공자왈 제자왈
인물로 보는 논어 이야기
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공자와 제자들은 어떤 대화를 나눴을까? 논어는 과연 어떤 책일까?
〈논어〉를 만나는 가장 친숙한 길잡이, 인물로 만나는 논어 이야기 〈공자왈 제자왈〉
논어를 읽다가 포기했거나 논어를 처음 읽고자 하는 분들에게
“시끌벅적 무지개떡, 〈논어〉에는 다양한 목소리가 층층이 뒤섞여 있습니다. 그런 면에서 ‘논어’라는 이름은 꽤 잘 지은 제목이라고 할 수 있어요. 〈논어〉 속의 여러 목소리들이 우리를 토론의 현장으로 초대합니다. 후대 사람들은 주석과 번역으로 이 토론에 참여했습니다. 우리도 〈논어〉를 읽으며 그 시끌벅적한 토론의 현장에 참여합니다.”
〈논어〉를 만나는 가장 친숙한 길잡이, 인물로 만나는 논어 이야기 〈공자왈 제자왈〉
논어를 읽다가 포기했거나 논어를 처음 읽고자 하는 분들에게
“시끌벅적 무지개떡, 〈논어〉에는 다양한 목소리가 층층이 뒤섞여 있습니다. 그런 면에서 ‘논어’라는 이름은 꽤 잘 지은 제목이라고 할 수 있어요. 〈논어〉 속의 여러 목소리들이 우리를 토론의 현장으로 초대합니다. 후대 사람들은 주석과 번역으로 이 토론에 참여했습니다. 우리도 〈논어〉를 읽으며 그 시끌벅적한 토론의 현장에 참여합니다.”
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
누구나 한번쯤 논어를 읽어볼 생각을 갖습니다. 그러나 막상 책을 펼쳐보면 당황하곤 합니다. 여러 문장이 산만하게 흩어져있기 때문입니다. 흔히 논어를 '공자와 제자들의 대화'라고 소개하기는 하나 어떤 제자가 있는지 소개하는 책은 찾기 힘듭니다. 공자와 함께한 제자를 소개하고 이들을 중심으로 논어 문장을 정리하여 논어를 보다 친절하게 이해할 수 있도록 돕고자 이 책을 엮었습니다. 공자가 꼽은 열 명의 제자에, 후대 큰 영향을 끼치는 자장과 증삼을 더해 총 12명의 제자를 소개합니다. 각 인물의 특징에 주목해 현실감있게 논어 문장을 해석할 수 있게 돕고자 했습니다.
〈논어〉에는 다양한 목소리가 층층이 뒤섞여 있습니다. 그런 면에서 '논어'라는 이름은 꽤 잘 지은 제목입니다. 〈논어〉 속의 여러 목소리들이 우리를 토론의 현장으로 초대합니다. 후대 사람들은 주석과 번역으로 이 토론에 참여했습니다. 우리도 〈논어〉를 읽으며 그 시끌벅적한 토론의 현장에 참여할 수 있습니다.
〈논어〉에서 공인된 으뜸가는 제자는 안연입니다. 한편 훗날 주희는 증삼을 공자의 후계자로 꼽기도 했습니다. 자공, 자유, 자하, 자장 등 공자 사후 곳곳에서 명성을 떨치며 학파를 이끈 제자도 있습니다. 그러나 이들보다는 자로가 가장 사랑스럽습니다. 다른 누구보다 솔직하고 순박한 면이 있는 까닭입니다. 자로는 거친 성품으로 공자에게 늘 꾸중을 듣습니다. 그래도 좌절하는 법이 없습니다. 그의 활기찬 모습, 생생하게 펄떡이는 생동감있는 모습이 인상적입니다. 제 마음에 들지 않으면 스승 공자 앞에서도 싫은 내색을 감추지 않기도 합니다. 입바른 소리만 하며 스승의 마음에 드는 말을 골라 하지 않습니다. 논어에서 성인 공자가 아닌 인간 공자의 다양한 면모를 발견할 수 있는 것은 바로 자로와 같은 제자가 있기 때문입니다. 자로 덕택에 논어는 담백하고 소박한 책이 되었습니다.
