나, 너 그리고 우리 교회를 살다
마음으로 읽는 에베소서
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나, 너 그리고 우리 교회를 살다
지난 30년 넘게 설교집을 읽어본 경우는 매우 드물다. 신학교 시절 교수님 리로트가 한국의 유명강해설교자 책을 읽고 독후감을 써오라고 해서 어쩔수 없이 읽었고 마틴로이드 존스 목사님의 간단한 번역 설교 책을 읽은 기억이 난다.
지금 생각해보면 나의 미련한 생각이었지만 남의 설교를 읽으면 꼭 그 설교자의 설교를 카피하는 것 같은 생각때문이었다. 독창적 설교는 없다는 것을 요즘에 깨닫는다. 이제라도 설교집을 참고 해야겠다.
나의 친형과 같은 이준행 목사님(대공원교회 담임)이 설교집을 몇 권 내었는데 최근에 에베소서 설교집을 내었다. 이준행 목사님은 대전에 계실 때부터 알고는 있었지만 내가 서울에 올라와서 깊은 교제를 하게 되었다. 그 어렵다는 췌장암을 거의 이겨내신 분이다. 악과 싸우기보다 암을 관리하고 교제하는 것과 같은 방법이다. 이목사과 교제를 하면서 항상 웃고 적극적이며 친절하고 모든 사람에게 관대함을 느낀다.
이번에 에베소서 강해설교집 『나, 너 그리고 우리 교회를 살다』(밥티조) 를 목회자 독서 모임 Book Eaters에서 함께 읽고 북콘서트 형식으로 저자와의 대화, 질문을 하는 시간을 2023년 6월 15일 충남 계룡 열린문교회(김진석목사)에서 가졌다. 내가 사회를 보았다. 그래서 어쩔수 없이 읽었는데 너무나 감동적 이었다.
몇 가지 적어 본다. 이 목사님의 삶이 그대로 드러냈다. 단지 설교가 아니라 진솔한 에베소서를 살려고 노력했던 모습이 보인다. 에베소서가 교회론에 이야기한다면 그는 교회를 몸소 보여주려고 했다. 섬기는 공동체 안에서 성서가 이야기한 교회를 담임목사가 먼저 실천했다. 놀라웠다.
그리고 자신의 건강 췌장암을 이기는 과정도 묘사되어 있었다. 단지 하나님의 기도 능력이 아니라 교회 형제 자매와의 깊은 영적 교제를 통하여 새로운 방식으로 공동체와 암환자들을 섬기는 것이다. 위기를 기회로 바꾸는 모습들이 들어 있었다.
같은 목회자로서도 도움이 많이 된다. 많은 예화들 늘 예화 빈곤으로 허덕이던 내게 설교집에 볼펜으로 줄을 긋고 포스트 인으로 군데군데 표시를 해놓았다. 실용적이라는 것이다. 감사하다.
더 건강하시고 민수기, 로마서 설교집도 기대해 본다. 하나님의 은혜를 입은자로서 아름답다 북 콘서트 사회를 내가 진행했는데 깊은 감동을 받기는 처음이다. 사회자가 아니라 독자 청자로서 보았다.
-행복한 교회 조성배 목사의 서평
지난 30년 넘게 설교집을 읽어본 경우는 매우 드물다. 신학교 시절 교수님 리로트가 한국의 유명강해설교자 책을 읽고 독후감을 써오라고 해서 어쩔수 없이 읽었고 마틴로이드 존스 목사님의 간단한 번역 설교 책을 읽은 기억이 난다.
지금 생각해보면 나의 미련한 생각이었지만 남의 설교를 읽으면 꼭 그 설교자의 설교를 카피하는 것 같은 생각때문이었다. 독창적 설교는 없다는 것을 요즘에 깨닫는다. 이제라도 설교집을 참고 해야겠다.
나의 친형과 같은 이준행 목사님(대공원교회 담임)이 설교집을 몇 권 내었는데 최근에 에베소서 설교집을 내었다. 이준행 목사님은 대전에 계실 때부터 알고는 있었지만 내가 서울에 올라와서 깊은 교제를 하게 되었다. 그 어렵다는 췌장암을 거의 이겨내신 분이다. 악과 싸우기보다 암을 관리하고 교제하는 것과 같은 방법이다. 이목사과 교제를 하면서 항상 웃고 적극적이며 친절하고 모든 사람에게 관대함을 느낀다.
