삼합과 형충파해

명리이론 중에서 복잡하고 광범위한 내용이 진술축미 墓庫 논리다. 복잡할 수밖에 없는 이유는 물질의 생장쇠멸을 표현하는 十干과 三合운동과 물질을 담는 辰戌丑未 土와의 얽히고설킨 관계는 물론이고 十干과 12地支를 墓地와 庫地로 구분해야만 하기 때문이다. 현재까지도 墓庫의 개념조차도 명확하게 정립하지 못했으니 이론은 있으나 서로 다른 주장들만 난무한다. 가장 큰 문제는 三合과 刑沖破害, 墓庫를 사주팔자를 풀어내는 도구로만 접근할 뿐 자연의 순환원리에서 그 이치를 찾으려는 노력은 하지 않는다.

三合운동, 刑沖破害, 墓庫는 상호 깊은 연관이 있다. 墓庫의 속성은 물질이나 정신을 마감하거나 저장하는 공간이기에 辰戌丑未가 그 작용을 하려면 반드시 三合운동으로 생장쇠멸 과정을 거쳐야만 한다. 따라서 묘고 이론을 정립하려면 반드시 삼합운동을 살피고 墓庫와의 관계를 종합적으로 분석해야만 한다. 결론적으로, 삼합운동과 진술축미 토의 특징을 파악한 후 마지막 단계에서 墓庫를 함께 정리해야만 하는 지난한 과정을 거쳐야 한다. 三合운동은 물질의 생장쇠멸은 물론이요, 윤회과정도 함께 살필 수 있기에 간단하게 정리하고 넘어가자.