기독교 세계관

세계관 교육이 열풍이 되었다는 것은 감사한 일인 동시에 그만큼 우리의 신앙이 혼돈의 시기를 겪고 있다는 것을 의미하기도 한다. 이 열풍이 한국교회의 선한 열매를 맺어낼 수 있는 선한 무브먼트가 되어 삼위일체 하나님이 계시한 성경에 의지하여 모든 기준이 세워지는 성도들의 삶이 되기를 기대한다.

· 시작하는 글

01 세계관 정의하기
02 신앙의 전제들 올바로 세우기
03 기독교 세계관과 철학
04 기독교 세계관의 기본 구조
05 성선설과 성악설의 문제점
06 유물론과 유심론
07 기독교로 둔갑한 인본주의
08 하나님의 자리를 찬탈하려는 인본주의
09 두 종류의 르네상스
10 기독교 정치관(1) 누가 주권자인가?
11 기독교 정치관(2) 통치의 주체는 누구인가?
12 기독교 정치관(3) 사람은 완벽해질 수 있는가?
13 기독교와 사회(1)
14 기독교와 가정
15 기독교와 사회(2)
16 기독교와 문화(1)
17 기독교와 문화(2)
18 기독교와 문화(3)
19 기독교와 예술(1)
20 기독교와 예술(2)
21 기독교와 예술(3)
22 기독교와 노동(1)
23 기독교와 노동(2)
24 기독교와 노동(3)

· 마치는 글

김민호 한국교회의 현실에 대한 아픔을 갖고 참된 그리스도인의 정체성이 무엇인지 깊이 고민하였다. 그 고민의 결과로 청교도들과 종교개혁자들을 깊이 있게 연구하게 되었고, 그들을 통해 한국교회의 대안을 보게 되었다고 확신한다. 석수동 대한신학 대학원대학을 졸업한 후, 지금은 인천 검단오류지역에서 회복의교회를 담임하고 있으며, 카도쉬 아카데미의 자문 위원으로 사역하고 있다. 저서로는 『참된 성도의 신앙고백』, 『칭의로 신앙을 개혁하라』, 『성도의 어머니, 교회』, 『신앙은 개념이다』, 『예배는 개념이다』외 다수가 있다.