이번에 에베소서 강해설교집 『나, 너 그리고 우리 교회를 살다』(밥티조) 를 목회자 독서 모임 Book Eaters에서 함께 읽고 북콘서트 형식으로 저자와의 대화, 질문을 하는 시간을 2023년 6월 15일 충남 계룡 열린문교회(김진석목사)에서 가졌다. 내가 사회를 보았다. 그래서 어쩔수 없이 읽었는데 너무나 감동적 이었다.
몇 가지 적어 본다. 이 목사님의 삶이 그대로 드러냈다. 단지 설교가 아니라 진솔한 에베소서를 살려고 노력했던 모습이 보인다. 에베소서가 교회론에 이야기한다면 그는 교회를 몸소 보여주려고 했다. 섬기는 공동체 안에서 성서가 이야기한 교회를 담임목사가 먼저 실천했다. 놀라웠다.
그리고 자신의 건강 췌장암을 이기는 과정도 묘사되어 있었다. 단지 하나님의 기도 능력이 아니라 교회 형제 자매와의 깊은 영적 교제를 통하여 새로운 방식으로 공동체와 암환자들을 섬기는 것이다. 위기를 기회로 바꾸는 모습들이 들어 있었다.
같은 목회자로서도 도움이 많이 된다. 많은 예화들 늘 예화 빈곤으로 허덕이던 내게 설교집에 볼펜으로 줄을 긋고 포스트 인으로 군데군데 표시를 해놓았다. 실용적이라는 것이다. 감사하다.
더 건강하시고 민수기, 로마서 설교집도 기대해 본다. 하나님의 은혜를 입은자로서 아름답다 북 콘서트 사회를 내가 진행했는데 깊은 감동을 받기는 처음이다. 사회자가 아니라 독자 청자로서 보았다.
-행복한 교회 조성배 목사의 서평
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
저자의 해설 -----------------------------------------------------------------------
"목사님, 기도하며 기다릴게요."
내 손을 꼭 잡고 미소짓는 지체들 유재영, 박진영, 성요창, 안하성, 김영임, 강희숙… 그리고 사랑하는 아내의 환송을 받으며 수술실로 옮겨졌다.
"숨을 크게 들이 마시세요."
8시간을 넘게 하는 수술을 염려하는 사람들도 많았지만, 오히려 나는 깊은 잠을 주시는 하나님께 감사하며 흥얼흥얼 노래를 부르다가 잠이 들었다. 얼마를 지났을까? 누군가 나를 흔들며 깨우는 소리가 들려왔다. 눈을 떠보니 형광 불빛 사이로 낯익은 얼굴들이 보였다. 잠들기 전에 미소짓던 사랑하는 지체들의 얼굴이었다. 여전히 미소짓는 그들이 팔과 다리를 주무르며 나를 흔들어 깨우고 있었다.
내 심장을 뛰게 하는 사람들, 교회들이었다. 목회자의 한 사람으로 모세가 처한 상황이 너무 가슴 아프게 들려온다. 평생 약속의 땅을 꿈꾸며 살아왔다. 모세가 겪었던 40년의 광야 생활은 눈물과 땀, 피로 얼룩진 시간이었다. 고달팠던 시간도 약속의 땅이 있었기에 참고 견뎌낼 수 있었다. 이제 그 약속의 땅 앞에 서 있는데, 청천벽력과 같은 말씀을 하신다. "너는 여기까지다."
아직도 기력이 쇠하지 않고 눈이 흐려지지도 않아서 정정한데, 죽어야 한다면 억울할 것이다. 능력과 지혜가 탁월하고 앞으로도 충분한 지도력을 발휘할 수 있는데도 불구하고 죽어야 한다면 하나님이 원망스러울 수도 있을 것이다. 죽음이라는 상황이 눈앞에 다가왔을 때 모세와 비슷한 생각이 들었다. "하나님, 여기까지입니까" 육십 세가 거의 다 되었으면 아쉬울 것도 없다는 생각과 아직은 좀 아쉽다는 생각이 교차되었다.