고전 공부에 막연한 두려움을 가지고 있는 독자를 위한 책입니다. 고전이라 하면 난해하고 심오한 책이라 생각하지만, 그 역시 사람들의 이야기를 담은 책입니다. 오늘과 비슷한, 그러나 나름의 통찰을 주는 책으로 고전을 소개하고자 합니다. 아울러 논어를 읽다 포기한 독자, 논어를 처음 읽고자 하는 독자에게 좋은 길잡이가 될 것입니다. 책을 읽으며 등장인물과 친해지는 방법도 있지만, 거꾸로 인물을 먼저 이해할 때 책을 더 잘 이해할 수 있는 경우도 있습니다. 이 책을 길잡이 삼아 논어를 더 친숙하게 읽을 수 있을 것입니다.
〈논어〉에는 다양한 목소리가 층층이 뒤섞여 있습니다. 그런 면에서 '논어'라는 이름은 꽤 잘 지은 제목입니다. 〈논어〉 속의 여러 목소리들이 우리를 토론의 현장으로 초대합니다. 후대 사람들은 주석과 번역으로 이 토론에 참여했습니다. 우리도 〈논어〉를 읽으며 그 시끌벅적한 토론의 현장에 참여할 수 있습니다.
〈논어〉에서 공인된 으뜸가는 제자는 안연입니다. 한편 훗날 주희는 증삼을 공자의 후계자로 꼽기도 했습니다. 자공, 자유, 자하, 자장 등 공자 사후 곳곳에서 명성을 떨치며 학파를 이끈 제자도 있습니다. 그러나 이들보다는 자로가 가장 사랑스럽습니다. 다른 누구보다 솔직하고 순박한 면이 있는 까닭입니다. 자로는 거친 성품으로 공자에게 늘 꾸중을 듣습니다. 그래도 좌절하는 법이 없습니다. 그의 활기찬 모습, 생생하게 펄떡이는 생동감있는 모습이 인상적입니다. 제 마음에 들지 않으면 스승 공자 앞에서도 싫은 내색을 감추지 않기도 합니다. 입바른 소리만 하며 스승의 마음에 드는 말을 골라 하지 않습니다. 논어에서 성인 공자가 아닌 인간 공자의 다양한 면모를 발견할 수 있는 것은 바로 자로와 같은 제자가 있기 때문입니다. 자로 덕택에 논어는 담백하고 소박한 책이 되었습니다.
고전 공부에 막연한 두려움을 가지고 있는 독자를 위한 책입니다. 고전이라 하면 난해하고 심오한 책이라 생각하지만, 그 역시 사람들의 이야기를 담은 책입니다. 오늘과 비슷한, 그러나 나름의 통찰을 주는 책으로 고전을 소개하고자 합니다. 아울러 논어를 읽다 포기한 독자, 논어를 처음 읽고자 하는 독자에게 좋은 길잡이가 될 것입니다. 책을 읽으며 등장인물과 친해지는 방법도 있지만, 거꾸로 인물을 먼저 이해할 때 책을 더 잘 이해할 수 있는 경우도 있습니다. 이 책을 길잡이 삼아 논어를 더 친숙하게 읽을 수 있을 것입니다.
목차
목차
1.왁자지껄 시끌벅적 공자와 제자들의 교실 속으로
?
꿈에서도 공자? 꿈에서도 공자
시끌벅적 무지개떡
공자와 그 제자들 이야기
?
2.공짱구, 공자가 되다
?
'지우학'에서 '종심'까지
먹는 것보다 배우는 것이 더 좋더라
가르침에는 출신을 따르지 않는다
| 논어 한토막 | 생지, 학지, 곤지
?
