 마치 웨슬리 자신이 우리를 향해 직접 설교하는 듯 생동감과 말씀의 권위, 오늘의 신자와 교회를 향해 회개와 참된 기독교 신앙을 가질 것을 촉구하는 큰 도전이 느껴진다.
주제 선정 및 그 범위에서도 훌륭하다. 토머스 오든 교수는 웨슬리의 가르침 중 많은 학자들이 간과해왔으나, 신앙생활에는 너무나 중요한 많은 요소들을 놓치지 않고 이 책에 담아냈기 때문이다.
특히 제4권 『윤리와 사회』에서는 그동안 국내에서 출판된 웨슬리 서적에서 잘 드러나지 않았던 내용으로, 참된 구원의 신앙이 신자의 삶에서 타인을 섬기고 사회의 문제들을 해결해나가는 어떤 모습으로 나타나야 하는지를 매우 실질적이고 탁월하게 다룬다. 독자들은 이 책을 읽으면서 왜 웨슬리가 "현대의 사랑의 사도"로 불리는지, 그가 일으킨 메소디스트 부흥운동이 왜 단지 하나의 기독교의 분파운동이 아닌, 영국 사회를 변화시키고 세상을 죄에서 구원해낸 참된 부흥의 모델로 꼽히는지, 웨슬리 생각과, 그가 사람들의 영혼과 사회를 구원하기 위해 분투했던 모든 노력, 그가 그리스도인들에게 가르치고 촉구하고 훈련한 모든 내용을 통해 접할 수 있게 될 것이다.
지금까지 "윤리와 사회"를 주제로 다룬 많은 서적들은 주로 윤리 이론, 사회 이론, 정치 이론과 관련해 기독교의 사상을 이론적으로 전하는 데 초점을 맞추어왔다. 그러나 이 책의 독자는 토머스 오든이 선별해서 전달하는 웨슬리의 가르침에서, 한 위대한 하나님의 사람이 어떻게 많은 그리스도인들을 일깨워 교회와 사회를 개혁했는지에 관한 생생한 증언과 역동적 사역의 모습, 그로 인해 일어나는 교회와 사회의 변화의 과정을 매우 실제적이고도 생동감 있게 접할 수 있을 것이다. 제4권 『윤리와 사회』을 통해 참되고 순수한 기독교가 지닌 거룩한 능력을 느끼며, 이 시대에 웨슬리의 가르침이 지닌 큰 도전과 울림을 경험할 뿐 아니라, 오늘날 한국 교회가 필요로 하는 깨끗하고 능력 있는 기독교를 만날 것이다.
목차
목차
제1부 사회 윤리
1장 신앙 공동체 세우기 - 반회 모임의 규칙 / 메소디스트의 성격 / 메소디스트의 원리 / 연합 신도회의 성격과 계획, 일반 규칙
제2부 경제 윤리
2장 복음적 경제 윤리 - 돈의 사용 / 부의 위험성 / 재물 축적의 위험성에 대하여 / 의복에 대하여 / 자기 부인 / 시간의 청지기 직분 / 은혜의 진가에 대한 깨달음
제3부 정치 윤리
3장 함께 맞서라 - 생활방식의 개혁 / 비난받는 대중오락에 대하여
4장 전쟁 그리고 평화의 모색 - 국가적 죄와 비극들 / 미국 식민지를 향한 냉정한 권고 / 영국 국민을 향한 냉정한 권고 / 북아메리카의 신앙 부흥에 나타난 하나님의 역사
5장 혐오스러운 죄악, 노예제도 - 노예제도에 대한 저항 / 노예제도에 관한 생각 / 노예제도의 역사에 대한 고찰 / 노에제도는 도덕감정이나 양심과 조화를 이룰 수 없음 / 노예제도 폐지를 위한 호소
제4부 신학 윤리
6장 신자의 바른 삶을 위한 지침 - 하나님께서 복 주시는 바른 삶 / 행복한 삶의 윤리적 기초 / 온유한 자의 복된 삶 / 의에 주리고 목마름 / 마음의 청결함
7장 세상의 소금과 빛 - 인간관게에서의 맛과 빛 / 복음은 어떻게 율법을 재구성하는가?