죽음이 다가오면 아쉽고 두려워서 우울해지는 사람이 있고, 오히려 "나의 남아있는 인생에 가장 중요한 일은 무엇인가? 어떻게 내 인생을 집중시켜야 하는가" 삶의 우선순위가 명확해지는 사람이 있다.
모세가 광야 40년을 정리하여 신명기 설교에 집중했듯이, 나 역시 생명의 복음과 교회에 집중하고 싶었다. 가능하지 않으리라고 생각했던 요한복음 설교를 마치고, (마음으로 읽는 요한복음)『 도망갈 수 없었던 그 길』과『 저항할 수 없었던 그 길』을 출간할 때 얼마나 가슴이
벅찼던가? 하나님의 말씀은 정확하지만, "1년 정도 살 것입니다."라던 의사의 말은 틀릴 수도 있어서 감사하다.
나는 목회 혹은 교회에 관한 책을 쓸 생각이 없었다. 신학적인 질문과 해석은 전공한 학자들의 몫이라고 생각한다. 다만 목회자로 살아온 날들을 되돌아보며 나의 남은 인생에 채우고 싶은 중요한 가치들을 사랑하는 이들의 마음에 안겨주고 싶었다.
이 책을 집필한 후 나에게 목회 위기라 할 수 있는 엄청난 변화가 있었다. 췌장을 누르고 있는 하부 담도암이 발견되었고, 나와 교회 모두는 이 상황이 주는 하나님의 교훈에 집중하였다. 우여곡절 끝에 수술하고 치료하는 과정에서 깨닫게 된 목회의 패러다임이 새롭게 정비되었다. "무엇을 위하여 이렇게 달려왔고, 어떻게 나아가야 하는가" 나와 교회는 기본적인 질문 앞에서 새로운 답을 찾아야만 했다.
이 질문은 나와 교회만의 문제가 아니라 독자나 혹은 예수 그리스도를 모르는 분들에게도 매우 중요한 질문이다. 속도보다 중요한 것이 방향이라고 하지 않는가? 이 질문을 가지고 하나님 앞에 단독자로 서 보지 못했다면 매우 불행한 삶이라 할 수 있다. 예수님도 고통으로 고민하여 죽게 된 때도 있었는데 하물며 주님을 따르는 제자들에게 어찌 예측 불가능한 고통이 없겠는가?
나름대로 밤낮 수고하며 지체들과 함께하려고 애썼고, 돈 욕심도 드러내지 않았고, 주님의 십자가를 붙들고 눈물 흘리며 바르게 목회하려고 애써왔는데도 불구하고 목회를 뒤흔드는 고통은 한순간에 다가왔고, 사랑하는 지체들도 크게 영향을 받았다.
1년 후 재발 될 확률이 80% 이상이며 방사선 치료 후 6개월 동안 항암치료를 받아야 한다는 의사에게 "그리스도인에게는 죽음도 하나님 우리 아버지의 품 안으로 달려가는 새로운 희망"이라는 말로 거절하고, 걸어온 삶과 걸어갈 나의 삶에 꼭 필요한 질문을 던졌다. "나의 남은 인생에 채우고 싶은 소중한 가치는 무엇인가" 이 질문에 대한 답을 하나하나 찾아가며 조심조심 목회해왔고, 이 답이지극히 주관적일지라도 사랑하는 이들의 마음에 들려줌으로 그들의 사랑에 조금이나마 보답하고 싶어서『 나는 너로, 너는 나로 이룬교회로 살다』를 집필하게 되었다.
한 순간에 찾아온 고통이 나와 지체들을 당황하게 했지만, 그 고통이 준 유익한 점이 더 많았다. 먼저 중요한 일과 덜 중요한 일의우선순위를 명확하게 구분하여 중요한 일에 집중할 수 있게 되었고,영혼의 가치도 새롭게 보였다. 지체들이 겪는 고통에 매우 실제적으로 접근하려는 태도도 생겨났다.