3.공자, 수레 위에서 천하를 방랑하다
?
천하는 혼란 속으로
백성을 위한 정치를 꿈꾸다
스스로 부끄럽지 않으면 무엇을?걱정할까
그저 나아갈 뿐이다
스승과 친구는 하나
| 논어 한토막 | 온고지신
?
4.자로, 참된 용기는 의로움을 아는 데서 시작한다
?
홀로 자란 남산의 대나무라도
아는 것을 안다고 해야
스승님을 따라 어디든 가리
마루 위에 선 제자
관을 바로 하고
| 논어 한토막 | 지, 덕, 체
?
5.안연, 누구도 그의 즐거움을 빼앗을 수 없으리
?
난 안연이 바보인 줄 알았다
밥 한 덩이, 물 한 잔
배움을 사랑한 제자
하늘이 나를 버렸구나!
사치보다는 검소를, 화려함보다는 슬픔을
| 논어 한토막 | 불치하문
?
?
6.자공, 아름다운 옥그릇과 같이 빛나도다
?
동에 번쩍, 서에 번쩍! 자공의 재주를 보라
너는 옥그릇과 같은 사람이다
무한한 능력의 소유자, 군자
가난하거나 부유하더라도
진정으로 부끄러운 것
| 논어 한토막 | 면장
?
?
7.염유, 가르침을 따르기엔 힘이 부족하여
?
다재다능 재주꾼
스스로 한계를 긋다
배운대로 바로 실천할까요
더 이상 내 제자가 아니다
| 논어 한토막 | 사람이 먼저
?
8.재아, 썩은 나무 조각같은 놈아!
?
낮잠이 문제였을까
빼어난 말솜씨의 함정
삼년상은 너무 길지 않습니까?
| 논어 한토막 | 목눌
?
9.자유, 음악으로 백성을 교화시키다
?
효의 시작은 공경하는 마음
닭 잡는 데 어찌 소 잡는 칼을 쓰느냐?
믿음직한 인물, 담대멸명
| 논어 한토막 | '예'란 묻는 것
?
10.자장과 자하, 지나침이나 모자람이나
?
과유불급, 지나친 것은 모자란 것과 같다
'시중', 상황에 맞는 적당함
서로 다른 공부법
| 논어 한토막 | 반면교사
?
11.은둔고수 : 민자건, 염백우, 중궁
?
이름이 알려지지 않은 은둔고수
바른 말로 세상을 깨우다
하늘은 아무 말 하지 않지만
비록 얼룩소의 새끼라도
| 논어 한토막 | 배움에 앞서
?
?
12.증삼, 오늘 하루도 조심조심
?
하나로 모든 것을 꿰뚫는다
'충서', 진실과 배려
하루 세 번 자신을 돌아보다
| 논어 한토막 | 도
?
| 저자 후기 |
| 부록 : 〈논어〉 원문 |
?
꿈에서도 공자? 꿈에서도 공자
시끌벅적 무지개떡
공자와 그 제자들 이야기
?
2.공짱구, 공자가 되다
?
'지우학'에서 '종심'까지
먹는 것보다 배우는 것이 더 좋더라
가르침에는 출신을 따르지 않는다
| 논어 한토막 | 생지, 학지, 곤지
?
3.공자, 수레 위에서 천하를 방랑하다
?
천하는 혼란 속으로
백성을 위한 정치를 꿈꾸다
스스로 부끄럽지 않으면 무엇을?걱정할까
그저 나아갈 뿐이다
스승과 친구는 하나
| 논어 한토막 | 온고지신
?
4.자로, 참된 용기는 의로움을 아는 데서 시작한다
?
홀로 자란 남산의 대나무라도
아는 것을 안다고 해야
스승님을 따라 어디든 가리
마루 위에 선 제자
관을 바로 하고
| 논어 한토막 | 지, 덕, 체
?