8장 순수한 의도를 가지라 - 의도의 순수함과 자비의 일 / 하나님의 인도하심을 구하라 / 의도의 순수함 / 눈을 밝게 하라 / 땅의 보물과 하늘의 보물 / 하나님과 재물을 겸하여 섬기려는 헛된 시도 / 염려하지 말라
9장 하나님 나라에 들어가려면 - 먼저 그의 나라를 구하라 / 좋은 삶과 선행의 방해물 / 타인을 나쁘게 생각하거나 말하는 방식 / 생명의 길 / 참 제자와 거짓 제자 / 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자
10장 복음은 어떻게 율법을 재정의하는가? - 율법의 기원, 본성, 용법 / 믿음으로 세워지는 율법 / 율법은 파기되지 않고 성취됨
11장 복음 전도 목회 - 영혼 구원 / 영혼 구원의 핵심, 거룩한 삶 / 결론
1장 신앙 공동체 세우기 - 반회 모임의 규칙 / 메소디스트의 성격 / 메소디스트의 원리 / 연합 신도회의 성격과 계획, 일반 규칙
제2부 경제 윤리
2장 복음적 경제 윤리 - 돈의 사용 / 부의 위험성 / 재물 축적의 위험성에 대하여 / 의복에 대하여 / 자기 부인 / 시간의 청지기 직분 / 은혜의 진가에 대한 깨달음
제3부 정치 윤리
3장 함께 맞서라 - 생활방식의 개혁 / 비난받는 대중오락에 대하여
4장 전쟁 그리고 평화의 모색 - 국가적 죄와 비극들 / 미국 식민지를 향한 냉정한 권고 / 영국 국민을 향한 냉정한 권고 / 북아메리카의 신앙 부흥에 나타난 하나님의 역사
5장 혐오스러운 죄악, 노예제도 - 노예제도에 대한 저항 / 노예제도에 관한 생각 / 노예제도의 역사에 대한 고찰 / 노에제도는 도덕감정이나 양심과 조화를 이룰 수 없음 / 노예제도 폐지를 위한 호소
제4부 신학 윤리
6장 신자의 바른 삶을 위한 지침 - 하나님께서 복 주시는 바른 삶 / 행복한 삶의 윤리적 기초 / 온유한 자의 복된 삶 / 의에 주리고 목마름 / 마음의 청결함
7장 세상의 소금과 빛 - 인간관게에서의 맛과 빛 / 복음은 어떻게 율법을 재구성하는가?
8장 순수한 의도를 가지라 - 의도의 순수함과 자비의 일 / 하나님의 인도하심을 구하라 / 의도의 순수함 / 눈을 밝게 하라 / 땅의 보물과 하늘의 보물 / 하나님과 재물을 겸하여 섬기려는 헛된 시도 / 염려하지 말라
9장 하나님 나라에 들어가려면 - 먼저 그의 나라를 구하라 / 좋은 삶과 선행의 방해물 / 타인을 나쁘게 생각하거나 말하는 방식 / 생명의 길 / 참 제자와 거짓 제자 / 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자
10장 복음은 어떻게 율법을 재정의하는가? - 율법의 기원, 본성, 용법 / 믿음으로 세워지는 율법 / 율법은 파기되지 않고 성취됨
11장 복음 전도 목회 - 영혼 구원 / 영혼 구원의 핵심, 거룩한 삶 / 결론
저자
저자
토머스 C. 오든
저자 토머스 C. 오든 교수는 "현대 웨슬리 신학의 아버지"로 불리는 알버트 아우틀러(Albert Outler)의 제자이자, 미국 드루대학교 신학대학원에서 수십 년간 웨슬리 신학을 가르치면서 케네스 콜린스(Kenneth Collins)를 비롯해 현재 가장 뛰어나게 활동하는 걸출한 웨슬리 학자들을 길러낸 탁월한 웨슬리 학자다.
그는 또한 "고전 전통주의 신학의 아버지"로 불릴 정도로 자타가 인정하는 교부신학의 대가로서, 초기 기독교 교부들의 신학을 정리한 『조직신학』(Systemitic Theology) 등 수십 권의 주옥같은 책을 남겼다. 그는 종교개혁 이후 개신교 신학자 중 성경에서 교부신학으로 이어지는 초기 기독교 전통에 가장 충실한 신학자가 존 웨슬리임을 주장한다.
그는 또한 "고전 전통주의 신학의 아버지"로 불릴 정도로 자타가 인정하는 교부신학의 대가로서, 초기 기독교 교부들의 신학을 정리한 『조직신학』(Systemitic Theology) 등 수십 권의 주옥같은 책을 남겼다. 그는 종교개혁 이후 개신교 신학자 중 성경에서 교부신학으로 이어지는 초기 기독교 전통에 가장 충실한 신학자가 존 웨슬리임을 주장한다.
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