중요한 가치는 두말할 것도 없이 하나님을 사랑하는 일, 아내를 사랑하는 일, 교회를 사랑하는 일이다. 이 가치야말로 내가 이 땅에 존재해야 할 이유요 목적이다. 내게 다가온 고통은 이 가치에 집중할 수 있도록 내 삶을 이끌어가는 하나님의 지침이 되었다. 나에게 남겨진 시간이 얼마나 될지 알 수 없다. 하지만 묵묵히 손잡아주며 아름다운 추억 하나하나를 마음에 새겨가는 아내와 지체들이 진심으로 고맙다.
이 책이 사랑하는 이들을 향한 내 마음의 선물이 되길 소망하며 도와주신 모든 지체들에게 감사를 드린다.
"목사님, 기도하며 기다릴게요."
내 손을 꼭 잡고 미소짓는 지체들 유재영, 박진영, 성요창, 안하성, 김영임, 강희숙… 그리고 사랑하는 아내의 환송을 받으며 수술실로 옮겨졌다.
"숨을 크게 들이 마시세요."
8시간을 넘게 하는 수술을 염려하는 사람들도 많았지만, 오히려 나는 깊은 잠을 주시는 하나님께 감사하며 흥얼흥얼 노래를 부르다가 잠이 들었다. 얼마를 지났을까? 누군가 나를 흔들며 깨우는 소리가 들려왔다. 눈을 떠보니 형광 불빛 사이로 낯익은 얼굴들이 보였다. 잠들기 전에 미소짓던 사랑하는 지체들의 얼굴이었다. 여전히 미소짓는 그들이 팔과 다리를 주무르며 나를 흔들어 깨우고 있었다.
내 심장을 뛰게 하는 사람들, 교회들이었다. 목회자의 한 사람으로 모세가 처한 상황이 너무 가슴 아프게 들려온다. 평생 약속의 땅을 꿈꾸며 살아왔다. 모세가 겪었던 40년의 광야 생활은 눈물과 땀, 피로 얼룩진 시간이었다. 고달팠던 시간도 약속의 땅이 있었기에 참고 견뎌낼 수 있었다. 이제 그 약속의 땅 앞에 서 있는데, 청천벽력과 같은 말씀을 하신다. "너는 여기까지다."
아직도 기력이 쇠하지 않고 눈이 흐려지지도 않아서 정정한데, 죽어야 한다면 억울할 것이다. 능력과 지혜가 탁월하고 앞으로도 충분한 지도력을 발휘할 수 있는데도 불구하고 죽어야 한다면 하나님이 원망스러울 수도 있을 것이다. 죽음이라는 상황이 눈앞에 다가왔을 때 모세와 비슷한 생각이 들었다. "하나님, 여기까지입니까" 육십 세가 거의 다 되었으면 아쉬울 것도 없다는 생각과 아직은 좀 아쉽다는 생각이 교차되었다.
죽음이 다가오면 아쉽고 두려워서 우울해지는 사람이 있고, 오히려 "나의 남아있는 인생에 가장 중요한 일은 무엇인가? 어떻게 내 인생을 집중시켜야 하는가" 삶의 우선순위가 명확해지는 사람이 있다.
모세가 광야 40년을 정리하여 신명기 설교에 집중했듯이, 나 역시 생명의 복음과 교회에 집중하고 싶었다. 가능하지 않으리라고 생각했던 요한복음 설교를 마치고, (마음으로 읽는 요한복음)『 도망갈 수 없었던 그 길』과『 저항할 수 없었던 그 길』을 출간할 때 얼마나 가슴이
벅찼던가? 하나님의 말씀은 정확하지만, "1년 정도 살 것입니다."라던 의사의 말은 틀릴 수도 있어서 감사하다.
나는 목회 혹은 교회에 관한 책을 쓸 생각이 없었다. 신학적인 질문과 해석은 전공한 학자들의 몫이라고 생각한다. 다만 목회자로 살아온 날들을 되돌아보며 나의 남은 인생에 채우고 싶은 중요한 가치들을 사랑하는 이들의 마음에 안겨주고 싶었다.
이 책을 집필한 후 나에게 목회 위기라 할 수 있는 엄청난 변화가 있었다. 췌장을 누르고 있는 하부 담도암이 발견되었고, 나와 교회 모두는 이 상황이 주는 하나님의 교훈에 집중하였다. 우여곡절 끝에 수술하고 치료하는 과정에서 깨닫게 된 목회의 패러다임이 새롭게 정비되었다. "무엇을 위하여 이렇게 달려왔고, 어떻게 나아가야 하는가" 나와 교회는 기본적인 질문 앞에서 새로운 답을 찾아야만 했다.
