버려야 채워진다(양장본 HardCover)
무엇을 버리고 무엇을 채울 것인가에 대한 큰스님의 조언
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내 인생에서 쓸데없는 것을 정리해 주는 큰스님의 조언
“많이 버릴수록 새롭고 좋은 것이 들어찬다.”
하고 싶은 말을 버리면 더 많은 것을 전달할 수 있고,
갖고 싶은 물건을 버리면 돈에 쫓기지 않을 수 있고,
타인에 대한 기대를 내려놓으면 인간관계에서 상처받지 않게 됩니다.
과감하게 버림으로써 얻을 수 있는 만족감, 진정한 충족감이 있습니다. 그렇다고 물건이든 마음이든 전부 다 버릴 필요는 없습니다. 하고 싶고 갖고 싶는 마음, 즉 ‘욕(欲)’이나 무언가를 손에 넣기 위한 노력은 결코 나쁜 것이 아닙니다. 오히려 살아가기 위해 꼭 필요한 것이라고까지 할 수 있지요.
문제는 그 끝없는 욕망이 오히려 만족감으로부터 자신을 멀어지게 한다는 사실입니다.
그래서 여러분에게 이렇게 제안하려 합니다.
이런 것들에 지배당하지 않을 방법을 궁리해 보는 건 어떨까요?
무엇을 버리고 무엇을 채울 것인가?
예전엔 필요했지만, 이제는 불필요해진 것, 다른 사람에겐 좋고 예쁘지만 나에게는 맞지 않는 것, 등 내게 꼭 필요한 것과 그렇지 않은 것은 어떤 것일까요?
그것을 어떻게 가려낼 수 있을까요?
그리고 어떻게 버려야 할까요?
우리는 버릴 때 비로소 알게 됩니다.
정말로 소중하게 여겨야 할 것이 무엇인지 말입니다.
이 책에는 이런 문제를 어떻게 풀어갈지에 대해 궁리한 것들을 자세히 적었습니다. 여러분도 몸과 마음을 편하고 자유롭게 만들 수 있는 본래의 힘을 되찾을 수 있기를 바랍니다.
“많이 버릴수록 새롭고 좋은 것이 들어찬다.”
하고 싶은 말을 버리면 더 많은 것을 전달할 수 있고,
갖고 싶은 물건을 버리면 돈에 쫓기지 않을 수 있고,
타인에 대한 기대를 내려놓으면 인간관계에서 상처받지 않게 됩니다.
과감하게 버림으로써 얻을 수 있는 만족감, 진정한 충족감이 있습니다. 그렇다고 물건이든 마음이든 전부 다 버릴 필요는 없습니다. 하고 싶고 갖고 싶는 마음, 즉 ‘욕(欲)’이나 무언가를 손에 넣기 위한 노력은 결코 나쁜 것이 아닙니다. 오히려 살아가기 위해 꼭 필요한 것이라고까지 할 수 있지요.
문제는 그 끝없는 욕망이 오히려 만족감으로부터 자신을 멀어지게 한다는 사실입니다.
그래서 여러분에게 이렇게 제안하려 합니다.
이런 것들에 지배당하지 않을 방법을 궁리해 보는 건 어떨까요?
무엇을 버리고 무엇을 채울 것인가?
예전엔 필요했지만, 이제는 불필요해진 것, 다른 사람에겐 좋고 예쁘지만 나에게는 맞지 않는 것, 등 내게 꼭 필요한 것과 그렇지 않은 것은 어떤 것일까요?
그것을 어떻게 가려낼 수 있을까요?
그리고 어떻게 버려야 할까요?
우리는 버릴 때 비로소 알게 됩니다.
정말로 소중하게 여겨야 할 것이 무엇인지 말입니다.
이 책에는 이런 문제를 어떻게 풀어갈지에 대해 궁리한 것들을 자세히 적었습니다. 여러분도 몸과 마음을 편하고 자유롭게 만들 수 있는 본래의 힘을 되찾을 수 있기를 바랍니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
나에게 진짜 필요한 욕망은 무엇이고,
그 욕망과 어떻게 마주하며 살 것인가?
