예배의 미래(미래를 향하는 과거 1)

모든 사람을 위한 예배 회복

한국 교회의 현실 조명, 미래를 위한 전인적 기독 미학



☞ 이강혁 목사(리버티 대학교 예배학 박사)가 전하는 예배학 특강

☞ 〈좋은 씨앗〉 가수, 농부와 학자의 삶을 꿈꾸는 저자의 기독 인문학 정수

☞ 신학, 철학, 심리학, 영성, 문학, 예술 등 통섭적 관점으로 보는 예배와 소명

☞ 고아라(CCM 아티스트), 김도일 목사(아르메니아 선교사), 김진호 목사(미국 다리놓는사람들 대표), 이동진 목사(성화장로교회 담임), 이승종 목사(KWMC 사무총장), 전은호(올커뮤니케이션 부사장), 조성곤(DIST 부회장) 추천



우리 사회의 비친 교회의 모습은 걱정스럽다. 겉으로는 보수를 자처하고 세속을 염려하면서도 드러난 가치관과 행동은 시대정신과 문화에 동화된 모습이다. 맘몬 숭배와 종교 권력을 두고 벌어지는 서글픈 현실은 어제오늘의 모습이 아니다. 한마디로 타자성을 잃어버린 한국 교회에 대한 비통한 고민으로 이강혁 목사는 이 책을 집필했다. 저자는 찬양사역자이면서 리버티 대학교에서 예배학으로 박사 학위를 받았다. '미래를 향하는 과거' 시리즈의 첫 권인 《예배의 미래〉에서 그는 철학, 심리학, 미학을 아우르며 인문학의 깊은 지식과 통찰로 창조적 예술로서의 예배와 신학적 응답을 제시한다. 다문화 시대로 접어든 지금 세대와 문화 간 단절 상태를 극복하기 위한 기독교의 관심 영역은 소통과 공감임을 강조하며, 예배 안에 본질적 소명을 다시 발견할 필요에 대해 신학적 근거를 들어 설명한다.



한국 교회의 예배 회복

이강혁 목사가 제시하는 주제는 '예배, 예술 그리고 전인(全人)'으로 분석적, 개념적, 논리적 사유로부터 종합적, 직관적, 통전적 사유로의 전환을 제시한다. 다소 낯설고 묵직한 주제이지만 예배의 원형이 무엇인지 역사를 통해 짚어보고, 현실의 잘못된 문제를 고찰하고, 교회가 지향해야 할 미래를 내다보도록 하는 혜안이 가득하다. 기독교가 배타적인 집단이 된 이유, 정통성을 자처하고 심판자 행세를 하면서 인격과 윤리의식이 망가진 현실, 갈등과 분열로 치닫는 한국 사회에 대해 신학과 철학, 미학적 관점에서 풀어보고 기독교가 치유와 회복의 길로 이끌도록 질문과 토론을 돕는다. 특히 성경의 하나님 이야기가 현대인들의 뿌리와 자유인의 정체성이 되도록 복원하는 데 관점을 변화시켜야 함을 강조한다. 놀이하는 인간, 브로큰 뷰티(Broken Beauty), 예배의 언어와 상징, 구원의 축제, 한국 교회의 미래와 미래의 예배 사역의 다섯 챕터에는 한나 아렌트, 마르틴 부버, 자크 엘륄, 존 스토트, 미로슬라브 볼프 등 여러 학자들의 말을 인용해 '하나님 나라의 오늘'을 생각하도록 이끌고 질문과 토론을 두어 저자의 해박한 담론을 나눌 수 있도록 돕고 있다. 하나님과 이웃을 사랑하는 기독교가 타자성을 회복하고 혐오와 배제에 앞장서지 않고 포용과 자기 부인의 제자도를 회복하는 데는 무엇이 필요할까? 대중문화에 온통 빠져 있는 현대인에게 하나님 이야기의 생동감을 전하고 예배의 예술적 감수성을 회복하고 싶은 독자들에게 교재로서도 충분한 가치를 지닌 책이다. 예배의 회복을 고민하고 신앙생활에 답답함을 느낀다면 이 책으로 질문하고 답을 찾아보라.