이 질문은 나와 교회만의 문제가 아니라 독자나 혹은 예수 그리스도를 모르는 분들에게도 매우 중요한 질문이다. 속도보다 중요한 것이 방향이라고 하지 않는가? 이 질문을 가지고 하나님 앞에 단독자로 서 보지 못했다면 매우 불행한 삶이라 할 수 있다. 예수님도 고통으로 고민하여 죽게 된 때도 있었는데 하물며 주님을 따르는 제자들에게 어찌 예측 불가능한 고통이 없겠는가?
나름대로 밤낮 수고하며 지체들과 함께하려고 애썼고, 돈 욕심도 드러내지 않았고, 주님의 십자가를 붙들고 눈물 흘리며 바르게 목회하려고 애써왔는데도 불구하고 목회를 뒤흔드는 고통은 한순간에 다가왔고, 사랑하는 지체들도 크게 영향을 받았다.
1년 후 재발 될 확률이 80% 이상이며 방사선 치료 후 6개월 동안 항암치료를 받아야 한다는 의사에게 "그리스도인에게는 죽음도 하나님 우리 아버지의 품 안으로 달려가는 새로운 희망"이라는 말로 거절하고, 걸어온 삶과 걸어갈 나의 삶에 꼭 필요한 질문을 던졌다. "나의 남은 인생에 채우고 싶은 소중한 가치는 무엇인가" 이 질문에 대한 답을 하나하나 찾아가며 조심조심 목회해왔고, 이 답이지극히 주관적일지라도 사랑하는 이들의 마음에 들려줌으로 그들의 사랑에 조금이나마 보답하고 싶어서『 나는 너로, 너는 나로 이룬교회로 살다』를 집필하게 되었다.
한 순간에 찾아온 고통이 나와 지체들을 당황하게 했지만, 그 고통이 준 유익한 점이 더 많았다. 먼저 중요한 일과 덜 중요한 일의우선순위를 명확하게 구분하여 중요한 일에 집중할 수 있게 되었고,영혼의 가치도 새롭게 보였다. 지체들이 겪는 고통에 매우 실제적으로 접근하려는 태도도 생겨났다.
중요한 가치는 두말할 것도 없이 하나님을 사랑하는 일, 아내를 사랑하는 일, 교회를 사랑하는 일이다. 이 가치야말로 내가 이 땅에 존재해야 할 이유요 목적이다. 내게 다가온 고통은 이 가치에 집중할 수 있도록 내 삶을 이끌어가는 하나님의 지침이 되었다. 나에게 남겨진 시간이 얼마나 될지 알 수 없다. 하지만 묵묵히 손잡아주며 아름다운 추억 하나하나를 마음에 새겨가는 아내와 지체들이 진심으로 고맙다.
이 책이 사랑하는 이들을 향한 내 마음의 선물이 되길 소망하며 도와주신 모든 지체들에게 감사를 드린다.
목차
목차
- 추천의 글
- 추천의 글
- 프롤로그
에베소서 1장
하나님의 뜻으로 말미암아
에베소서 2장
허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
에베소서 3장
그리스도 예수의 일로 갇힌 자 된 나
에베소서 4장
주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니
에베소서 5장
너희는 하나님을 본 받는 자가 되고
에베소서 6장
그 힘의 능력으로 강건하여 지고
- 에필로그
- 추천의 글
- 프롤로그
에베소서 1장
하나님의 뜻으로 말미암아
에베소서 2장
허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
에베소서 3장
그리스도 예수의 일로 갇힌 자 된 나
에베소서 4장
주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니
에베소서 5장
너희는 하나님을 본 받는 자가 되고
에베소서 6장
그 힘의 능력으로 강건하여 지고
- 에필로그
저자
저자
이준행
현대교회들이 본질로부터 얼마나 많이 벗어났으면 '가나안 교인'이라는 용어까지 등장했을까? 그럼에도 교회는 여전히 세상의 소망이다. '교회론'이 명확해야 목회의 전략과 방법이 적립된다는 목회 철학을 가지고, 신약교회로의 회복을 가르치는 일에 일생을 바쳐왔다.