우리는 누구나 욕(欲)을 안고 살아간다. '욕구' 또는 '욕망'을 뜻하는 욕에는 식욕, 성욕, 물욕, 재물욕, 명예욕, 수면욕 등 나열하자면 한도 끝도 없다. 하지만 이런 욕은 인간이 살아가기 위한 원동력이며, 없어서는 안 되는 것이다.
불교에서는 이런 욕을 실현하며 사는 것도 행복의 한 측면이라고 인정하지만, 한편으로 그것은 어디까지나 일시적인 행복이라고 본다. 그렇다면 무엇이 진짜 행복일까? 나에게 정말 필요한 욕을 실현하면서 만족스럽게 살아가는 것 아닐까? 끝없이 생겨나는 욕에 대처하는 방법을 알고 실천하면 우리의 마음이 평온해질 수 있을까?
'갖고 싶다'는 욕도 지나치면 삶을 황폐하게 만들지만 '나는 없어도 돼'라는 생각 또한 마음을 괴롭게 하기는 마찬가지다. 이에 저자는 무조건 욕을 다 버려야 하는 것은 아니라고 말한다. 대신 자신에게 진정으로 필요한 욕을 찾고, 그 욕과 어떤 관계를 맺는가가 행복을 좌우한다고 한다. 따라서 자신이 정말로 원하는 것과 그렇지 않은 것을 구별할 수 있는 판단력을 갖추는 것이 무엇보다 중요하다. 그렇다면 그 판단력은 어떻게 갖출 수 있을까? 그리고 우리가 진짜로 버려야 할 것은 무엇이고 채워야 할 것은 무엇일까?
내게 맞지 않는 것, 쓸데없는 것 가려내기
필요한 욕을 구별하고, 그 욕과 어떤 관계를 맺을 것인지 궁리하기 전에 선행되어야 할 것이 있다. 바로 우리의 마음을 얽어매고 거리끼게 하는 요소들을 가려내는 것이다. 예컨대, 채워도 채워도 만족감을 느끼지 못하게 하며 무언가를 계속 갈망하게 하는 '부족하다는 기분', 현상과 사물을 흑과 백, 선과 악으로 구분함으로써 판단력을 흐리게 하는 '이분법적 사고', 사람을 논리에 가두고 시야를 좁게 만들어 마음을 경직되게 하는 '선입견과 고정관념', 내가 다른 사람보다 낫다는 생각에 빠지게 하는 '집착'이 그것이다.
그동안 이루고 얻은 것들에 감사할 줄 모르고 자신을 계속 몰아붙이면서 계속 무언가를 추구했던 것도, 어쩌면 이런 얽어매고 거리끼게 하는 요소들 때문이었는지 모른다. 따라서 이런 마음을 어떻게 다스리는가가 삶의 방향, 행복과 불행을 결정한다고 할 수 있다.
많이 버릴수록 많이 채울 수 있다
말을 버림으로써 더 많은 것을 전달할 수 있고, 싫어하는 감정을 놓아버림으로써 자신을 휘두르던 '싫다'는 감정으로부터 자유로워질 수 있다. 기존의 사고방식이나 논리를 초월하면 평소와는 다른 창의적인 발상을 할 수 있고, 분주한 마음을 놓아버리면 쫓기는 일상에서 벗어나 자신을 되돌아볼 여유가 생긴다. 인간관계에서도 마찬가지다. 타인에 대한 기대와 자신이 옳다는 생각을 내려놓으면 사람으로 인해 상처받을 일 없이 오래도록 좋은 관계를 유지할 수 있다. 이렇게 마음을 다스리면 물질적인 욕에 사로잡히는 일도 줄어든다. 끊임없이 갖고 싶고 하고 싶은 것도 다 마음의 문제에서 비롯되는 것이기 때문이다.
그렇다면 무엇을, 어떻게 버릴 수 있을까? 저자는 다양한 욕에 휩쓸려 자신에게 없는 것을 손에 넣으려고 노력하기 전에 먼저 자신이 가지고 있는 물건의 수를 세어 보기를 권한다. 이미 가지고 있는 것에 시선을 돌리고 그것들에 감사하는 마음을 가지라는 것으로, 있는 그대로의 상태에서 즐거움을 찾고 만족하는 마음을 가질 때 우리는 진실로 기껍고 풍요로운 인생을 살아갈 수 있게 될 것이다.