5.안연, 누구도 그의 즐거움을 빼앗을 수 없으리
?
난 안연이 바보인 줄 알았다
밥 한 덩이, 물 한 잔
배움을 사랑한 제자
하늘이 나를 버렸구나!
사치보다는 검소를, 화려함보다는 슬픔을
| 논어 한토막 | 불치하문
?
?
6.자공, 아름다운 옥그릇과 같이 빛나도다
?
동에 번쩍, 서에 번쩍! 자공의 재주를 보라
너는 옥그릇과 같은 사람이다
무한한 능력의 소유자, 군자
가난하거나 부유하더라도
진정으로 부끄러운 것
| 논어 한토막 | 면장
?
?
7.염유, 가르침을 따르기엔 힘이 부족하여
?
다재다능 재주꾼
스스로 한계를 긋다
배운대로 바로 실천할까요
더 이상 내 제자가 아니다
| 논어 한토막 | 사람이 먼저
?
8.재아, 썩은 나무 조각같은 놈아!
?
낮잠이 문제였을까
빼어난 말솜씨의 함정
삼년상은 너무 길지 않습니까?
| 논어 한토막 | 목눌
?
9.자유, 음악으로 백성을 교화시키다
?
효의 시작은 공경하는 마음
닭 잡는 데 어찌 소 잡는 칼을 쓰느냐?
믿음직한 인물, 담대멸명
| 논어 한토막 | '예'란 묻는 것
?
10.자장과 자하, 지나침이나 모자람이나
?
과유불급, 지나친 것은 모자란 것과 같다
'시중', 상황에 맞는 적당함
서로 다른 공부법
| 논어 한토막 | 반면교사
?
11.은둔고수 : 민자건, 염백우, 중궁
?
이름이 알려지지 않은 은둔고수
바른 말로 세상을 깨우다
하늘은 아무 말 하지 않지만
비록 얼룩소의 새끼라도
| 논어 한토막 | 배움에 앞서
?
?
12.증삼, 오늘 하루도 조심조심
?
하나로 모든 것을 꿰뚫는다
'충서', 진실과 배려
하루 세 번 자신을 돌아보다
| 논어 한토막 | 도
?
| 저자 후기 |
| 부록 : 〈논어〉 원문 |
저자
저자
기픈옹달
기픈옹달(김현식)
독립연구자로 줄곧 제도권 바깥에서 공부했습니다. 연구공간 수유+너머를 거쳐 지금은 우리실험자들에서 활동하고 있습니다. 글과 강의로 밥벌이를 하는 인문노동자이기도 합니다. 온라인과 오프라인, 중ㆍ고등학교와 도서관 등을 오가며 중국철학을 일상에 가까운 언어로 소개하고 있습니다. 고전연구자로 중국 고전을 공부하고 있습니다. 장자와 루쉰을 애정하며 〈논어〉와 〈사기〉의 문장을 좋아합니다. 최근에는 옛 고전의 문장을 오늘날의 말로 옮기는 데 관심이 있습니다.
홈페이지 https://zziraci@gmail.com
브런치?https://brunch.co.kr/@zziraci
유튜브 https://youtube.com/zziraci
독립연구자로 줄곧 제도권 바깥에서 공부했습니다. 연구공간 수유+너머를 거쳐 지금은 우리실험자들에서 활동하고 있습니다. 글과 강의로 밥벌이를 하는 인문노동자이기도 합니다. 온라인과 오프라인, 중ㆍ고등학교와 도서관 등을 오가며 중국철학을 일상에 가까운 언어로 소개하고 있습니다. 고전연구자로 중국 고전을 공부하고 있습니다. 장자와 루쉰을 애정하며 〈논어〉와 〈사기〉의 문장을 좋아합니다. 최근에는 옛 고전의 문장을 오늘날의 말로 옮기는 데 관심이 있습니다.
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