'행복 나눔이', '밥사 목사'의 닉네임을 가진 목회자, 사랑의 관계성을 행동으로 말하는 목회자, 시골 아저씨처럼 포근함이 있는 목회자, 사무치도록 그리워하는 교회를 삶의 목적이요 존재 이유로 삼는 목회자, 교회를 탐구하고 목회현장에서 겪는 아픔과 회복, 갈등과 화합을 통해 교회를 경험한 목회자이다.
신앙과 삶이 이원화된 종교생활로 고민하며 방황하다가 군장교 시절에 예수님을 인격적으로 만났으며 '신앙은 삶이요, 가치관의 변화'라고 가르친다. 침례신학대학교에서 제자훈련과 개인양육을 가르치며 전교인이 사역하는 교회를 꿈꾸었다.
침례신학대학원을 졸업한 후 대덕연구단지에서 대덕목양교회를 개척했으며 2003년 침례교 해외선교회(FMB) 선교사로 헌신하여 선교하는 교회를 배웠다. 2005년 현재의 대공원 교회로 청빙을 받아 필리핀 노동자들을 중심으로 하는 디아스포라 미션과 함께 교회를 섬기는 목회자이며 선교사이다.
목회하며 많은 암환우와 가족들을 만났고, 삶의 용기와 하늘의 꿈으로 위로했던 목사가 췌장 머리를 누르고 있는 하부 담도암을 맞닥뜨리면서 고난에 접근하는 새로운 통찰력이 열렸다. 오늘이 남은 인생을 시작하는 첫날이라는 삶의 자세가 삶의 용기를 잃어버린 암환우들에게 큰 반향을 일으켰다.
저서로는 『아하, 이것이 교회구나』, 마음으로 읽는 요한복음을 정리한 『도망갈 수 없었던 그 길』, 『저항할 수 없었던 그 길』이 있고, 지금은 암환우들에게 자신이 경험한 극복과정을 나누는 '나눔과 누림의 집(허깅홈)'을 꿈꾸며, 그 씨앗을 싹 피우고 있다
'행복 나눔이', '밥사 목사'의 닉네임을 가진 목회자, 사랑의 관계성을 행동으로 말하는 목회자, 시골 아저씨처럼 포근함이 있는 목회자, 사무치도록 그리워하는 교회를 삶의 목적이요 존재 이유로 삼는 목회자, 교회를 탐구하고 목회현장에서 겪는 아픔과 회복, 갈등과 화합을 통해 교회를 경험한 목회자이다.
신앙과 삶이 이원화된 종교생활로 고민하며 방황하다가 군장교 시절에 예수님을 인격적으로 만났으며 '신앙은 삶이요, 가치관의 변화'라고 가르친다. 침례신학대학교에서 제자훈련과 개인양육을 가르치며 전교인이 사역하는 교회를 꿈꾸었다.
침례신학대학원을 졸업한 후 대덕연구단지에서 대덕목양교회를 개척했으며 2003년 침례교 해외선교회(FMB) 선교사로 헌신하여 선교하는 교회를 배웠다. 2005년 현재의 대공원 교회로 청빙을 받아 필리핀 노동자들을 중심으로 하는 디아스포라 미션과 함께 교회를 섬기는 목회자이며 선교사이다.
목회하며 많은 암환우와 가족들을 만났고, 삶의 용기와 하늘의 꿈으로 위로했던 목사가 췌장 머리를 누르고 있는 하부 담도암을 맞닥뜨리면서 고난에 접근하는 새로운 통찰력이 열렸다. 오늘이 남은 인생을 시작하는 첫날이라는 삶의 자세가 삶의 용기를 잃어버린 암환우들에게 큰 반향을 일으켰다.
저서로는 『아하, 이것이 교회구나』, 마음으로 읽는 요한복음을 정리한 『도망갈 수 없었던 그 길』, 『저항할 수 없었던 그 길』이 있고, 지금은 암환우들에게 자신이 경험한 극복과정을 나누는 '나눔과 누림의 집(허깅홈)'을 꿈꾸며, 그 씨앗을 싹 피우고 있다
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