삶에 지칠수록 버려야 채워진다
인생을 의미 있게 살지, 불안의 노예로 살지는 자신만이 결정할 수 있다. 자신에게 맞고 원하는 것을 찾아 거기에 집중한다면, 주어진 현실에 만족할 수 있다면 부족한 것을 채우기 위해 자신을 몰아붙이는 일이 줄어들 것이다.
우리의 인생은 끊임없이 생겨나는 욕과 어떻게 마주하느냐에 달려 있다. 이 책에 《버려야 채워진다》라는 제목을 붙인 이유는 '무엇을 버리고 무엇을 채울 것인가'를 가려내는 것이 중요하다는 사실을 꼭 알려주고 싶어서다. 그리고, 자신이 가진 욕을 넘치지도 모자라지도 않게 이뤄내는 지혜를 담았다. 자유롭고 가볍게 살아가는 비움의 지혜를 들여다보자.
그 욕망과 어떻게 마주하며 살 것인가?
우리는 누구나 욕(欲)을 안고 살아간다. '욕구' 또는 '욕망'을 뜻하는 욕에는 식욕, 성욕, 물욕, 재물욕, 명예욕, 수면욕 등 나열하자면 한도 끝도 없다. 하지만 이런 욕은 인간이 살아가기 위한 원동력이며, 없어서는 안 되는 것이다.
불교에서는 이런 욕을 실현하며 사는 것도 행복의 한 측면이라고 인정하지만, 한편으로 그것은 어디까지나 일시적인 행복이라고 본다. 그렇다면 무엇이 진짜 행복일까? 나에게 정말 필요한 욕을 실현하면서 만족스럽게 살아가는 것 아닐까? 끝없이 생겨나는 욕에 대처하는 방법을 알고 실천하면 우리의 마음이 평온해질 수 있을까?
'갖고 싶다'는 욕도 지나치면 삶을 황폐하게 만들지만 '나는 없어도 돼'라는 생각 또한 마음을 괴롭게 하기는 마찬가지다. 이에 저자는 무조건 욕을 다 버려야 하는 것은 아니라고 말한다. 대신 자신에게 진정으로 필요한 욕을 찾고, 그 욕과 어떤 관계를 맺는가가 행복을 좌우한다고 한다. 따라서 자신이 정말로 원하는 것과 그렇지 않은 것을 구별할 수 있는 판단력을 갖추는 것이 무엇보다 중요하다. 그렇다면 그 판단력은 어떻게 갖출 수 있을까? 그리고 우리가 진짜로 버려야 할 것은 무엇이고 채워야 할 것은 무엇일까?
내게 맞지 않는 것, 쓸데없는 것 가려내기
필요한 욕을 구별하고, 그 욕과 어떤 관계를 맺을 것인지 궁리하기 전에 선행되어야 할 것이 있다. 바로 우리의 마음을 얽어매고 거리끼게 하는 요소들을 가려내는 것이다. 예컨대, 채워도 채워도 만족감을 느끼지 못하게 하며 무언가를 계속 갈망하게 하는 '부족하다는 기분', 현상과 사물을 흑과 백, 선과 악으로 구분함으로써 판단력을 흐리게 하는 '이분법적 사고', 사람을 논리에 가두고 시야를 좁게 만들어 마음을 경직되게 하는 '선입견과 고정관념', 내가 다른 사람보다 낫다는 생각에 빠지게 하는 '집착'이 그것이다.
그동안 이루고 얻은 것들에 감사할 줄 모르고 자신을 계속 몰아붙이면서 계속 무언가를 추구했던 것도, 어쩌면 이런 얽어매고 거리끼게 하는 요소들 때문이었는지 모른다. 따라서 이런 마음을 어떻게 다스리는가가 삶의 방향, 행복과 불행을 결정한다고 할 수 있다.