5 추천의 글

19 서문



35 제1강

놀이하는 인간



37 놀이하는 인간(Homo Ludens),

노동하는 인간(Homo Laborans)

51 마르틴 부버의 '나와 너'

56 부버가 생각한 시오니즘, 하시디즘

60 일(노동)과 노동 현실의 변화

66 안식일 여왕

71 세계를 바라보는(이해하는) 방식의 변화

73 마음의 화랑

75 사실주의와 추상(형식주의, 그림 언어)

77 성경, 역사적 기억과 은유적 이야기

81 은유(더듬어 찾기, 연관 짓기)

82 이야기: 신화(Myth), 비유(Parable)

84 그러면 우리는 어떻게 살 것인가?

87 질문과 토론



93 제2강

브로큰 뷰티(Broken Beauty)



105 하나님과의 교제라는 핵심 실재(현존의식)

113 분리와 차별

118 이타(利他)가 아닌 배타(排他): 타자성의 결여

124 실천적 무신론(Practical Atheism):

신앙의 사사화(私事化)와 복음의 공공성 상실

127 한 새 사람

129 예술적 사유

135 미적 인식과 사랑의 인식

138 질문과 토론



141 제3강

예배의 언어와 상징



143 산문화된 세상, 상투어

145 한 번 태어난 영혼

146 두 번 태어난 영혼

148 중간 언어(연대와 공감의 언어)의 필요성

151 우리는 그의 만드신 바라

154 이스라엘의 언어, 시편

159 상상력과 은유

164 언어, 인식론

170 시와 은유를 통해 무감각을 깨뜨린 예언자들

171 선지자 시인

172 은유(Metaphor)

175 상징의 역할

181 질문과 토론



185 제4강

구원의 축제



187 축제하는 인간(Homo Festivus)

191 시간 이동

194 샤밧

195 이스라엘의 절기 축제, 내용

198 어린양의 혼인 잔치

200 해방된 신부

206 미학적 수단으로 우리의 상상력을 사로잡는 예전

208 인간 이해의 미학

211 축제의 운동성(몸을 통한),

성례전의 물질성, 영성의 신체성

213 서사, 뼛속에 있는 이야기

218 기도, 예배의 핵심

219 성무일과(Divine Office)

222 페리코레시스

226 질문과 토론

231 제5강

한국 교회의 미래와 미래의 예배 사역



247 해체, 창조적 파괴 … 재구성, 혁신

249 세상(이웃)을 위한 예배

252 예배의 4중구조(예전적 흐름)

257 결론적 제언

261 영광의 찬송

267 질문과 토론



271 오픈 세미나

277 Unlearning

281 사유와 언어의 변천

282 진(眞), 선(善), 미(美)



288 맺음말



292 참고도서

이강혁 기독교 대중음악(Contemporary Christian Music)을 통해 대중적 인지도를 쌓아온 가스펠 듀오 〈좋은씨앗〉의 멤버이자 리버티 대학교(Liberty University)에서 예배학(Doctor of Worship Studies)을 전공한 학자이다. 철학, 심리학, 영성, 문학, 음악, 디자인 등 다양한 인문학의 영역에 조예가 깊은 저자는 미학의 시대, 예술은 계시의 통로가 될 수 있으며, 예배 안에서 예술 혹은 예술가들이 그 본래의 소명을 다시 발견할 필요가 있음을 다양한 신학적 근거를 통해 제시하고 있다.

저자는 미학의 범주야말로 다원화되고 다문화 시대로 접어든 지금, 세대와 문화 간 단절 상태를 극복하기 위해, 소통과 공감을 절실히 필요로 하는 이 시대에 기독교가 관심을 가져야 할 영역임을 강조하고 있다. 또한 급변하는 21세기의 문화 상황 속에서, "예배, 예술 그리고 전인"이라는 다소 낯선 주제를 통해, "한국 교회의 예배 회복"이라는 오랜 화두에 전혀 새로운 관점을 제시함으로써 한국 기독교의 예배 현실에 매우 신선한 통찰과 도전을 주고 있다.