많이 버릴수록 많이 채울 수 있다
말을 버림으로써 더 많은 것을 전달할 수 있고, 싫어하는 감정을 놓아버림으로써 자신을 휘두르던 '싫다'는 감정으로부터 자유로워질 수 있다. 기존의 사고방식이나 논리를 초월하면 평소와는 다른 창의적인 발상을 할 수 있고, 분주한 마음을 놓아버리면 쫓기는 일상에서 벗어나 자신을 되돌아볼 여유가 생긴다. 인간관계에서도 마찬가지다. 타인에 대한 기대와 자신이 옳다는 생각을 내려놓으면 사람으로 인해 상처받을 일 없이 오래도록 좋은 관계를 유지할 수 있다. 이렇게 마음을 다스리면 물질적인 욕에 사로잡히는 일도 줄어든다. 끊임없이 갖고 싶고 하고 싶은 것도 다 마음의 문제에서 비롯되는 것이기 때문이다.
그렇다면 무엇을, 어떻게 버릴 수 있을까? 저자는 다양한 욕에 휩쓸려 자신에게 없는 것을 손에 넣으려고 노력하기 전에 먼저 자신이 가지고 있는 물건의 수를 세어 보기를 권한다. 이미 가지고 있는 것에 시선을 돌리고 그것들에 감사하는 마음을 가지라는 것으로, 있는 그대로의 상태에서 즐거움을 찾고 만족하는 마음을 가질 때 우리는 진실로 기껍고 풍요로운 인생을 살아갈 수 있게 될 것이다.
삶에 지칠수록 버려야 채워진다
인생을 의미 있게 살지, 불안의 노예로 살지는 자신만이 결정할 수 있다. 자신에게 맞고 원하는 것을 찾아 거기에 집중한다면, 주어진 현실에 만족할 수 있다면 부족한 것을 채우기 위해 자신을 몰아붙이는 일이 줄어들 것이다.
우리의 인생은 끊임없이 생겨나는 욕과 어떻게 마주하느냐에 달려 있다. 이 책에 《버려야 채워진다》라는 제목을 붙인 이유는 '무엇을 버리고 무엇을 채울 것인가'를 가려내는 것이 중요하다는 사실을 꼭 알려주고 싶어서다. 그리고, 자신이 가진 욕을 넘치지도 모자라지도 않게 이뤄내는 지혜를 담았다. 자유롭고 가볍게 살아가는 비움의 지혜를 들여다보자.
목차
목차
머리말_조금 가벼워지는 것만으로도 족하다
1장_욕(欲)은 정도껏!
인간은 욕으로 이루어진 존재
있든 없든 신경 쓰지 않는다
"덕분입니다"
눈앞에 있는 것과 어떻게 마주할 것인가?
행복을 곱씹어 본다
좀 더 갖고 싶은 마음에 제동을!
갖고 싶은 것을 손에 넣기 전에 해야 할 일
버릴 때 비로소 알게 되는 것
2장_사람 사이는 물과 같이 담백하게
물처럼 담백한 관계 vs. 단술같이 달콤한 관계
대단한 사람보다 안심이 되는 사람
유연하고 좋은 관계를 오래 지속하는 비결
나는 그저 평범한 사람일 뿐!
살아가면서 경계해야 할 것들
지위를 내려놓는 지혜
언제라도 당장 버릴 수 있다는 마음가짐
반감을 사지 않고 상대에게 마음을 전하는 법
진정 의미 있는 커뮤니케이션의 조건
싫어하는 사람과는 어떤 인간관계를 맺어야 하는가?
3장_어디에도 머물지 않는 마음으로 산다
논리는 잠시 옆으로 미뤄 둔다
'적당히'의 미덕
괴로움은 와인을 맛보듯
'유희삼매'의 비결
의욕 대신 여유가 필요한 순간
마음의 자유를 유지하기 위한 열쇠
아직 어깨에 힘이 들어가 있지 않은가?
분주함으로 인해 잃게 되는 것
인생의 구불구불한 길을 따라가는 지혜
4장_대범하고 어리석게 산다
어리석은 사람과 슬기로운 사람의 차이
악담의 순환 원리
부정적인 감정에 대처하는 법
멋대로 상대를 신뢰하고 있지는 않는가
모든 것은 마음가짐에 달려 있다
지금 무엇을 할 수 있고, 무엇을 할 수 없는가?
5장_있는 그대로의 자신으로
선입견이라는 마음의 쓰레기
사물의 본질을 잘못 판단하지 않기 위해
무조건 좋은 것도, 무조건 나쁜 것도 없다
허영심은 마이너스가 될 뿐
진정한 의미에서 인생의 주인공이 되는 방법
"너의 이름은 무엇이냐?"
나 이외의 모두가 나의 스승
지금 이곳에 자신을 버린다
1장_욕(欲)은 정도껏!
인간은 욕으로 이루어진 존재
있든 없든 신경 쓰지 않는다
"덕분입니다"
눈앞에 있는 것과 어떻게 마주할 것인가?
행복을 곱씹어 본다
좀 더 갖고 싶은 마음에 제동을!
갖고 싶은 것을 손에 넣기 전에 해야 할 일
버릴 때 비로소 알게 되는 것
2장_사람 사이는 물과 같이 담백하게
물처럼 담백한 관계 vs. 단술같이 달콤한 관계
대단한 사람보다 안심이 되는 사람
유연하고 좋은 관계를 오래 지속하는 비결
나는 그저 평범한 사람일 뿐!
살아가면서 경계해야 할 것들
지위를 내려놓는 지혜
언제라도 당장 버릴 수 있다는 마음가짐
반감을 사지 않고 상대에게 마음을 전하는 법
진정 의미 있는 커뮤니케이션의 조건
싫어하는 사람과는 어떤 인간관계를 맺어야 하는가?
3장_어디에도 머물지 않는 마음으로 산다
논리는 잠시 옆으로 미뤄 둔다
'적당히'의 미덕
괴로움은 와인을 맛보듯
'유희삼매'의 비결
의욕 대신 여유가 필요한 순간
마음의 자유를 유지하기 위한 열쇠
아직 어깨에 힘이 들어가 있지 않은가?
분주함으로 인해 잃게 되는 것
인생의 구불구불한 길을 따라가는 지혜
4장_대범하고 어리석게 산다
어리석은 사람과 슬기로운 사람의 차이
악담의 순환 원리
부정적인 감정에 대처하는 법
멋대로 상대를 신뢰하고 있지는 않는가
모든 것은 마음가짐에 달려 있다
지금 무엇을 할 수 있고, 무엇을 할 수 없는가?
5장_있는 그대로의 자신으로
선입견이라는 마음의 쓰레기
사물의 본질을 잘못 판단하지 않기 위해
무조건 좋은 것도, 무조건 나쁜 것도 없다
허영심은 마이너스가 될 뿐
진정한 의미에서 인생의 주인공이 되는 방법
"너의 이름은 무엇이냐?"
나 이외의 모두가 나의 스승
지금 이곳에 자신을 버린다
저자
저자
후지와라 도엔
일본 시즈오카에 있는 유서 깊은 고찰 호타이지의 주지. 교토대학 법학부를 졸업하고 우여곡절 끝에 교토에 있는 사찰 도후쿠지에서 수행을 했다. 선종의 한 종파인 임제종 묘신지파 포교사회 회장, 묘신지파 교학부장을 역임했으며, 시즈오카 청년회의소 문화개발실장, 하마마쓰 대학 비상근 강사, 고등학교 영어 교사로 일하기도 했다.
다정하고 꾸밈없는 성품과 고민 상담에 진지하게 응해 주는 자세로 종파의 후진은 물론 지역 주민들의 신뢰가 두텁고, 깊고 폭넓은 경험을 살린 설법으로도 유명하다.
포교 및 지역 주민과의 교류를 꾀할 목적으로 지은 사르나트홀의 관장을 맡고 있으며, '마음의 유대를 키우는 모임'의 대표로서 경청을 실천하고 있다.
저서로는 《마음을 깔끔하게 정리하고 싶을 때 읽는 책》, 《선, 머리의 정리》 등이 있다.
다정하고 꾸밈없는 성품과 고민 상담에 진지하게 응해 주는 자세로 종파의 후진은 물론 지역 주민들의 신뢰가 두텁고, 깊고 폭넓은 경험을 살린 설법으로도 유명하다.
포교 및 지역 주민과의 교류를 꾀할 목적으로 지은 사르나트홀의 관장을 맡고 있으며, '마음의 유대를 키우는 모임'의 대표로서 경청을 실천하고 있다.
저서로는 《마음을 깔끔하게 정리하고 싶을 때 읽는 책》, 《선, 머리의 정리》 등이 있다.
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